佛陀的智慧

有一個(gè)很美的關(guān)于佛陀的故事……某一天早上一個(gè)人問他：“有神嗎？”佛陀看著那個(gè)人籽慢，洞察了他的眼睛，然后說：“沒有，沒有神『”

就在當(dāng)天下午，另外一個(gè)人問他說：“你對(duì)神的看法如何届惋？有神嗎？”他再度看著那個(gè)人菠赚，并且洞察他的眼睛盼樟，然后說：“是的，有神锈至〕拷桑”

隨侍在佛陀身旁的阿南達(dá)覺得非常困惑，但是他一直都非常小心峡捡，不敢去干涉什么击碗，如果他有事要問佛陀筑悴，他會(huì)等到晚上別人都離開之后才問。

但是到了傍晚稍途，太陽正在下山阁吝，第三個(gè)人跑來問幾乎是同一個(gè)問題，雖然問法有些不同械拍，他說：“有些人相信神突勇，有些人不相信神，我不知道我應(yīng)該站在哪一邊坷虑，請你幫助我甲馋。”

現(xiàn)在阿南達(dá)變得非常注意聽迄损，看看佛陀要怎么講定躏，他在同一天之內(nèi)給出了兩個(gè)非常矛盾的答案，現(xiàn)在第三個(gè)機(jī)會(huì)又出現(xiàn)了芹敌，照理說應(yīng)該沒有第三個(gè)答案了痊远，但是佛陀卻給他第三個(gè)答案。他什么話都沒說氏捞，就只是閉起他的眼睛碧聪。

那是一個(gè)很美的夜晚，小鳥已經(jīng)棲息在樹上——佛陀當(dāng)時(shí)是在一個(gè)芒果園里——太陽已經(jīng)下山了液茎，因此涼風(fēng)開始吹起逞姿。那個(gè)人看到佛陀閉著眼睛坐著，心里想豁护，或許這就是他的答案哼凯，所以他也閉起眼睛跟他在一起坐著欲间。

過了一個(gè)小時(shí)楚里，那個(gè)人張開他的眼睛向佛陀頂禮說：“你的慈悲很偉大，你已經(jīng)給了我答案猎贴，我將永遠(yuǎn)感激你班缎！”

阿南達(dá)簡直不能相信，因?yàn)榉鹜右痪湓挾紱]說她渴，當(dāng)那個(gè)人很滿意地離開达址，阿南達(dá)問佛陀說：“這太過份了！你也應(yīng)該替我想一想趁耗，你真的會(huì)把我逼瘋沉唠，我快要崩潰了。

第一個(gè)人來的時(shí)候苛败，你說沒有神满葛，第二個(gè)人來的時(shí)候径簿，你說有神，而對(duì)第三個(gè)人你又沒有回答嘀韧，但是那個(gè)奇怪的家伙卻說他已經(jīng)得到了答案篇亭，而且他非常滿意，也非常感激锄贷，他還向你頂禮译蒂，這到底是怎么一回事？”

佛陀說：“阿南達(dá)谊却，你必須記住的第一件事就是：那些并不是你問的問題柔昼，那些答案也不是要給你的，為什么你要這樣不必要地去顧慮別人的問題因惭？首先要先解決你自己的問題岳锁。”

阿南達(dá)說：“你這樣說是對(duì)的蹦魔，那些并不是我提出的問題激率，那些答案也不是要給我的，但是我要怎么辦勿决？我有耳朵乒躺，我聽到了，我不但聽到低缩，而且我還看到嘉冒，現(xiàn)在我的整個(gè)人都覺得很困惑，到底什么才是對(duì)的咆繁？”

佛陀說：“什么是對(duì)的讳推？覺知才是對(duì)的。第一個(gè)人是一個(gè)有神論者玩般，他想要我的支持银觅，他已經(jīng)相信神，他是帶著答案來的坏为，他已經(jīng)胸有成竹究驴，他只是要來請求我的支持，好讓他能夠?qū)e人說：‘我是對(duì)的匀伏，甚至連佛陀都認(rèn)為如此洒忧。’我必須否定他够颠，只是為了要擾亂他的信念熙侍，因?yàn)樾拍畈⒉皇钦嬷?/p>

第二個(gè)人是一個(gè)無神論者，他但是帶著一個(gè)既定的答案來，他已經(jīng)認(rèn)定沒有神蛉抓，他想要我的支持來更加確立他的不相信神牢硅，好讓他能夠到處宣揚(yáng)說我同意他。我必須告訴他說：‘是的芝雪，神存在减余。’但我的目的是一樣的惩系∥徊恚”

“如果你能夠了解我的回答，那么就不會(huì)有矛盾堡牡。我在打擾第一個(gè)人預(yù)先想好的信念抒抬，我也在打擾第二個(gè)人預(yù)設(shè)的不相信。相信是正向的晤柄，不相信是負(fù)向的擦剑，但這兩者是一樣的。他們兩個(gè)人都不是‘知者’芥颈，也不是謙虛的求道者惠勒，他們已經(jīng)帶著一個(gè)偏見∨揽樱”

“第三個(gè)人是一個(gè)謙虛的求道者纠屋，他沒有偏見，他已經(jīng)敞開了他的心盾计，他告訴我說：‘有些人相信售担，有些人不相信，而我自己并不知道神是否存在署辉，請你幫助我族铆。’

我能給他的唯一幫助就是教給他一個(gè)寧靜覺知的功課哭尝，話語是沒有用的哥攘。當(dāng)我閉起我的眼睛，他立刻了解那個(gè)暗示刚夺，他是一個(gè)悟性很高的人献丑，他很敞開末捣、很有接受性侠姑，因此他也跟著閉起他的眼睛÷嶙觯”

“當(dāng)我更深入寧靜莽红，當(dāng)他變成了我的寧靜和我的‘在’的一部份，他也開始進(jìn)入寧靜、進(jìn)入覺知安吁。

當(dāng)一個(gè)小時(shí)經(jīng)過了醉蚁，它似乎就好象只是過了幾分鐘，他并沒有接收到任何語言的回答鬼店，但是他接收到了真實(shí)的寧靜的回答：不要去管神网棍，神存在或不存在是沒有關(guān)系的，重要的是寧靜是否存在妇智，覺知是否存在滥玷。

如果你很寧靜，而且很覺知巍棱，你本身就是一個(gè)佛惑畴。神并沒有離你很遠(yuǎn)，或者你是一個(gè)頭腦航徙，或者你就是一個(gè)神如贷。在寧靜和覺知當(dāng)中，頭腦會(huì)融解掉到踏、會(huì)消失掉杠袱，然后將你的神性顯露給你。雖然我并沒有對(duì)他說什么窝稿，但是他已經(jīng)接收到了答案霞掺，而且是以非常正確的方式接收到它《锴”