1，跟風(fēng)從眾混圈是一種浮躁的狀態(tài)令野，好像投身一個(gè)遵從某一設(shè)定的游戲，不需要直視內(nèi)心最本源的聲音徽级。而專注于一項(xiàng)技藝气破，任一件需要靜下來聆聽和審視的技藝，都能帶來內(nèi)心的寧靜餐抢。
世界很大现使，紛雜，有著無數(shù)的選項(xiàng)旷痕。追逐五光十色的幻影碳锈，于是被涌動(dòng)的潮水裹夾成了爭寵的演員。停下來專注一些細(xì)節(jié)欺抗，有限的時(shí)間和精力將必然不能再隨波逐流售碳，內(nèi)心也許就能慢慢的顯現(xiàn)了吧。
將某個(gè)瞬間的整個(gè)身心奉獻(xiàn)給某件事绞呈，就是完全的專注贸人；長時(shí)間的專注，就是匠心佃声。
世界很大艺智，何處才是你真正停靠的港灣秉溉？
2，世上有內(nèi)向者和外向者碗誉，以及夾在兩者之間的混合體召嘶。
內(nèi)向和外向最根本的區(qū)別是，外向者是演員哮缺，而內(nèi)向者是旁觀者弄跌。
外向者的根本愿望是開心的出演最炫目的自己，與人精彩互動(dòng)追求自己的價(jià)值尝苇，好像一個(gè)渴望綻放的演員一樣铛只。而內(nèi)向者更愿意尋找一些問題的答案埠胖，探索內(nèi)心，追問價(jià)值淳玩，專注于各種為什么和系統(tǒng)邏輯直撤。
極端的外向只負(fù)責(zé)出演而不問來處，極端的內(nèi)向只負(fù)責(zé)觀察思考而不屑于有所作為蜕着，每個(gè)人都是兩者不同比例的結(jié)合谋竖，不同的配比構(gòu)成了內(nèi)向或外向的傾向。
3承匣，一個(gè)整體浮躁的文化是可怕的蓖乘。內(nèi)向與外向者都被迫不停扮演某種相對固定的角色，爭奪某些資源韧骗。
這樣做的原因是嘉抒，整體浮躁的文化傾向于競爭而非合作。本來外向者傾向于本色出演袍暴，而內(nèi)向者傾向于提供觀察和指導(dǎo)些侍，由此內(nèi)向者成為研究者的專家名利雙收，而外向者獲得指導(dǎo)演技提升也名利雙收容诬。本該合作各取所需的兩者不幸必須競爭娩梨，于是兩者都只能孤獨(dú)求索，每個(gè)人行進(jìn)緩慢览徒。
這個(gè)世界本足以讓每個(gè)人都生活的更好狈定。不幸很多人選擇了錯(cuò)誤的博弈策略，失意前行习蓬。
