Ⅰ、
契訶夫有一篇非常知名的小說叫做《小公務員之死》纺念。
大意是說有個小公務員在劇院看戲的時候贝椿,不小心朝一個將軍打了一個噴嚏,他非常擔心自己因此得罪了將軍陷谱,于是三番兩次在各種場合向這位將軍道歉烙博。
但是他不斷地道歉就讓將軍越來越不耐煩直至越來越憤怒,最后一次將軍斥責了他一句讓他“滾出去烟逊!”渣窜,然后這位小公務員同志就嚇死了。
隨著心理學的普及和不斷發(fā)展宪躯,在龐大的心理學愛好者人群中我發(fā)現(xiàn)有這么一類人:
他們獲取心理學知識的主要途徑是公眾號乔宿、知乎等里面的心理學類文章;
他們多數(shù)都不會去讀心理學的專業(yè)理論書籍访雪,而是熱衷于《少有人走的路》之流的科普详瑞;
他們學到了很多心理學的概念,并非常擅長將這些概念往自己身上套、和以此來解釋別人的行為與心理;
他們善于在與人交流時熟練使用“擁抱你的內(nèi)在小孩”“和你的原生家庭和解”“愛才是唯一的答案”等語句開導別人品山。
最關(guān)鍵的是:他們學的心理學越多友酱,他們懂得的“正確的”、“成熟的”定義越多刑顺,他們的問題就越嚴重氯窍。
有些人甚至是明明生活的好好的,忽然了解了心理學之后蹲堂,無數(shù)過去的陳年舊事被翻了出來狼讨,他的生活就被很多的神經(jīng)癥沖突給填滿了。
天天不想著怎樣工作柒竞,今晚吃什么政供,周末去哪兒玩,一天到晚“我的創(chuàng)傷怎樣被遼愈朽基?我為什么總是焦慮布隔?我是不是缺乏社會化關(guān)系了?我這樣的表現(xiàn)是不是抑郁癥稼虎?”這些問題不斷地在腦海里重復衅檀。
這一類人群數(shù)量在變得越來越多。
更恐怖的是:他們所謂的那些“心理學知識”已經(jīng)令他們離真實的生活越來越遠了霎俩,而他們卻意識不到這有任何的問題哀军。
因為那些“心理學知識”令他們相信:我在變得越來越好沉眶,心理學在令我的心里變得越來越健康。
他們隨時可以拿出“邊界”“自我意識”“內(nèi)在動力”等等這些詞杉适,來在理論上無可反駁的證明他們是有了怎樣的“進步”谎倔。
唯一的問題只在于他們沒有意識到:其實在很大程度上他們并不需要那些所謂的“進步”。
就好比他們不斷嘗試去吸各種毒品猿推,又一種一種的戒掉传藏。他們拿起海洛因胳膊里扎然后興奮地告訴你:“哇!我發(fā)現(xiàn)原來我對海洛因上癮呢彤守!”
一兩個月之后說:“我現(xiàn)在已經(jīng)把海洛因戒掉了毯侦,我邁出了這一步!成為了更好的自己具垫!”
同時他俯身拿起嗎啡吸了一口:“天俺蘩搿!沒想到原來我對嗎啡也上癮呢筝蚕!”一邊猛吸了一口一邊說:“看吧卦碾!我一定能戒掉它的!”
這一類的心理學愛好者們起宽,可能已經(jīng)在無意識之間給他們自己制造了很多心理上的“醫(yī)源性損傷”洲胖。
他們就像開頭的那個‘小公務員’一樣,自己不斷地給自己制造著越來越大的無必要麻煩坯沪;
同時基于對麻煩的擔憂和恐懼又做出了無必要绿映、負作用的補償措施,因此給他自己帶來了更大的無必要麻煩腐晾,由此進入了一種奇怪的惡性循環(huán)叉弦。
Ⅱ、
必須在此先明確的一個立場是:“心理學科普”這件事本身是沒毛病的藻糖,多數(shù)人了解一些心理學常識也是有一定的好處淹冰。
有毛病的是:在沒有扎實心理學基礎的情況下,過多的涉獵一些對心理學「病」巨柒、「癥」描述的文章樱拴,并以這些含糊的、因由不確定的癥狀表現(xiàn)直接往自己身上套洋满,動輒就認為自己抑郁癥了晶乔、強迫癥了;
在個人生活全部正常的情況下芦岂,將過多的精力放在不必要的對自身各種問題的探究上瘪弓,從而將原本無影響的問題放大,并因此衍生出更多的問題禽最;
我們今天主要針對的只是這一類“不恰當”的誤讀心理學知識的人群腺怯,并不是說要否定心理學袱饭、否定心理學科普。
對于的確是有著心理創(chuàng)傷呛占,的確在飽受各種心理病癥的讀者們虑乖,這篇文章并沒有絲毫將你們歸為“無病呻吟”的意思。
為了便于敘述晾虑,我們且先為我們今天要談的這個問題捏造一個名詞疹味,叫做“溺心癥”。(即:沉溺于心理學無法自拔而產(chǎn)生的癥狀帜篇。
好吧糙捺。。笙隙。這個命名我知道很垃圾洪灯,但實在想不出更好的點子了)
會產(chǎn)生“溺心癥”的原因、或者說“為什么過度沉迷心理學可能會給人帶來負面的影響”竟痰,其根本層面上的原因有四個:
一签钩、最重要的原因是“聚焦效應”。
聚焦效應也是我生造出的一個詞坏快,意指我們對某一問題的關(guān)注铅檩,會將這個問題的嚴重性、后果莽鸿、影響層面等給放大化昧旨。這種對問題的放大通常是不必要的。
我們的“過度關(guān)注”這一行為本身會在兩個層面上對我們產(chǎn)生負面的影響:
一個是我們自身的心理狀態(tài)富拗,可能會因為對于問題后果的過度擔憂而產(chǎn)生焦慮臼予、抑郁、驚恐等問題啃沪;
一個是我們的決策會受到影響,通常會基于這種不必要的擔心而采取不必要的補償措施窄锅;
最典型的就是我們在開頭所提到的“小公務員”的例子创千,他對于“朝將軍打了個噴嚏”這件事有著非常過度的關(guān)注,所以令他“心慌意亂”入偷、“過度恐懼”追驴、“過度緊張”;
并采取了不必要的補償措施——不斷地多次向?qū)④姷狼甘柚炊虼苏兄铝藢④姷膮拹旱钛辉诖诉^程中,由于將軍的厭惡反應:不耐煩的表情锋爪,不開心的語氣等又令小公務員產(chǎn)生了更多的過度擔憂丙曙,于是又令他更加的傾向于采取“補償措施”來解決問題爸业。
這種問題在我們的生活中隨處可見:過于擔心女方不喜歡自己,所以神色拘謹亏镰、舉止失當扯旷,結(jié)果反而真的招致了對方的不喜歡;
過于擔心自己得了各種病索抓,不斷地檢查钧忽、焦慮、擔心逼肯,生活作息因此被打亂耸黑,再加上心理上的問題反而真的令自己得了病篮幢;
過于害怕自己洗手有些頻繁這件事大刊,由于過度關(guān)注反而令洗手不可控的變得越來越頻繁,甚至發(fā)展成了強迫癥洲拇;
由此可見奈揍,我們對于問題的“過度關(guān)注”這種行為本身通常才是給我們帶來問題的主因。
在“溺心癥”患者中的表現(xiàn)就更像是:每個人在成長過程中不可避免的都會有一定的創(chuàng)傷赋续,但是很多創(chuàng)傷隨著時間的流逝早已經(jīng)逐漸自行修復了男翰。
“溺心癥”患者在做的事情就是拿著手中的“地圖”(心理學文章)在自己的心中尋找傷痕,找到本已復原的傷痕后猛地一刀戳下去:“啊好疼纽乱!看來我果然有創(chuàng)傷蛾绎!這位心理學大師說的真準啊鸦列!”
今天跟這篇文章學了招“接納大法”租冠,傷口好了點兒;
第二天馬上迫不及待的把傷口撕開看:“咦?怎么還沒好呢薯嗤?”
后天跟那位大師學了個“愛自己十八掌”顽爹,幾張拍下去傷口又好了點;
第二天又是馬上過來撕開傷口:“哎骆姐?你說這咋回事呢镜粤?怎么還不好?”
如此反復下去玻褪,問題不見好轉(zhuǎn)肉渴,傷口卻因為被反復撕開而越來越惡化了。
隨意聽信一些文章中對于心理問題的描述就往自己身上套带射,這相當于一刀捅向自己的創(chuàng)傷同规;對自身問題的過度關(guān)注,等同于一次次撕開傷口。
最無厘頭的是券勺,有些人明明并沒有那樣的心理問題绪钥,卻非要根據(jù)某些病癥的描述硬生生的給自己“造出”所謂的心理創(chuàng)傷,這樣就如同主動找算命的騙子被人家忽悠:“我見你印堂發(fā)黑朱灿,不日既有血光之災昧识!快給我打錢!我給你除災化吉盗扒!”
二跪楞、用心理學理論去衡量正常生活,往往會導致正常生活被扭曲侣灶。
我們首先要明確的一個前提是:心理學理論不是超脫于真實生活之外的一個代表著“正確”的標準甸祭,而是基于對真實生活觀察研究而總結(jié)出的抽象化概括。
這種抽象化的過程本身就已經(jīng)在將真實生活給扭曲了褥影,我們試圖用這種抽象化理論來指導自己的真實生活就又是進行了一種扭曲池户,所以試圖用心理學理論來指導正常生活,往往反而只會導致正常的生活被扭曲凡怎。
其次是校焦,心理學的各種理論更適用于心理咨詢、心理測量统倒、心理研究中寨典。
在那樣的情境、當事人的狀態(tài)房匆、咨詢師的陪伴等這些能夠?qū)⑽覀兣c真實的生活隔離開來耸成。
來到心理咨詢室你可能會痛哭、會頓悟浴鸿,但這些是為了從咨詢室出來后能更好的去生活井氢,而不是令你將在咨詢室中那些糟糕的狀態(tài)帶出來、持續(xù)的貫徹在你的其他生活時間里岳链。
三花竞、價值觀沖突。
心理學起源于西方掸哑,無論是心理學本身左胞、還是心理學在中國發(fā)展的時間都過于的短暫,所以現(xiàn)在的心理學并沒有完成本土化举户。
沒有完成本土化的意思是說:心理學并沒有在價值觀、文化和意識形態(tài)上完成與中國傳統(tǒng)文化遍烦、社會氣質(zhì)的融合俭嘁,所以落實到具體生活中的話,會產(chǎn)生一定的沖突服猪。
這一點理解起來可能會有些復雜供填,有些人可能會覺得我是在故弄玄虛拐云,但價值觀這種層面的融合事實上是非常重要的。
總體而言近她,西方文化對真理的探索傾向于“外延性(extensional)”叉瘩,東方文化對真理的探索傾向于“內(nèi)容性(intensional)”。
現(xiàn)代社會由于是西方文化領先粘捎,我們這幾代的人思維方式幾乎已經(jīng)習慣了用“外延性”的標準來衡量事物薇缅,也就是說我們傾向于用客觀的、可量化的攒磨、邏輯推演的方式去看待問題泳桦。
這樣一種思維方式本身就已經(jīng)容易令一個人和真實的生活產(chǎn)生隔離了,再加上學了產(chǎn)自西方文化的心理學就更容易和現(xiàn)實生活起沖突娩缰。
比方說有一位少女了解了心理學中“邊界”這個概念灸撰,忽然之間頓悟了,就和身邊人劃分了清清楚楚的界限拼坎,這可能的確令她短時間內(nèi)會獲得一種輕松感浮毯,但是,在我們這樣一個大的社會環(huán)境下泰鸡,過于清晰的人際邊界其實并不利于你社會關(guān)系的發(fā)展和建立债蓝。
所以一定要記得,學心理學不能讓你脫離真實的生活鸟顺。學了心理你就自認為你掌握了人類最正確的行為標準指南惦蚊,今天看老公這個行為不夠成熟,明天看兒子那個表現(xiàn)代表俄狄浦斯期沒過度好讯嫂,后天嘲諷單位同事不敢面對真實的自己蹦锋。
如果在你的眼里,以前原本正常的人現(xiàn)在你統(tǒng)統(tǒng)都覺得他們有病了欧芽。那么客觀來講莉掂,可能更符合“有病”這個定義的,是被心理學荼毒了的你千扔。
四憎妙、心理問題的“多因多果、多病多癥”性曲楚。
就是說厘唾,很多心理問題,同一個問題可能有很多種不同的原因龙誊,同一種原因抚垃,也可能會造成不同的結(jié)果;
同樣一種心理病,它在不同的人身上表現(xiàn)出來的癥狀可能是不同的鹤树;同樣一種癥狀铣焊,它背后的病因也可能是多樣化或者不同的;
比如說“攻擊力的投注出現(xiàn)了問題”罕伯,有些人可能會表現(xiàn)為焦慮曲伊,有的人就是抑郁,還有的人可能就是強迫追他,還有的人他會表現(xiàn)為沒有安全感坟募;
再比如說,一個人總是心煩意亂湿酸,可能是他的心理層面存在著神經(jīng)癥沖突婿屹,可能是他的作息不規(guī)律,也可能是他心火太旺推溃。
還有就是昂利,也有不少的心理問題和一個人的體質(zhì)有關(guān)。比方說體質(zhì)太差铁坎,一出去玩就頭暈目眩蜂奸,一和朋友玩就累,不得不宅在家里硬萍,那他的人際關(guān)系必然出問題扩所,宅久了會產(chǎn)生心理問題那也是必然。
對于這樣的情況心理問題就不是主因和重點朴乖,重點是只有體質(zhì)增強了祖屏,問題才能從根子上解決。
但問題是买羞,那些“溺心癥”患者往往無法從一個整體性袁勺、系統(tǒng)性的視角來看待自身,出現(xiàn)了某一個病癥就認準了一定是自己從文章里看到的原因畜普,于是照著某咨詢大師給的方子就要“自治”期丰,結(jié)果往往是給自己胡治一通。解決不了問題吃挑,反而還牽引出更多的問題钝荡。
?
Ⅲ、
其實“因為過度關(guān)注心理學反而令自己的問題越來越糟糕”的情況舶衬,不僅僅只是存在于那些愛亂給自己貼標簽的心理學愛好者之中埠通。
在我的實際咨詢工作中也發(fā)現(xiàn),有一部分的人他們在持續(xù)的進行長程的咨詢逛犹,有的都長達兩三年植阴;
但是在和這些來訪者的前一兩次評估中會發(fā)現(xiàn)蟹瘾,其實他們并不需要長程的咨詢啊,對當時那個狀態(tài)的他們來說咨詢更多的是無意義的掠手、甚至也是有著負面意義的。
因為你會發(fā)現(xiàn)這些來訪者已經(jīng)成為“職業(yè)”的來訪者了狸捕,就是一開始咨詢你就能感覺到他馬上進入了一個“被咨詢”的狀態(tài)喷鸽,他們通常會比較主動,非常配合灸拍,整個咨詢體驗非常良好做祝,但問題是,咨詢對他們來說起不到什么作用鸡岗。
因為這些來訪者可能在他們之前不必要的長程咨詢中被“訓練”成了咨詢室中的“老油子”混槐,他們會非常清楚各種咨詢設置,了解咨詢起作用的方式和原理轩性,但也正因如此声登,他們在無意識之中成為了咨詢室中的“演員”。
他們習慣并且擅長“扮演”一個“有心理問題的人”和“通過心理咨詢獲得了提升的人”揣苏。
這就和那些熱衷于參加各種沙龍和培訓悯嗓,每次都“收獲很大、這位導師能量很足卸察、帶給我不少新的啟發(fā)”的“沙龍老油子”是一樣的脯厨。
心理咨詢師就像來訪者的一根拐杖,來訪者用這根拐杖走一段時間的路坑质,然后學會依靠自己走合武。
但如果明明自己已經(jīng)可以走了、或者是其實一開始自己就可以走的涡扼,那么再長期的依靠拐杖稼跳,這可能并不明智。
Ⅳ壳澳、
?
對于“溺心癥”患者們我有三條核心的建議:
一岂贩、減少或是停止從公眾號、互聯(lián)網(wǎng)上等途徑獲取碎片化的心理學知識巷波。
二萎津、如果真的想了解心理學的話也可以,我建議你按照“將自己培養(yǎng)為一個心理咨詢師”的思路進行學習或自學抹镊。
當然并不是說你一定要將自己培養(yǎng)成咨詢師锉屈,而是這樣一個初始動機的設置,不會令你在各種各樣的定義和問題中陷得太深垮耳,而能夠保持清醒颈渊。
最關(guān)鍵的是遂黍,你按照將自己培養(yǎng)成一個咨詢師的方式進行自學的話,最起碼你對于心理學的認知會是比較的扎實俊嗽,不會輕易被忽悠雾家。
三、從對自己各類心理問題的過度關(guān)注中解放出來绍豁,將更多的注意力放在真實的生活中芯咧。
一個人會擁有怎樣的命運,這個受大環(huán)境竹揍、基因敬飒、運氣等因素的影響,我們自己完全控制不了芬位;
但一個人擁有怎樣的感受和心情无拗,他今天要讓自己多關(guān)注那些愉悅的事情、多讓自己開心昧碉,這最起碼是我們自己可以選擇的英染。
少關(guān)注那些虛無縹緲的心理學概念,沒事別用那些抽象冰冷的心理學理論解釋自己晌纫,多陪陪家人税迷,多出去走走,多吃些自己喜歡的锹漱,這才是真實的人生箭养。
以上。
作者風墟哥牍,心理咨詢師毕泌。