小炒注：“歷史是說過和做過事情的記憶帮哈。”——卡爾貝克
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中國歷史研究的傳統(tǒng)娘侍，是以本國為中心，而忽略其他地區(qū)泳炉。這一方面是受到“中華文明中心論”的傳統(tǒng)（錯(cuò)誤）理念影響憾筏，另一方面是由于地理相對(duì)封閉，中國與西亞花鹅、中亞等文明中心的聯(lián)系較少氧腰。因此，當(dāng)我們聽到亞述刨肃、安息古拴、貴霜、阿拔斯等王朝時(shí)之景，無法有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)斤富，它們總是突然冒出、然后就不知下文了锻狗。并且满力，我們潛意識(shí)里總認(rèn)為他們是落后于中國的焕参。
而在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于歷史的討論中，最熱門的油额，通常是對(duì)于某一個(gè)具體歷史事件的疑點(diǎn)和“無趣”的小細(xì)節(jié)進(jìn)行考據(jù)叠纷，宏大敘事卻很少。
近代以前潦嘶，人類文明的重心一直在亞洲涩嚣。本文試圖站在亞洲整體的宏觀層次，以文明交融為主題掂僵，理清時(shí)間和空間主線航厚，為大家呈現(xiàn)亞洲歷史發(fā)展的整體脈絡(luò)，從而對(duì)人類文明以及中國在歷史的地位有一個(gè)更加清晰明朗的認(rèn)識(shí)锰蓬。
由于內(nèi)容龐雜幔睬，考慮到閱讀體驗(yàn)和大家的消化能力，文章分為上中下終四篇芹扭。
一麻顶、整體框架
這一節(jié)內(nèi)容大家要認(rèn)真讀，否則后面的內(nèi)容越看越糊涂舱卡。
1辅肾、地緣環(huán)境塑造歷史
先認(rèn)識(shí)一下這個(gè)圖，古人基本都生活在這些大河流域轮锥，文章會(huì)提到這些地名矫钓。
文明成長的條件是很苛刻的，地形交胚、氣候份汗、雨水等等，亞洲面積很大蝴簇，但適合長期居住的地方并不大，主要就集中在圖中的紅圈區(qū)域匆帚。
為了搞清楚亞洲各主要文明之間的關(guān)系熬词，主要得關(guān)注以下5個(gè)區(qū)域，它們由那條藍(lán)色的絲綢之路串聯(lián)起來吸重。這個(gè)圖就構(gòu)成了本文的基本分析架構(gòu)互拾。
中南半島沒有自己的獨(dú)立文化，受到中國和印度的雙重影響嚎幸；印度文明相對(duì)封閉颜矿。這兩者都不屬于本文的主要介紹對(duì)象。
先簡單介紹A-E這五個(gè)區(qū)域嫉晶。
A就是我們的中華區(qū)域骑疆，得天獨(dú)厚的地緣環(huán)境田篇。
B是新疆，清朝以前叫“西域”箍铭，可以說是中國與外界聯(lián)系的唯一渠道泊柬。判斷一個(gè)王朝開放與否，看它對(duì)西域的控制度即可诈火。
西域的地緣是“三山夾兩盆”兽赁，其特點(diǎn)是南北差異。
南疆氣候干燥冷守，沙漠為主刀崖，由于扼守絲綢之路，形成了很多河谷綠洲小國拍摇，受到華夏與中亞的雙重影響亮钦，文化較為復(fù)雜，如今的疆獨(dú)勢力和維吾爾族主要就在南疆授翻。
南疆相對(duì)封閉或悲，與中亞取得聯(lián)系必須翻越艱險(xiǎn)的帕米爾高原（瓦罕走廊，就是圖中的白點(diǎn)紅線）堪唐，與華夏取得聯(lián)系需經(jīng)過狹長巡语、易受侵?jǐn)_的河西走廊。
帕米爾高原也叫蔥嶺淮菠，《山海經(jīng)》里的不周山就是指它涯穷。河西走廊本是高山與沙漠贴见，受祁連山雪水灌溉而成，沒有它，華夏就跟印度沒啥區(qū)別邪媳，地緣上直接被封死了，那么新疆就很可能出現(xiàn)統(tǒng)一而獨(dú)立的政權(quán)山卦。
北疆氣候溫暖濕潤岩饼，分布著草原、森林與湖泊低剔，是蒙古高原和中亞游牧民族的垂涎之地速梗，形成了如今粗獷的民俗和漢族、哈薩克族襟齿、蒙古族雜居的民族結(jié)構(gòu)姻锁。
除了河西走廊外，北疆與中亞還有斷斷續(xù)續(xù)的山口可通行猜欺，相對(duì)開放位隶。蒙古高原的游牧民族便可以通過北疆遷徙到中亞。
C是中亞开皿，也就是如今的中亞五斯坦涧黄。這一地區(qū)的特點(diǎn)是“平”和“干燥”篮昧，包括大片平原和一些較低的丘陵。不過千萬不要把這些平原理解成沃野千里弓熏×堤罚“平原”只是說他的海拔低，由于地處內(nèi)陸挽鞠、遠(yuǎn)離海洋疚颊，氣候極其干燥，使得這一地區(qū)的大部分為荒漠化草原信认。
河中地區(qū)材义、費(fèi)爾干納盆地、伊犁河谷這三個(gè)區(qū)域嫁赏，有河流和天山雪水其掂，是中亞少有的農(nóng)業(yè)區(qū)，也是現(xiàn)今中亞人口最稠密的地區(qū)之一潦蝇。
這種特點(diǎn)使得中亞成為游牧民族“批發(fā)地”攘乒，廣闊平原（草原）適合放牧贤牛，干燥氣候迫使其自行遷徙。
與西域的封閉不同则酝，中亞較為開闊殉簸，一方面本土受到東亞與西亞兩大文明中心的強(qiáng)勢插入，再加上處于絲綢之路的交匯點(diǎn)沽讹，這里成為文化大雜燴般卑；另一方面本土游牧民族容易向西邊遷徙，對(duì)中東和俄羅斯乃至歐洲造成了較大影響爽雄。
值得一提的是蝠检，中亞與新疆隔著帕米爾高原—天山—阿爾泰山的天然屏障，保證了新疆和中原地區(qū)免受中亞游牧民族的侵襲挚瘟。否則蝇率，華夏同時(shí)應(yīng)付蒙古高原和中亞的游牧民族，文明不知道得滅亡多少次刽沾。
D是伊朗高原和兩河流域。兩者環(huán)境迥異排拷，但大部分時(shí)間屬于同一國家侧漓。
兩河流域沃土千里，水源充沛监氢，氣候溫暖布蔗，誕生了最早的文明藤违，是一個(gè)“愛在西元前”的地方，關(guān)于它纵揍，大家都很熟悉顿乒，沒什么可說的。這里多說一下伊朗高原泽谨。
伊朗高原可以說是高原里最受上天優(yōu)待的璧榄。它的海拔只有1000米，其實(shí)是一個(gè)被山地包圍的盆地吧雹，使得它易守難攻骨杂，又不太缺氧；比較干旱雄卷，但又有雪山融水搓蚪。從而形成獨(dú)特而發(fā)達(dá)的山地文明。
伊朗高原的這種封閉性很好的保護(hù)了它的安全丁鹉。然后伊朗高原又是開放的妒潭，在它東南西北四個(gè)方向又適時(shí)的留出了四個(gè)山口。高地民族對(duì)低地民族具有天然的地緣優(yōu)勢揣钦，這就是波斯帝國和阿拉伯帝國統(tǒng)一中亞和中亞伊斯蘭化的基礎(chǔ)雳灾。
與此同時(shí)，中亞游牧民族又可以通過這些山口頻繁入侵中東拂盯，比如塞爾柱突厥人佑女、蒙古人。
E是地中海沿岸谈竿。在地理上它與D同屬西亞团驱，但它處于亞歐交匯處，是貿(mào)易戰(zhàn)略要地空凸，長時(shí)間屬于羅馬帝國和拜占庭帝國嚎花，同時(shí)也是亞歐兩大帝國的爭奪區(qū)域。與D區(qū)域的文明演化截然不同呀洲。
五個(gè)區(qū)域分布在絲綢之路上紊选，彼此獨(dú)立而又相互影響。其中道逗，華夏板塊與兩河伊朗板塊是兩大文明中心兵罢，B、C滓窍、E受到他們的輻射卖词。
2、游牧民族成分
游牧民族的入侵吏夯，是本土文明的災(zāi)難此蜈，卻也在無意之中形成了民族融合和文明交流即横。
亞洲古文明有三大游牧民族體系：阿爾泰系黃種人、高加索印歐人裆赵、阿拉伯半島閃米特人东囚。
阿爾泰系就是我們的鄰居蒙古高原和西伯利亞，匈奴战授、突厥页藻、蒙古都是這個(gè)體系。
印歐人起源于高加索和南俄草原陈醒，是歐洲人和雅利安人的共同祖先惕橙，雅利安人就是指遷徙到中亞的印歐人。土耳其人钉跷、波斯人和西域吐火羅人都是這個(gè)人種弥鹦。
閃米特人起源于阿拉伯半島，是阿拉伯人和猶太人的祖先爷辙，他們與印歐人的碰撞是西亞歷史的主題彬坏。
華夏主要受阿爾泰系的影響，西域和中亞受阿爾泰系和印歐系的雙重影響膝晾，西亞主要受印歐系和閃米特系的雙重影響栓始。
西域長期沒有統(tǒng)一的政權(quán)，若將之歸并為中國血当，亞洲古代史的發(fā)展軌跡可由下圖提煉出幻赚。
小編以四大強(qiáng)國（漢、貴霜臊旭、安息落恼、羅馬）和三足鼎立（拜占庭、阿拉伯离熏、唐）為分界線佳谦，以上中下終四部曲的形式為大家解讀。
二滋戳、先秦以前
文明的碰撞與聯(lián)系是在大一統(tǒng)政權(quán)的基礎(chǔ)上钻蔑。我們先來看看大一統(tǒng)之前的文明起源。
1奸鸯、最早的蘇美爾文明
世界上最早的文明是公元前4000年的蘇美爾文明咪笑，也叫兩河文明、美索不達(dá)米亞文明娄涩，是來自東方的黑發(fā)黃種人創(chuàng)建的蒲肋。
他們建立了12個(gè)奴隸制城邦國家，然后諸侯爭霸，公元前30世紀(jì)兜粘，建立了松散的烏爾第一王朝、烏爾第二王朝弯蚜，創(chuàng)建了世界上最早的文字——楔形文字孔轴。這就是西亞文明的源頭。
公元前2370年碎捺，烏爾王朝被薩爾貢率領(lǐng)的阿卡德人（白種閃米特人）所滅路鹰。阿卡德帝國窮兵黷武，四處征戰(zhàn)收厨，最終被伊朗山區(qū)的庫提人趁虛而入晋柱，于公元前2191年滅亡，帝國存續(xù)200年不到诵叁。
蘇美爾人趕走野蠻的庫提人雁竞，成功復(fù)國，建立了集權(quán)的烏爾第三王朝拧额。這個(gè)王朝最有名的就是制定了《烏爾納姆法典》碑诉，這是人類歷史上第一部成文法典，可惜未能完全保存下來侥锦。
這時(shí)候的蘇美爾文明融合了阿卡德文明进栽，也吸收了一定的伊朗高原山地文明成分。
公元前2000年恭垦，烏爾第三王朝被敘利亞的閃米特阿摩利人和伊朗的埃蘭人所滅快毛，至此，蘇美爾人退出了歷史舞臺(tái)番挺。
關(guān)于蘇美爾人的去向唠帝，是一個(gè)考古疑難問題，不少人認(rèn)為他們跟中國人有關(guān)建芙。一方面都是黑發(fā)黃種人没隘，另一方面，烏爾第三王朝滅亡后禁荸，中國的夏朝就開始了右蒲，商朝的甲骨文也與楔形文字相似，時(shí)間上的吻合和文字的相似使得有人猜測蘇美人東遷到了中國赶熟。
烏爾帝國滅亡后瑰妄，猶太教、基督教映砖、伊斯蘭教的共同先知亞伯拉罕间坐，率領(lǐng)眾人離開兩河流域，前往巴勒斯坦傳教。五百年后竹宋，猶太教正式創(chuàng)立劳澄。
2、大混戰(zhàn)
阿摩利人趕走埃蘭人蜈七，統(tǒng)一兩河流域秒拔，在公元前19世紀(jì)建立了大名鼎鼎的古巴比倫王國。著名的《漢謨拉比法典》就誕生在此時(shí)飒硅，是《烏爾納姆法典》的改良版砂缩。
古巴比倫文明進(jìn)一步融合了蘇美爾文明與閃米特文明，建立強(qiáng)大的中央集權(quán)國家三娩，是西亞古文明的高峰庵芭。一枝獨(dú)秀，儼然一位有錢有顏的美女雀监。
此時(shí)的中國還處于傳說中的夏朝双吆，連文字都沒有
埃蘭人是伊朗土著，特點(diǎn)是矮和黑滔悉，他們建立的埃蘭王國是伊朗最早的文明伊诵，早在阿卡德帝國時(shí)期便已存在，受蘇美爾影響較深回官。是巴比倫美女一手提攜的小弟曹宴。
古巴比倫建國的同時(shí)，印歐人在土耳其高原建立赫梯帝國歉提。赫梯人擅長冶鐵笛坦，掌握著當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的技術(shù)。一看就是一位猛男苔巨。
閃米特系亞述人在兩河上游游蕩版扩，四處搶劫，開始形成軍國主義傳統(tǒng)侄泽。他們最大的特點(diǎn)就是好武和殘暴礁芦，簡直是土匪惡霸，好在人手不多悼尾，有赫梯和巴比倫的壓制柿扣，還算克制。
有錢又有顏的巴比倫美女闺魏，自然成為這些“臭男人”的夢中情人未状。
古埃及文明與蘇美爾文明一樣古老，這位老女人想在退休前做一番事業(yè)析桥，也染指西亞司草。
西亞進(jìn)入了血雨腥風(fēng)的爭霸階段艰垂。
公元前1595年，赫梯猛男按耐不住埋虹，拿著鐵器這個(gè)“核武器”猜憎，攻陷最富裕的巴比倫，劫財(cái)劫色吨岭，滿意而歸拉宗。巴比倫美女很堅(jiān)強(qiáng)，抹去眼淚辣辫，穿上衣服，重新振作魁巩，史稱巴比倫第二王朝急灭。
好景不長，公元前1518年谷遂，又來了一位山賊——伊朗高原的印歐系加喜特人葬馋，將巴比倫美女納為壓寨夫人，占領(lǐng)巴比倫長達(dá)300年之久肾扰，史稱巴比倫第三王朝畴嘶。
公元前1550年，亞美尼亞山區(qū)的胡里特人（不是印歐人集晚，也不是閃米特人）侵入亞述地盤窗悯，占山為王，建立米坦尼王國偷拔，伺機(jī)搶奪巴比倫美女蒋院。
真是自古紅顏多薄命！即使已為人妻莲绰，仍有人惦記欺旧。
這下子引來了眾怒。不僅赫梯和亞述這兩個(gè)男人不同意蛤签，連埃及這個(gè)老女人也不爽辞友，認(rèn)為這個(gè)外來小伙擋住了自己的事業(yè)。三人輪番攻擊震肮，公元前1350年將米坦尼摧毀称龙，亞述人重新回到了自己的地盤。
這個(gè)時(shí)候钙蒙，由于已經(jīng)嘗過美女的滋味茵瀑，赫梯猛男又打起了埃及這個(gè)老女人的主意，口味頗重躬厌。俗話說马昨，老女人不好惹竞帽。而且作為高材生，埃及瞧不起赫梯這種低素質(zhì)的鸿捧。雙方大打出手屹篓，持續(xù)百年，兩敗俱傷匙奴。
赫梯直接被打成內(nèi)傷堆巧，國家四分五裂。埃及也有些泄氣泼菌，退回非洲谍肤。
這個(gè)時(shí)候，巴比倫也有了新變化哗伯。埃蘭這個(gè)昔日小弟荒揣，不忍美女加恩人的巴比倫受凌辱，擊敗加喜特人焊刹，一頓甜蜜之后系任，滿意而歸。巴比倫美女抹去眼淚虐块，穿上衣服俩滥，再度當(dāng)家作主，建立了巴比倫第四王朝贺奠。
亞述這個(gè)土匪霜旧，一直很苦惱，它的夢想很簡單敞嗡，就是霸占巴比倫颁糟，獨(dú)享金錢與美女，但自己打不過人家喉悴，只能眼巴巴看著美女被搶來搶去棱貌。直到公元前10世紀(jì)，亞述人開竅箕肃，將打鐵這項(xiàng)最高軍事技術(shù)學(xué)到手婚脱。
土匪有了槍炮，誰也擋不住勺像，經(jīng)過200年的不斷征戰(zhàn)障贸，滅亡赫梯帝國，將埃及和巴比倫兩大文明置于自己統(tǒng)治之下吟宦。
亞述的夢想終于實(shí)現(xiàn)篮洁，俗話說“翻身的奴隸比地主還狠”，由于壓抑太久殃姓，他們到處破壞袁波，燒殺劫掠瓦阐，戰(zhàn)爭不留活口，所到之處生靈涂炭篷牌，其首都尼尼微被稱為“血腥的獅穴”睡蟋，人心惶惶下國內(nèi)起義不斷，國外伺機(jī)報(bào)復(fù)枷颊。這里面最積極的就是巴比倫美女戳杀，她實(shí)在受不了這幫人整日整夜的虐待，便不斷組織反亞述聯(lián)盟夭苗，終于在公元前612年將其滅亡信卡。
后世的蒙古帝國，簡直就是亞述帝國的隔空遺傳题造。
亞述是一個(gè)很受爭議的帝國坐求，理論上它是第一個(gè)大一統(tǒng)政權(quán)，但它沒有建立良好的統(tǒng)治秩序晌梨，更沒什么文化上的建樹，倒是濃厚的軍事色彩為西亞注入了戰(zhàn)斗基因须妻。
直到現(xiàn)在仔蝌，全世界還有300萬亞述人，依然十分勇猛荒吏，是整個(gè)中東地區(qū)唯一與ISIS直接進(jìn)行地面戰(zhàn)斗的軍事力量敛惊。
亞述帝國滅亡后，巴比倫美女身心俱疲绰更，退休養(yǎng)老瞧挤，由閃米特迦勒底人繼承亞述的領(lǐng)土，建立新巴比倫王國儡湾。伊朗高原的米底帝國和土耳其的呂底亞王國相繼成立特恬。
西亞三個(gè)國家的文化迥異。新巴比倫王國繼承了古巴比倫文明徐钠；米底帝國是印歐系雅利安人所建癌刽，吸收了埃蘭文明和伊朗山地文明，米底人是現(xiàn)在庫爾德人的祖先尝丐；呂底亞王國也是印歐人所建显拜，熱衷與希臘人做貿(mào)易，受希臘文化影響較深爹袁，他們還是世界上最早使用金屬貨幣的國家远荠。
此時(shí)，中國正處于春秋時(shí)期失息，亞洲形成了如下形勢譬淳。
接下來档址，就是英雄輩出和大一統(tǒng)的時(shí)代。
三瘦赫、大一統(tǒng)與文明輻射
東亞與西亞的大一統(tǒng)國家建立辰晕，亞洲文明告別獨(dú)立與散亂，進(jìn)入文明輻射的新時(shí)代确虱。
1含友、波斯統(tǒng)一，文化融合
波斯的大一統(tǒng)是人類文明的第一次綻放校辩。
雅利安人遷至伊朗高原后窘问，依照地理分布一分為三：米底人、波斯人宜咒、帕提亞人惠赫，伊朗土著埃蘭人蜷縮在西南的平原角落。
居魯士大帝是米底國王的外孫故黑，同意波斯部落后儿咱，他公開反叛米底王國，于公元前550年將其滅亡场晶。他先與巴比倫結(jié)盟混埠，穩(wěn)固后方盏混，向東征服虛弱的中亞揣炕，向西攻打呂底亞王國，最后回過頭來滅掉巴比倫隐砸。這就是波斯第一帝國扳炬。
波斯很幸運(yùn)吏颖，很快又迎來了一位偉大君主——大流士，繼續(xù)向中亞和希臘擴(kuò)張恨樟。
波斯帝國在與希臘的馬拉松戰(zhàn)役和溫泉關(guān)戰(zhàn)役相繼吃癟半醉，便停止了擴(kuò)張。
波斯帝國的大一統(tǒng)具有劃時(shí)代意義厌杜。它是第一個(gè)橫跨亞非歐的大國奉呛，與亞述帝國不同，波斯帝國建立了穩(wěn)固的統(tǒng)治秩序夯尽，它創(chuàng)建君主專制體制瞧壮，獨(dú)尊拜火教，簡化楔形文字匙握，從而融合了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的巴比倫文明咆槽、埃及文明和希臘文明，并將文明火種帶到了文化沙漠——中亞圈纺。
蘇美爾文明-巴比倫文明-波斯文明秦忿、蘇美爾人+閃米特人+印歐人麦射，大融合的波斯文化應(yīng)運(yùn)而生。
拜火教也叫瑣羅亞斯德教灯谣、祆教潜秋，《倚天屠龍記》中的圣火令、波斯總教其實(shí)就是拜火教胎许，明教其實(shí)就是起源于拜火教的摩尼教峻呛。
當(dāng)時(shí)的中國剛進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)期，波斯成為當(dāng)仁不讓的第一超級(jí)大國辜窑。
2钩述、亞歷山大東征與中國統(tǒng)一
好景不長，公元前336年穆碎，上帝給馬其頓帶來了亞歷山大牙勘，直接滅了波斯。幸虧有帕米爾高原擋著所禀，否則他真的會(huì)直入華夏區(qū)域方面。
很多人都會(huì)好奇，亞歷山大大帝作為一個(gè)歐洲皇帝色徘，怎么不去征服歐洲葡幸，卻惦記著東方亞洲呢？這是因?yàn)楹孛ィ谡鞣讼ＥD后，他覺得歐洲太寒磣床蜘，一無所有辙培，窮疙瘩一個(gè)。
“那里沒有城市邢锯，沒有文化扬蕊，沒有尊嚴(yán)，沒有利益丹擎∥惨郑”——亞歷山大大帝
公元前323年，亞歷山大暴斃蒂培，帝國一分為四再愈，塞琉古帝國繼承了亞洲主體部分。此時(shí)的中國护戳，秦國剛實(shí)行商鞅變法不久翎冲，拉開了統(tǒng)一序幕。
亞歷山大帝國和塞琉古帝國都是希臘政權(quán)媳荒，希臘語為官方語言抗悍，它的政治體制驹饺、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等都植根于希臘文明缴渊。西亞和中亞就不可避免地希臘化了赏壹，特別是中亞，由于文化根基本就薄弱衔沼，希臘化更明顯蝌借。
塞琉古帝國定都敘利亞，對(duì)伊朗和中亞的統(tǒng)治越來越虛弱俐巴。印度率先獨(dú)立并建立孔雀王朝骨望，公元前245年，托勒密王朝入侵塞琉古欣舵，伊朗的安息（帕提亞）和中亞的巴克特里亞（中國稱“大夏”）趁機(jī)獨(dú)立擎鸠。
此時(shí)，秦王嬴政剛剛繼位缘圈，中國的統(tǒng)一正在進(jìn)行劣光。
安息帝國，也叫帕提亞帝國糟把，不斷蠶食塞琉古的領(lǐng)土绢涡，逐步占據(jù)伊朗高原。
大夏仍由希臘殖民者統(tǒng)治遣疯，他們還將大批希臘人和馬其頓人移居此地雄可。大夏在公元前208年挫敗塞琉古軍隊(duì)，正式建國缠犀，中亞第一次出現(xiàn)獨(dú)立的希臘化政權(quán)数苫。但大夏很快就衰落了，被大月氏所滅辨液，后面再表虐急。
公元前221年，秦國掃滅六合滔迈，建立了中國的大一統(tǒng)王朝——秦朝止吁。
就在這個(gè)時(shí)候，蒙古高原的匈奴燎悍，在冒頓單于的率領(lǐng)下敬惦，統(tǒng)一各部落，勢不可擋谈山。
3仁热、西漢的強(qiáng)勢
西漢建立后，與匈奴勢不兩立，展開了一場你死我活的生存斗爭抗蠢，持續(xù)兩百年举哟，影響了整個(gè)亞洲歷史。
烏孫與月氏本是祁連山的一對(duì)游牧鄰居迅矛，烏孫是阿爾泰系妨猩，月氏是印歐系吐火羅人。生存斗爭加上種族不同秽褒，雙方?jīng)_突不斷壶硅。
西漢初，烏孫被月氏滅國销斟，便去找大哥匈奴幫忙庐椒，大哥畢竟是大哥，二話不說蚂踊，趕走月氏约谈，還幫助烏孫在水草豐厚的北疆成功復(fù)國。這一下子產(chǎn)生了蝴蝶效應(yīng)犁钟，對(duì)匈奴棱诱、華夏和中亞產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
月氏被迫西遷涝动，后來滅掉大夏迈勋，建立了貴霜帝國，影響整個(gè)中亞醋粟，暫且不表靡菇。
這個(gè)時(shí)候的匈奴，東打東胡米愿，西踢西域镰官，南掠華夏，威風(fēng)凜凜吗货。華夏若不能打敗它，五胡亂華的慘劇將提前500年上演狈网，華夏文明能不能存在都是個(gè)問題宙搬。
公元前141年，雄才大略的漢武大帝繼位拓哺，立志干掉匈奴勇垛。公元前138年，派遣張騫出使西域士鸥，意欲聯(lián)合月氏共同對(duì)抗匈奴闲孤。但是，月氏好了傷疤忘了疼烤礁，覺得冤冤相報(bào)何時(shí)了讼积，況且自己在中亞混得也不錯(cuò)肥照，便拒絕了漢朝的提議。
但匈奴還是要打的勤众，以公元前133年的馬邑之圍為標(biāo)志舆绎，漢匈之戰(zhàn)拉開帷幕。大決戰(zhàn)前夕们颜，張騫第二次出使西域吕朵，意欲拉攏烏孫，“斷匈奴右臂”窥突。一邊是救命恩人努溃、一邊是土豪，都不好得罪阻问，而且當(dāng)時(shí)局勢也不大明朗梧税，烏孫聰明地保持中立。
但匈奴還是要打的则拷，最后于公元前119年漠北決戰(zhàn)贡蓖，“封狼居胥”，“匈奴遠(yuǎn)遁煌茬，漠南無王庭”斥铺，一舉奠定了華夏民族的版圖，漢也成為華夏民族的代名詞坛善。
在很多人的印象中晾蜘，漢武帝時(shí)期，匈奴禍患便已解除眠屎。其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是剔交，匈奴元?dú)獯髠珜?shí)力依然強(qiáng)勁改衩。一旦滿血恢復(fù)岖常，華夏肯定吃不消。
為防止西域與匈奴聯(lián)合搞事葫督，漢武帝一方面遠(yuǎn)征不聽話的大宛竭鞍，威懾西域和中亞，壓縮匈奴生存空間橄镜。
另一方面偎快，與立場模糊的烏孫和親，繼續(xù)拉攏洽胶，晒夹，避免兩線作戰(zhàn)。
功夫不負(fù)有心人，看到了匈奴的衰落和漢朝的強(qiáng)勢后丐怯，烏孫終于在公元前71年倒向漢朝喷好，此舉基本宣判了匈奴的死刑。大漢對(duì)烏孫國的苦心經(jīng)營終于取得了巨大回報(bào)响逢。兩面夾擊下绒窑，匈奴一蹶不振，徹底走向衰敗舔亭。
烏孫的“倒戈”些膨，是漠北決戰(zhàn)后，漢匈戰(zhàn)爭的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)钦铺。
然后漢宣帝滅掉不聽話的車師國订雾，在輪臺(tái)設(shè)立西域都護(hù)府，西漢徹底控制西域矛洞。河西走廊和絲綢之路正式打通洼哎。
但匈奴依然在搞事。公元前50年沼本，匈奴的郅支單于頭腦發(fā)熱噩峦，斬了漢朝來使，擔(dān)心報(bào)復(fù)抽兆，希望到中亞大草原避難识补。
康居與烏孫因?yàn)闋帄Z伊犁河谷，數(shù)來不合辫红，幾次相爭失利凭涂，也想找?guī)褪帧橙说臄橙司褪桥笥烟蓿p方一拍即合切油，郅支單于帶領(lǐng)數(shù)萬人馬來到了康居，把烏孫一頓狂揍名惩，還要求大宛納貢澎胡。
看到匈奴如此囂張，公元前36年娩鹉，西域都護(hù)府的將軍陳湯便擅自發(fā)兵攻谁，深入康居國境內(nèi)，斬了郅支單于底循，將首級(jí)呈送長安，并在奏章里解釋了自己的自作主張槐瑞，著名的【犯強(qiáng)漢者熙涤，雖遠(yuǎn)必誅】就出自這篇奏章里。
經(jīng)此一役，中亞和西域知道了西漢天威祠挫，紛紛歸漢那槽。匈奴自知實(shí)力不濟(jì)，呼韓邪單于主動(dòng)求和等舔，于是就有了昭君出塞骚灸。后來率領(lǐng)四萬部眾歸附漢朝的，就是呼韓邪單于之孫蒲奴單于慌植。
漢匈終于實(shí)現(xiàn)了難得的和平甚牲。
“初，北邊自宣帝以來蝶柿，數(shù)世不見煙火之警丈钙，人民熾盛，牛馬布野交汤〕猓”——《漢書．匈奴傳》
匈奴退縮回蒙古高原，西域惟漢朝馬首是瞻芙扎。
而中亞星岗，隨著大夏衰落和漢朝強(qiáng)盛，便停止了希臘風(fēng)戒洼，刮起了漢朝風(fēng)俏橘。
4、安息帝國稱霸西亞
秦漢崛起后施逾，歐洲的羅馬帝國同步崛起敷矫，統(tǒng)一地中海。公元前64年汉额，塞琉古帝國在安息帝國和羅馬帝國的夾擊下滅亡曹仗。
從此，開始了安息帝國與羅馬帝國為爭奪地中海東岸而展開的對(duì)峙蠕搜。雙方爆發(fā)戰(zhàn)爭無數(shù)怎茫，最有名的是公元前53年的卡萊戰(zhàn)役，羅馬全軍覆沒妓灌，克拉蘇被擊殺轨蛤。
安息帝國是一個(gè)很難說清楚的國家。
它實(shí)際上是雅利安游牧民族建立的帝國虫埂，管理較為松散祥山，希臘文化、波斯文化和兩河文化的不同影響掉伏，使之成為一個(gè)多文化多民族國家缝呕。哪種文化居主導(dǎo)地位澳窑，說不清楚。但在民族和版圖上來說供常，安息可算是波斯帝國的半個(gè)后繼者摊聋。
安息帝國是君主專制統(tǒng)治的國家，國王自稱“萬王之王”栈暇，同時(shí)它有許多政治上獨(dú)立或半獨(dú)立的地域王國麻裁。是中央集權(quán)國家還是諸侯制國家，也說不清楚源祈。
安息帝國不存在常備軍煎源，最重要的軍事力量是貴族自費(fèi)提供的裝甲騎兵，但是卻能在危機(jī)發(fā)生時(shí)新博，迅速招募到一支能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)薪夕。
也就是說，從形式上講赫悄，國王更像是諸侯國的盟主原献，但它的行政效率并不低。但有一點(diǎn)毋庸置疑埂淮，它的控制力不如波斯帝國姑隅。
寫到這里，不得不說伊朗人確實(shí)厲害倔撞，米底人讲仰、波斯人、帕提亞人輪流坐莊痪蝇，相繼建立不可一世的帝國鄙陡，稱霸西亞，打得希臘與羅馬不敢吭聲躏啰，比蘇美爾趁矾、巴比倫牛氣得多。雖說現(xiàn)在的伊朗是個(gè)邪惡國家给僵，但祖上比咱們漢人還要闊氣毫捣。即使現(xiàn)在沒落了，依然傲氣十足帝际，獨(dú)抗阿拉伯世界與美帝蔓同，論氣概，甩一副奴才相的阿拉伯國家好幾條街蹲诀。
所以說斑粱，文化底蘊(yùn)，是一個(gè)很神奇的東西脯爪。
5则北、月氏的貴霜帝國
月氏被匈奴趕出西域蹋宦，一路向西，跑到中亞咒锻，自稱大月氏。中亞民族的戰(zhàn)斗力堪稱戰(zhàn)五渣守屉，落魄的大月氏居然一路過關(guān)斬將惑艇，還在公元前１２５年滅掉了大夏，統(tǒng)一阿姆河和錫爾河拇泛。
估計(jì)月氏人自己都沒想到會(huì)這樣滨巴，本是來寄人籬下的，卻當(dāng)了山大王俺叭。也難怪它不愿意再回去找匈奴報(bào)仇了恭取。
這個(gè)時(shí)候，大月氏一分為五：貴霜熄守、休密蜈垮、雙靡、肸頓裕照、都密攒发，分別統(tǒng)治打下來的江山。
公元５０年晋南，貴霜部統(tǒng)一五部惠猿，建立貴霜帝國，繼續(xù)擴(kuò)張负间，稱霸中亞偶妖。
貴霜取代大夏，標(biāo)志著希臘文化在中亞不再有影響力政溃。
貴霜與安息帝國類似趾访，地處東西方交通要道，而且統(tǒng)治階層出自文明水平不高的游牧部族玩祟，加之境內(nèi)又有各種文化傳統(tǒng)腹缩、宗教信仰迥然相異的民（種）族，形成了一個(gè)文化大雜燴空扎。
貴霜帝國的獨(dú)特性在于藏鹊，它在一定程度上打破了印度文明的封閉性，打開了印度與中亞之間的屏障转锈，將中亞的希臘化融入到佛教盘寡，這就是犍陀羅文化。
這種希臘式佛教經(jīng)過中亞傳進(jìn)了中原和青藏高原撮慨，形成了漢傳佛教和藏傳佛教竿痰。也就是說脆粥，我們現(xiàn)在的漢傳佛教和藏傳佛教，其實(shí)是有希臘文化的影子的影涉，和東南亞的上座部佛教有很大的區(qū)別变隔。
隨著貴霜帝國的建立匣缘，中亞基本達(dá)到穩(wěn)定。貴霜與安息形成對(duì)峙鲜棠，在中亞一超獨(dú)大肌厨，震懾康居和和大宛。
6豁陆、匈奴滅亡柑爸，東漢重回西域
西漢末年，王莽篡位盒音，漢朝進(jìn)入動(dòng)蕩期表鳍，匈奴趁機(jī)侵?jǐn)_，公元29年扶植盧芳為漢帝祥诽，割據(jù)北方五郡进胯，定都于包頭。西域也歸于匈奴控制原押。當(dāng)時(shí)的劉秀胁镐，忙于休養(yǎng)生息和應(yīng)付世家大族，無暇顧及诸衔。
天助漢朝盯漂。公元46年，北方遭遇天災(zāi)笨农，人畜饑疫就缆，死亡大半。關(guān)于未來如何生存谒亦，匈奴內(nèi)部發(fā)生分裂：一部分南下附漢竭宰，一部分留居漠北。
東漢國力逐漸恢復(fù)份招，匈奴內(nèi)訌切揭，此消彼長，漢明帝繼位后锁摔，開始打擊匈奴廓旬，并恢復(fù)對(duì)西域的控制。
公元73年谐腰，竇固率四路大軍出擊孕豹；同時(shí)涩盾，班超出使西域。南匈奴也一起出征励背。迫使北匈奴大批降漢春霍。匈奴進(jìn)一步衰落。
公元87年叶眉，鮮卑攻擊北匈奴终畅，蒙古高原又發(fā)生蝗災(zāi)。內(nèi)憂外患下竟闪，東漢與南匈奴“落井下石”，再度聯(lián)合攻擊杖狼。公元91年炼蛤，竇憲“燕然勒石”，北匈奴徹底沒落蝶涩，一路向西理朋，逐漸消失在歷史中。南匈奴基本漢化绿聘。
自此嗽上，兩百年的漢匈之戰(zhàn)終于結(jié)束，匈奴的風(fēng)險(xiǎn)徹底解除熄攘。
武力攻擊為主兽愤、文化同化為輔，一手消滅肉體挪圾、一手消滅靈魂浅萧，論打擊游牧民族，全球無出我大漢之右哲思。
擊潰北匈奴的同時(shí)洼畅，班超正在經(jīng)營西域（細(xì)節(jié)后面再表），使西域諸國紛紛臣服棚赔。
公元90年帝簇，貴霜帝國被勝利沖昏頭腦，胃口大開靠益，率7萬軍隊(duì)翻越帕米爾高原丧肴，進(jìn)攻西域，結(jié)果中了班超的埋伏胧后，不費(fèi)中央一兵一卒闪湾，貴霜大敗予权，從此再也不敢造次等恐，西域徹底穩(wěn)定下來瘫析。
此處應(yīng)該響起《天龍八部》喬峰的一句話：我蕭某大好男兒佛寿，竟和你這種人齊名！
時(shí)隔一個(gè)世紀(jì)何暇，西域再度回到華夏懷抱陶夜。
7、四大金剛
1-2世紀(jì)裆站，隨著貴霜帝國的強(qiáng)大条辟，亞洲的形勢十分明朗。開篇提出的A-E區(qū)域宏胯，一字排開羽嫡，形成了四大帝國，標(biāo)志著人類文明達(dá)到一個(gè)新高度肩袍。
與此對(duì)應(yīng)的是杭棵，由于四大帝國的建立，運(yùn)輸安全得到較好的保證氛赐，絲綢之路十分繁盛魂爪，如同一條經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，維系著古代文明之間的交流艰管。這是世界范圍內(nèi)各文明的第一次大互動(dòng)滓侍，影響了各地的文明發(fā)展軌跡，在一定程度上改寫了世界格局牲芋。
國家版圖+絲綢之路撩笆，就是下圖這樣的一副盛景。
四缸浦、不該忘卻的偉大
絲綢之路是中國人的偉大貢獻(xiàn)浇衬，是國家強(qiáng)盛的最好標(biāo)志。但它的建立和維護(hù)餐济，是許多英雄兒女的心血構(gòu)成的耘擂，值得我們對(duì)他們永遠(yuǎn)歌頌。
最為人熟知的就是張騫絮姆，他是開拓者醉冤，先后兩次出使西域，分別歷時(shí)13年和4年篙悯。第二次出使返回祖國后蚁阳，第二年就去世了，享年50歲鸽照÷菥瑁可以說，畢生都獻(xiàn)給了絲綢之路。
當(dāng)時(shí)漢朝人對(duì)帝國西部的認(rèn)識(shí)幾乎為零定血，張騫相當(dāng)于是第一個(gè)打開這扇門的人赔癌。所以，張騫在某種意義上澜沟，和哥倫布一樣灾票，對(duì)推動(dòng)世界歷史的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。太史公稱之為鑿空茫虽。
《漢武大帝》最感人片段刊苍，張騫歸來，看一次哭一次
西域開通以后濒析，它的影響正什，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍，帶來了無法估量的經(jīng)濟(jì)效益和文化財(cái)富号杏。
兩漢之交的動(dòng)蕩婴氮，以及劉秀的短視，使得西域疏于管理馒索。公元73年，東漢的班超投筆從戎名船，出使西域绰上，意欲恢復(fù)對(duì)西域的統(tǒng)治，保障絲綢之路的順暢渠驼。
班超在西域一待就是30年蜈块，他施展外交手腕和軍事手段，縱橫捭闔迷扇，西域諸國紛紛歸附東漢百揭。【不入虎穴焉得虎子】這個(gè)成語就源自班超一次攻打北匈奴蜓席。
公元90年器一，班超以少勝多，擊敗貴霜軍隊(duì)厨内∑盹酰控制西域，威懾中亞雏胃，在班超這個(gè)牛人的打理下请毛，東漢恢復(fù)了西漢國威，絲綢之路得以延續(xù)瞭亮。
班超真正讓人敬仰的是這件事方仿。公元97年，班超聽說遙遠(yuǎn)的西方有個(gè)同樣很強(qiáng)盛的大秦（羅馬帝國），于是就派甘英去看一看仙蚜。不僅可發(fā)展貿(mào)易此洲，還可聯(lián)合西方大國，使得西遷之匈奴逃奔無所鳍征，避免其死灰復(fù)燃黍翎。
這等眼光，以及不嫌折騰的精神艳丛，讓人佩服得五體投地匣掸。
甘英奉命出使，走到了安息氮双。安息人當(dāng)時(shí)壟斷著絲綢之路碰酝。看到漢朝的甘英出使羅馬戴差，安息人心里有些不安：如果讓東邊和西邊兩個(gè)超強(qiáng)對(duì)手牽上了線送爸，那就沒自己什么事了。于是他們就想辦法阻止甘英去羅馬暖释。安息國王派人很熱情地給甘英帶路袭厂，來到了波斯灣的岸邊。他們欺騙甘英說球匕，大海對(duì)面就是大秦纹磺，但是這個(gè)海不好過，運(yùn)氣好要三年才漂得過去亮曹，運(yùn)氣不好就直接喂魚了橄杨。
甘英猶豫再三，最終原路返回了照卦。此行一無所獲式矫。
雖然甘英失敗了，但作為西行的偉大先驅(qū)役耕，他偉大精神也必將永載史冊(cè)采转，為萬代所傳頌！
2017年英國一次考古發(fā)掘中瞬痘，在葬于倫敦泰晤士河畔旁薩瑟克區(qū)的22副骸骨中氏义，首次發(fā)現(xiàn)了其中兩副可能是來自中國，經(jīng)檢測大概時(shí)間與班超甘英時(shí)代吻合图云。這是不是說明惯悠，雖然甘英大隊(duì)人馬很遺憾沒能渡海去往羅馬，但是有兩位勇敢的先行者不僅來到了羅馬竣况，竟然還一路游蕩到了歐亞大陸的最西邊？松簟筒严？只可惜他們不知何種原因，終究未能回到祖國情萤，而在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)孤獨(dú)的死去了鸭蛙。
張騫、班超與甘英筋岛，以及背后的無名英雄娶视，不論成敗，他們的開拓精神和理想主義永不過時(shí)睁宰。從沙漠到大海肪获，一路向西，走向無窮無盡的世界柒傻，以腳步去探索那個(gè)聞所未聞的遠(yuǎn)方孝赫！這種氣魄何等雄偉！只可惜明清后人再也記不起這種精神了红符。
小結(jié)
１青柄、先秦以前，西亞誕生蘇美爾文明预侯，并與印歐人致开、閃米特人等游牧民族不斷融合，東亞稍晚些誕生了華夏文明萎馅。
２双戳、先秦時(shí)，西亞和中亞先后被波斯和馬其頓統(tǒng)一校坑，亞洲刮起一陣波斯風(fēng)與希臘風(fēng)拣技。
３千诬、馬其頓崩盤后耍目，中亞及西亞形成大夏、安息和塞琉古等國徐绑，東亞形成秦帝國與匈奴的對(duì)峙局面邪驮。
４、漢朝擊潰匈奴傲茄，歐亞大陸形成漢朝毅访、貴霜、安息和羅馬四大帝國并立的格局盘榨，絲綢之路產(chǎn)生喻粹，東亞、中亞草巡、西亞開始文明大交流守呜。
在西方歷史中，耶穌誕生之日即是公元元年。就是這么巧合查乒，亞洲在公歷新紀(jì)元弥喉，四大帝國基本成型。
接下來就是帝國重新洗牌與民族大融合玛迄。
未完待續(xù)由境！
END
