《哪吒之魔童降世》:做自己的英雄

水與火的交融矾飞、善與惡的對(duì)決、神與魔的輪轉(zhuǎn)呀邢、是與非的判斷洒沦,都說(shuō)公道自在人心,可人心是否明斷价淌;都說(shuō)善惡只在一念申眼,可善惡是否決然;都說(shuō)命中自有定數(shù)蝉衣,可為什么每一個(gè)有所經(jīng)歷的人都會(huì)發(fā)出“我命由我不由天”的吶喊括尸?

對(duì)于上述問(wèn)題的答案,國(guó)漫大電影《哪吒之魔童降世》貌似給出了一份令人滿(mǎn)意的答卷病毡。

延續(xù)國(guó)漫電影一貫的精良制作(關(guān)于人設(shè)濒翻、畫(huà)面、3D效果等的用心啦膜,在此就不贅述了)有送,這部電影奪人眼球的點(diǎn)在于對(duì)傳統(tǒng)題材的顛覆與創(chuàng)新,即在傳統(tǒng)“哪吒鬧荷遥”雀摘、“東海龍王水淹陳塘關(guān)”的故事框架內(nèi)自由馳騁,將人們傳統(tǒng)觀念中一身正氣的“小英雄”哪吒顛覆為渾身邪氣的魔丸之主(恩八拱,我姑且認(rèn)了“哪吒是女的”阵赠,你們懂的),將哪吒的重要法器乾坤圈顛覆為壓制自身邪氣的法寶肌稻,將傳說(shuō)中無(wú)能傲慢的配角東海龍王之子敖丙顛覆為哪吒唯一的朋友(且人設(shè)溫潤(rùn)儒雅清蚀,與哪吒形成鮮明對(duì)比),將哪吒的父親李靖拉下“神壇”灯萍、變得更為柔和轧铁、更為平易,將太乙真人旦棉、申公豹等神仙顛覆地更像一個(gè)“人”齿风、將中國(guó)象征“祥瑞”的“龍”顛覆為邪惡的妖族……如此種種药薯,加上影片中不時(shí)出現(xiàn)的“小幽默”(比如太乙真人的四川方言、打開(kāi)九重蓮瓣的指紋驗(yàn)證救斑、桌上彈球式的圖中亂竄)和生活化場(chǎng)景童本,讓這部打著“仙俠”名號(hào)的國(guó)漫電影以最貼近我們的方式加以呈現(xiàn),使觀眾在恰到好處的電影節(jié)奏中一下子抓住影片想要我們抓住的點(diǎn)脸候。

《哪吒之魔童降世》的宣傳海報(bào)

-1-無(wú)論發(fā)生什么穷娱,父母永遠(yuǎn)是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾

天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠,被元始天尊煉化為一顆魔丸运沦、一顆靈珠泵额,太乙真人受命將靈珠托生于陳塘關(guān)李靖家的兒子哪吒身上,卻不料靈珠和魔丸被心懷惡念的申公豹掉包携添,哪吒出生意味著魔童降世嫁盲,當(dāng)太乙真人想要及時(shí)止損,將剛生下來(lái)的胎兒就地?cái)爻龝r(shí)烈掠,李靖和殷夫人舍命相護(hù)——無(wú)論是妖是魔羞秤,在父母眼中,孩子終究是孩子左敌。

為此瘾蛋,李靖向陳塘關(guān)的父老鄉(xiāng)親保證會(huì)將孩子看好、不去闖禍矫限,又會(huì)在哪吒闖禍后盡力為他收拾殘局(比如后文會(huì)提到的哪吒與海夜叉一戰(zhàn))哺哼,只是,所有種種在一個(gè)孩子眼里叼风,通通變成了不近人情的禁足和關(guān)禁閉幸斥,直到最后哪吒在小飛豬(姑且這么叫太乙真人的坐騎吧)的鏡像中看到了父親向“小云云”討要符咒,愿意以命換命的場(chǎng)景后咬扇,才開(kāi)始理解父親“嚴(yán)厲”外表下的“慈父之心”甲葬,才知道自己原來(lái)是被“愛(ài)”的。

如果說(shuō)“外剛內(nèi)柔”是作為父親的李靖在哪吒面前的“固有”形象懈贺,那么母親殷夫人在哪吒眼中就是“外柔內(nèi)剛”的形象经窖。

“那我們辭去官職,帶她游山玩水……只要她快樂(lè)梭灿,又有什么不可以……”面對(duì)只有三年壽命的哪吒画侣,母親最大的愿望不是讓她出人頭地,而是希望她快快樂(lè)樂(lè)——既然命數(shù)已定堡妒,那么人力可為之的快樂(lè)就要盡最大努力去爭(zhēng)取配乱,所以,相較于李靖的嚴(yán)厲,殷夫人和更多的是“以柔克剛”——不能陪哪吒踢毽子踢到盡興搬泥,卻曉之以理桑寨,動(dòng)之以情,甚至比心賣(mài)萌請(qǐng)求孩子諒解忿檩,言傳身教之中尉尾,其實(shí)是讓孩子知道“何為責(zé)任”,也許這才是“大愛(ài)”吧(相信這一片段能引起很多人的共鳴燥透,我也不例外)沙咏。

父母“一剛一柔”的教育方式顯然對(duì)哪吒的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用,也讓我們由表及里班套、從外而內(nèi)地體會(huì)到哪吒頑劣外表下那顆柔弱敏感的心——渴望得到認(rèn)可肢藐、渴望被愛(ài)

頑劣是想引起重視吱韭,兇惡是不懂得用得體的方式表達(dá)自己的渴求窖壕,所以,當(dāng)再一次被他人誤會(huì)的哪吒躺在樹(shù)干上沉默不語(yǔ)時(shí)杉女、仿佛要與世隔絕時(shí),母親一語(yǔ)道破:“你瞞不過(guò)娘鸳吸,你其實(shí)是想被人認(rèn)可的熏挎,對(duì)嗎?”

對(duì)晌砾,可是從來(lái)沒(méi)有人嘗試認(rèn)可過(guò)我坎拐,連一次機(jī)會(huì)都沒(méi)有給過(guò)我。

知子莫若父养匈,就在父親想要告訴哪吒真正的原因時(shí)哼勇,母親還是動(dòng)了惻隱之心,雖然她知道告知真相是最好的選擇呕乎,卻還是用“因?yàn)槟闶庆`珠轉(zhuǎn)世”安慰哪吒积担,鼓勵(lì)他“永遠(yuǎn)不要放棄”——天真爛漫的孩童時(shí)期本就短暫,為何還要在這短暫的人生中負(fù)重前行猬仁?

正如我們說(shuō)不好“孰是孰非”帝璧、“熟黑熟白”一樣,謊言縱然令人不齒湿刽,但面對(duì)善意的謊言的烁,有時(shí)候真的不忍苛責(zé)。

渴望得到認(rèn)可诈闺、渴望被愛(ài)的哪吒

-2-茫茫人海中渴庆,朋友是縱使相隔很遠(yuǎn)也依然會(huì)相遇的存在

經(jīng)過(guò)父母的勸說(shuō),深信自己是“靈珠轉(zhuǎn)世”的哪吒終于重拾對(duì)生活的希望,下決心要“改頭換面”襟雷、“重新做人”刃滓,只為能得到他人的認(rèn)可。所以嗤军,當(dāng)機(jī)會(huì)好不容易來(lái)臨時(shí)注盈,她當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)——雖然與海夜叉一戰(zhàn)事與愿違,讓他“收獲”了更多的誤會(huì)與敵意叙赚,但與東海龍王之子敖丙的相遇已然讓這個(gè)本就不貪心的孩子感到了一絲滿(mǎn)足老客。

與哪吒的經(jīng)歷相似,敖丙在還未出生之時(shí)就已被“命定”震叮,只不過(guò)他是象征“大義”的“靈珠轉(zhuǎn)世”胧砰、是天子驕子,還肩負(fù)著振興龍族的使命苇瓣。也許是從小被灌輸了太多太多與“大義”和“責(zé)任”相關(guān)的理論尉间,這個(gè)本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少年顯得那么清冷孤高,又因?yàn)辇堊逑騺?lái)不被天庭視作正統(tǒng)击罪,所以他縱使天賦異稟哲嘲,也依然小心翼翼,步步謹(jǐn)慎——為了不暴露龍角媳禁,遮面示人眠副。

也許是機(jī)緣巧合,也許是命中注定竣稽,海夜叉一戰(zhàn)讓原本就有溯源的兩人相遇了囱怕。

俗話(huà)說(shuō)“不打不相識(shí)”,當(dāng)棋逢對(duì)手之時(shí)毫别,就更容易產(chǎn)生一見(jiàn)如故的感覺(jué)娃弓,更何況敖丙是除了母親之外第一個(gè)陪哪吒踢毽子的人。

“毽子”作為這部電影的重要道具岛宦,不僅串起了親情台丛,更串起了友情,即促成了這段在成人世界里根本不會(huì)發(fā)生的小感動(dòng):“因?yàn)槟闶浅四赣H之外第一個(gè)陪我踢毽子的人砾肺,所以我把你當(dāng)成朋友了齐佳。”

當(dāng)哪吒明明很感動(dòng)卻還故作堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)出這段話(huà)時(shí)债沮,敖丙先是一愣炼吴,隨后也“裝作”云淡風(fēng)輕的樣子將自己的小海螺送給哪吒。寡言是這個(gè)少年的常態(tài)疫衩,但他用行動(dòng)表明自己也同樣將他當(dāng)作了唯一的朋友——人與人之間的緣分就是這樣妙不可言硅蹦,用純澈之心搭建起的友誼橋梁就是這樣牢不可破。

正是在這種雙向信任感的支撐下,哪怕在最后關(guān)頭童芹,哪吒和敖丙不得不為了各自的立場(chǎng)而刀劍相向時(shí)涮瞻,他們也依然保留了人性當(dāng)中最后的“善”。

善惡本就無(wú)定假褪、是非本無(wú)明界署咽,如果說(shuō)哪吒和敖丙是“雙生”般的存在,那么最后二人同受天雷劫生音,正是人間大義最完滿(mǎn)的詮釋宁否。

“雙生”般存在的哪吒與敖丙

-3-公道自在人心,水落自會(huì)石出

如果說(shuō)渴望得到他人認(rèn)可是哪吒心中最強(qiáng)烈的訴求缀遍,那么在電影結(jié)尾處慕匠,陳塘關(guān)的百姓終于滿(mǎn)足了她的訴求,也讓觀眾將一顆懸著的心放下了——公道自在人心域醇,水落自會(huì)石出台谊。

公道自在人心,水落自會(huì)石出

在漫長(zhǎng)的人生旅途中譬挚,你不得不承認(rèn)會(huì)發(fā)生很多誤會(huì)锅铅,經(jīng)歷被人誤解、遭人記恨的慘痛經(jīng)歷减宣。面對(duì)這些盐须,有些人選擇忍氣吞聲,不免心懷怨氣蚪腋,心生憤懣;有些人選擇孤勇抗?fàn)幰腆瑓s也有剛極易折屉凯,慘淡收?qǐng)龅娘L(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解答眼溶,《哪吒之魔童降世》給了我們另一種思考悠砚,即“做自己的英雄”:

在期待后失望

在孤獨(dú)中療傷

擁抱已耗盡我所有的力量

今后我為自己綻放

在告別后堅(jiān)強(qiáng)

受傷也絕不投降

背影會(huì)解釋我所有的去向

今后我與自己流浪

我想我還有不舍

多想時(shí)光停在這一刻

到最后終于懂得

這條路只剩下我一個(gè)人走

這里是聶溪緋,一個(gè)享受平淡生活堂飞,但內(nèi)心世界豐富到可以把自己笑瘋的充滿(mǎn)理性光輝的感性的文科女灌旧。喜歡用文字表達(dá)內(nèi)心豐富的世界,一直相信文字的自我救贖力量绰筛。

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