感謝俊峰點(diǎn)評(píng)《探幽?|?找到自己的洞穴空間》

葉子戰(zhàn)友好漱办。每次讀到你的文章,都是飽含期待绸吸、細(xì)細(xì)品讀的鼻弧,知道你在用心生活、用愛寫作锦茁,所以每次都能獲得讓我為之驚異的感覺攘轩。

這篇《探幽 | 找到自己的洞穴空間》就是一篇有實(shí)有虛、由景入情的佳作码俩。在熱氣逼人的夏夜里度帮,讀來頓感涼風(fēng)習(xí)習(xí),內(nèi)心清明握玛。

標(biāo)題《探幽 | 找到自己的洞穴空間》就表達(dá)了雙重意境够傍,既簡(jiǎn)潔告知本文的探幽之旅,又呼吁從精神上“找到自己的洞穴空間”挠铲,讓人憧憬冕屯,引發(fā)聯(lián)想。何為“找到自己的洞穴空間”拂苹,帶著疑惑我們跟隨作者一路前行安聘。

全文近3000字,緊緊地跟隨著作者的思路一同探幽洞穴瓢棒,閱讀起來酣暢淋漓浴韭,讀罷意猶未盡。這就是駕馭文字的魅力脯宿,好的文章讓人欲罷不能念颈,還想繼續(xù)探索現(xiàn)實(shí)的洞穴,思考人生精神的洞穴连霉。

哪怕是一篇講理的文章榴芳,作者都能夠描寫得那么優(yōu)美,若沒有后面的感悟跺撼,獨(dú)自成為一篇精美游記也是讓人賞心悅目的窟感。這點(diǎn)對(duì)我是個(gè)啟發(fā),此前我也會(huì)從生活中感悟些道理歉井,于是生硬干澀地講完前邊的故事柿祈,就開始了故事寓意和蘊(yùn)含道理的深度挖掘。自己感覺很爽,用小沈陽的話就是有種“挖到了祖墳”的暢快躏嚎,但將敘事與講理相對(duì)截然地?cái)嗔似旅圩裕倭搜庀噙B,總感覺是個(gè)拼湊的木偶紧索,缺乏了生機(jī)活力袁辈。

文章主要分為三個(gè)部分:清涼世界菜谣、別有洞天珠漂、洞穴空間。原本感覺清涼世界與別有洞天應(yīng)是一個(gè)部分尾膊,都是對(duì)于探幽的描寫媳危,仔細(xì)品讀會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者是種遞進(jìn)。如果說“清涼世界”是“洞”的形似冈敛,那么“別有洞天”就是“穴”的神似待笑,從而由實(shí)入虛進(jìn)入“洞穴空間”的聯(lián)想。

炎炎夏日抓谴,頭昏腦漲暮蹂,能夠找到“江北第一長洞”的清涼福地怎不讓人神往剔蹋。讓我們一同跟隨作者進(jìn)入清涼世界晴叨。隔絕自然天光,黑暗像一頭巨大的怪獸把我們吞沒篮愉,由此引發(fā)了作者內(nèi)心對(duì)于黑暗的恐懼滩届。以至于打開手機(jī)集侯,光都是顫巍巍的,慢慢方才亮起來帜消。此處棠枉,對(duì)于內(nèi)心的描寫非常生動(dòng)形象,把我的感覺也暴露無遺了泡挺。先后經(jīng)歷了眼睛的轉(zhuǎn)折辈讶、痕跡的轉(zhuǎn)折:人工后期修葺的斧鑿跡象也漸漸淡去,逐步進(jìn)入讓人想往的恐龍時(shí)代娄猫。置身于此贱除,觸摸著久遠(yuǎn)若此的一切,聯(lián)想著“有”與“無”的變遷稚新,曾經(jīng)的恐龍已“無”勘伺,而看似毫無關(guān)聯(lián)的點(diǎn),在某種機(jī)緣之下褂删,也可能孕育出種種意外之奇的“有”飞醉。不得不讓人感嘆世界之妙。

清涼世界的柳暗花明之處,一個(gè)僅容一人通過的小洞讓整個(gè)世界似乎都安靜下來缅帘,通向別有洞天的腹地轴术。曲徑通幽處,禪房花木深钦无,一座巍峨壯觀的溶洞王國漸漸呈現(xiàn)眼前逗栽。洞中的各種鐘乳石、石幔失暂,看似毫無生命彼宠,但經(jīng)年累月的“生長”與生命的活力又有何異。

忽明忽暗的暗河弟塞、中國最長的溶洞漂流等凭峡,如此美景讓作者經(jīng)歷了內(nèi)心的轉(zhuǎn)折,忘記剛剛曾有的膽怯和驚心决记。一南一北兩處洞穴中鐘乳石的比較摧冀,豐潤嬌美的女人與粗狂分明的男子形象躍然紙上,讓我等未曾身臨其境的人亦有別有洞天的感嘆系宫。

再見天日索昂,方才想起與外界信息隔絕的時(shí)日。尋覓著內(nèi)心的一絲清涼扩借,竟也沒有感到什么不適椒惨。由此,作者提出“洞穴空間”的概念往枷。好學(xué)的作者詳查了資料框产,講解了“洞穴”的本義。洞是指水急流之狀错洁,是非生命的物理現(xiàn)象秉宿;穴是指有遮蓋物的洞孔,是生命生態(tài)系統(tǒng)中動(dòng)物的家和人類借以安身之所屯碴。

作者引用《詩經(jīng)》之中對(duì)于洞穴淵源益處的講解描睦,得出洞穴利于物種生存繁衍。通過講解大量含有“洞”字詞語的意蘊(yùn)导而,得出“洞穴”與文明相通的文化屬性忱叭。洞穴,既有生物屬性的繁衍今艺,又有文化屬性的穴居韵丑。此兩者是“洞穴”演變的意義延伸,一下拔高了“洞穴空間”的精神意義虚缎。

但緊接著撵彻,作者跳轉(zhuǎn)到洞穴之于現(xiàn)代人的最大意義正如我想不起手機(jī)的作用:降噪。在此,我認(rèn)為這是典型的實(shí)用主義思想的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用陌僵。與上面對(duì)于洞穴本義和詞語解釋的意境缺乏了連貫轴合。

為證降噪之說,作者請(qǐng)出了笛卡爾的名言:高尚的生活是找一個(gè)獨(dú)屬于自己的空間靜靜待著碗短,在這樣的空間里聽到真正的信號(hào)受葛。

在信息超載的時(shí)代,最不稀缺的是信息偎谁,環(huán)境聒噪总滩,人性浮躁,內(nèi)心焦慮搭盾,無法認(rèn)清現(xiàn)實(shí)咳秉。最稀缺的婉支,就是洞穴空間鸯隅。因此,降噪就顯得尤為重要向挖。降噪后的獨(dú)立空間是向內(nèi)觀的獨(dú)立時(shí)間和空間蝌以,也即活在當(dāng)下的覺察。藉此認(rèn)知就會(huì)提升何之,思想就自然生發(fā)跟畅。如同我們靜下心來聆聽心跳,沒了環(huán)境的噪音溶推,心跳宛如在耳徊件。因?yàn)椋覀儾皇菦]有心跳蒜危,而是環(huán)境太過嘈雜掩蓋了心跳虱痕。

在此,想到古人用龜甲辐赞、蓍草的卜筮部翘,現(xiàn)在看是迷信,但在當(dāng)時(shí)信息不充分的情況下响委,對(duì)于決策是非常重要的新思。因?yàn)椋紱]有方向之時(shí)赘风,通過卜筮確認(rèn)一個(gè)方向夹囚,達(dá)成被大家共同認(rèn)同的決策就是方向。

我們知道邀窃,當(dāng)只有一個(gè)鐘表的時(shí)候荸哟,我們能夠知道確定的時(shí)間;當(dāng)有兩個(gè)顯示不同時(shí)間的鐘表的時(shí)候,我們卻無法確定時(shí)間了敲茄。在心理學(xué)上這種效應(yīng)被稱之為“鐘表效應(yīng)”位谋。正因此,每個(gè)人都不能同時(shí)挑選兩種不同的行為準(zhǔn)則或者價(jià)值觀念堰燎,否則他的工作和生活必將陷入混亂掏父。這就是信息爆炸之時(shí),“鐘表效應(yīng)”對(duì)于我們的影響秆剪,也印證了“降噪”之說的正確與作用赊淑。

因此,我一方面認(rèn)同作者“洞穴空間”降噪的結(jié)論仅讽,同時(shí)又感覺缺少了點(diǎn)什么陶缺。因?yàn)椋绻麅H僅是單純的降噪效果的話洁灵,是否在一個(gè)完全屏蔽手機(jī)信號(hào)的室內(nèi)也可實(shí)現(xiàn)饱岸?如同鬧市之中的某個(gè)囚室,是否會(huì)有如此的效果徽千。君不見苫费,在某處信號(hào)不佳處時(shí),諸君所表現(xiàn)出來的無所適從双抽。為什么百框,同樣無信號(hào)時(shí)的洞穴探幽卻是那么恬淡寧靜呢?

洞穴空間從面上觀之“降噪”牍汹,如同手機(jī)清理垃圾铐维、清空了內(nèi)存。更深層次的寓意慎菲,是否可以寓指生命回歸嫁蛇、人之重生。洞穴本意是生命的孕育钧嘶,“洞穴”源于自然孕育棠众,而人源于“洞穴”孕育。降噪是身影響心的過程有决,回歸闸拿、重生是身心共協(xié)的結(jié)果,后者不為我們顯意識(shí)所知书幕,只在集體的潛意識(shí)中隱隱地發(fā)揮作用新荤,潛移默化地影響著我們的身心。如同我們對(duì)于綠色的舒適感台汇,皆源于長久進(jìn)化中眼睛對(duì)于周圍可見光中綠色光譜的適應(yīng)苛骨。在此提出個(gè)人見解篱瞎,也許是我想得遠(yuǎn)了,錯(cuò)了痒芝。

希望通過對(duì)文章的解讀俐筋、與作者的互動(dòng),達(dá)成深度認(rèn)知严衬,收獲真正的清涼澄者。

感謝戰(zhàn)友在炎炎夏日帶來此篇“冰鎮(zhèn)爽心”的佳作,期待更多感悟分享请琳!

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