分享者/ 遼陽邊義
葉嘉瑩----唐宋詞十七講之晏殊
一曲新詞酒一杯睁本，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回啡莉？無可奈何花落去港准，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊咧欣。
人用情的態(tài)度不同浅缸，有人的感情像一團柴火，燒起來火苗挺高魄咕，可烏煙瘴氣也都冒出來了衩椒。有人的感情像一片水晶，那么晶瑩皎潔哮兰。晏殊的詞表現(xiàn)的是一種圓融的觀照毛萌。他是一個理性的詩人。我所說的理性喝滞，不是那種斤斤計較的理性朝聋，而是對于自己的感情有節(jié)制，有反省囤躁，有掌握的能力，這是理性的詩人荔睹。他所寫的一樣是無常的悲哀狸演。他淡淡引出，從側(cè)面來寫僻他，“一曲新詞酒一杯”宵距，有一種賞玩的性質(zhì)。詞吨拗，是歌詞满哪。杯婿斥，是酒杯∩谘迹可是民宿，他的感傷就正在這“一曲新詞酒一杯”之中。
本來酒就是容易引起人感情激動作用的根源像鸡，而飲酒時你再聽歌活鹰，所以更容易引起你內(nèi)心的感動。晏殊那種傷感是蘊藏在里邊的只估。他沒有用那么強烈的力量來打發(fā)打擊你志群。年年有花開，年年有燕來蛔钙，是去年的天氣锌云，舊日的亭臺，沒有改變吁脱。晏殊的詞集叫《珠玉詞》桑涎，詞集的名字和他詞的風格實在是很配合的，真是珠圓玉潤的豫喧。他不用那些鋒芒陪襯石洗。下面的一句“夕陽西下幾時回”，卻一下子寫出了無常紧显，這真是讲衫，今天的斜陽落了，是永遠不會再回來了孵班∩媸蓿看他的那種表達，從那么閑淡的篙程、不著力的枷畏、不留痕跡的感染之中，傳達了他的感發(fā)虱饿。而他的感發(fā)是怎樣的呢拥诡？后邊他說了：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”氮发。這真是妙渴肉。
花落，是無可奈何的爽冕。我們沒有辦法挽回光陰的消逝仇祭，可是年年有燕子飛回來了。而且是似曾相識颈畸，好像是去年的燕子又飛回來了乌奇，這是宇宙的循環(huán)没讲，是宇宙的永恒。所以礁苗，我說他有圓融的觀照爬凑。圓融者，就是有一個周遍的對于宇宙循環(huán)無盡的圓滿的整體的認識寂屏。一方面雖然是“無可奈何花落去”贰谣，可另一方面卻是“似曾相應燕歸來”。
后邊的結(jié)尾就更妙了迁霎≈ǜВ“小園香徑獨徘徊”，也帶著無常的哀感，也帶著對春天的賞愛。在一個花園不用那樣的“人生長恨水長東”酱吝，他說是“獨徘徊”。我一個人徘徊在這個鋪滿落花的路上既绕，這是什么樣的感情？他沒有說涮坐。他不用激言烈響的言詞去打動你凄贩，而只用徘徊兩個字，說我這時有一種圓融的觀照袱讹，我體悟了宇宙的永恒無盡的循環(huán)疲扎，我知道在無常之中也有循環(huán)。這里邊有感傷捷雕，也有思索椒丧；有哀悼，也有覺醒救巷。
一向年光有限身壶熏，等閑離別易消魂。酒筵歌席莫辭頻浦译。滿目山河空念遠棒假，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人精盅。
這真是晏殊的妙處帽哑！
“一向年光有限身”，“一晌”有兩個意思渤弛，有時表示長久的意思，有時表示短暫的意思甚带。晏殊用的一晌是短的她肯。春光是短暫的佳头，人生也是短暫的。這是非常悲哀的無常感慨晴氨。但是康嘉，如果你數(shù)十年的光陰都能夠跟你相愛的人永遠歡聚在一起，那也不錯了籽前⊥ふ洌可是人生不但短暫，還有苦難枝哄。所以晏殊說“等閑離別易銷魂”肄梨。等閑，就是那么隨便來到了挠锥，那么輕易众羡，在你不知不覺之間，就來到你眼前蓖租，真是使我們哀傷粱侣，真是使我們銷魂。
可是晏殊不是一往不返地沉溺在他的悲哀之中蓖宦，他要找到一個安慰齐婴、排解的辦法。有酒的時候稠茂，你不要推辭柠偶；能夠聽歌的時候，你也不要推辭：“酒筵歌席莫辭頻”主慰。你能夠歡聚的時候嚣州，珍重眼前的歡聚。而且在你離別后共螺，何嘗不憑借著酒筵歌席為排解呢该肴？晏殊是隱然有一種掌握自己和尋求安慰排解的辦法的。
他后邊又說了藐不，“滿目山河空念遠”匀哄。我們登高臨遠，就懷念遠方的人了雏蛮，可是你懷念遠人涎嚼，遠人就來到你面前了嗎？你懷念遠人挑秉，就飛到遠人身邊了嗎?人類有很多現(xiàn)實的限制法梯，使你不能與遠人相見。所以他說是“空念遠”×⒀疲“空念遠”者夜惭，是白白的念遠。你要知道滿目山河念遠是感情铛绰，加個“空”字诈茧，說“空念遠”是反省。念遠是直接的感情捂掰，告訴你說這是“空念遠”敢会，念遠是白白的，沒有用處的这嚣，這是反省鸥昏。
? ? ? ? “落花風雨更傷春”。本來人生的離別疤苹，人世的悲哀互广，已經(jīng)夠你負擔的了，何況大自然的這種落花風雨的傷春卧土。下一句的“更”字惫皱，使得下一句的“傷春”與上一句的“念遠”結(jié)合。上一句的“空”字尤莺，不但是對于念遠的反省旅敷，也是對于傷春的反省。念遠是空念遠颤霎，傷春也是空傷春媳谁。你傷春，花就為你而不落了嗎友酱？不會的晴音。所以，這兩句所寫的既是兩重的悲哀缔杉，也是兩重的反省锤躁。
最后他說“不如憐取眼前人’。人總是懷念過去或详，又總是夢想將來系羞，但你所能掌握的，你真正要做的霸琴，實在是你眼前所能夠努力的事情椒振。
? ? 家住西秦，賭博藝隨身梧乘∨煊花柳上，斗尖新。偶學念奴聲調(diào)夹供，有時高遏行云辑莫。蜀錦纏頭無數(shù)，不負辛勤罩引。數(shù)年來往咸京道，殘杯冷炙謾消魂枝笨。衷腸事袁铐，托何人？若有知音見采横浑，不辭遍唱《陽春》剔桨。一曲當筵落淚，重掩羅巾徙融。
---《山亭柳》贈歌者
這首詞寫得比較激動洒缀，在晏殊的小詞之中是個例外。一般詞都沒有題目欺冀，為什么這一首他要加上“贈歌者”的題目呢树绩？我認為是他假借別人的情事，寫自己內(nèi)心的悲哀和感慨隐轩。
晏殊十四歲以神童應試饺饭，皇帝賜他同進士出身，官做到宰相职车，平生算是順利的瘫俊。晚年反而遭到政治挫折。那就是宋朝相傳的《貍貓換太子》悴灵。仁宗本來是李妃生的扛芽，劉后陷害李妃，說她生了怪胎积瞒，把這兒子據(jù)為己有了川尖。而當李妃死了以后，因為晏殊的政治文學地位都很高赡鲜，所以叫他寫墓志銘空厌。那時候劉后還專政，他敢說皇帝不是劉后生的嗎银酬？劉后死了嘲更，人家就跟皇帝說他對陛下不忠誠，陛下是李妃所生揩瞪，他給李妃作墓志居然“沒而不言”赋朦。還說他曾經(jīng)用公家的勞役修治官舍。他受到攻擊后被免除了宰相的職務，到州郡做地方官吏宠哄。他曾經(jīng)到過永興軍壹将，就是現(xiàn)在陜西咸陽一帶。所以有人推測毛嫉，“家住西秦”诽俯，“數(shù)年來往咸京道”，很可能是知永興軍時作的承粤。那正是他衰老后暴区，政治上失意時候的作品。
“家住西秦辛臊，賭博藝隨身”仙粱，說的是歌者。西秦彻舰，指原來秦國所在伐割。賭---博藝隨身，不是賭博刃唤。賭是和人競賽的意思隔心。這個歌女有美好過人的才能，能唱尚胞，能吹济炎，能跳，博藝隨身辐真⌒肷校“花柳上，斗尖新”侍咱∧痛玻花柳代表歡場歌席之間一切風流浪漫的事情⌒ǜ“尖”撩轰，是出類拔萃；“新”是說她的歌喉舞藝都是當時最新穎的昧廷】吧“偶學念奴聲調(diào)，有時高遏行云”木柬，極言其歌唱之好皆串。因為她唱得好，聽眾們就贈她錦緞酬答眉枕。她每唱一首歌恶复，得到這么多人的稱頌贊美怜森，送給她最好的蜀地錦緞的纏頭，真是“不負辛勤”
上半首寫從前谤牡，下半首寫現(xiàn)在副硅。“數(shù)年來往咸京道翅萤，殘杯冷炙謾消魂”恐疲。可是套么，這些年流纹，她衰老了，被冷落了违诗，就來往在咸京道上。原來她家住在西秦疮蹦，眾人都到她這里來≈畛伲現(xiàn)在沒有人來聽她了，她要到各處去愕乎。她所得的不再是蜀錦纏頭阵苇，而是殘杯冷炙。她當然為此悲哀感论，消魂绅项。謾者，徒然的消魂比肄】旃ⅲ“衷腸事，托何人芳绩？”晏殊內(nèi)心有這么多理想掀亥，就女子而言，則是內(nèi)心有這么多感情妥色，托付給什么人呢搪花？中國傳統(tǒng)讀書人喜歡用美人來自比。因為在封建社會的政治制度之中嘹害，男子要想得到別人的知賞任用撮竿，正如同女子要依靠一個人一樣。那時讀書人唯一的道路笔呀，就是科舉幢踏，出仕，做官许师，得到君主的任用惑折。
“若有知音見采”授账，假如有一個真正懂得我歌聲的意義和價值的人，我就“不辭唱遍《陽春》”惨驶“兹龋《陽春》是最好的曲子，如果有人真的懂得我唱歌的意義和價值粗卜，我要把最好的歌曲唱遍屋确，都唱給他聽，絕不辭辛勞续扔。有這樣的人嗎攻臀？沒有∩疵粒“一曲當筵落淚”刨啸，當我這么辛勤地唱的時候，聽者的反應卻如此冷落识脆，當年那些封賞设联，是再也沒有了。世上有一些人對于女性藝人灼捂，欣賞的常是她的容貌离例，不是她表演的才藝。她說現(xiàn)在是“一曲當筵落淚悉稠，重掩羅巾宫蛆。”寫得含蓄蘊藉的猛。人家聽歌是來買笑的耀盗，誰要看你流淚呢？當她不知不覺流下淚來的時候卦尊，只好用羅巾遮掩袍冷，擦掉淚痕。
晏殊圓融觀照的詞猫牡，跟這個感慨激動的詞胡诗，同出于一個心靈。并不因為寫了這樣的詞就失去了理性詩人的特色淌友。為什么呢煌恢？因為他是用《贈歌者》的題目做掩飾，他藏在歌者的后面震庭，他不愿意像李后主那樣把自己鮮血淋漓的傷口展示給人觀看瑰抵，他是退后一步，才把自己的悲慨發(fā)泄出來的器联。所以二汛，風格雖然不同婿崭，但不害于他是一個理性的詩人。
2018-05-20 舞蝶整理
