叔孫通咖楣，生卒年不詳，薛縣人(今山東省棗莊市滕州市官橋鎮(zhèn))缕题，一生先事秦而后輔漢截歉，兩代為官，都曾紅極一時(shí)烟零。
最初瘪松，叔孫通因有文才而被秦朝朝廷征召，是秦二世時(shí)的儒士锨阿，被任命為待詔博士宵睦；后來(lái)，秦朝滅亡墅诡，叔孫通又協(xié)助漢高祖制定漢朝的宮廷禮儀壳嚎，成為西漢開國(guó)功臣。司馬遷譽(yù)其因時(shí)而變末早，為大義不拘小節(jié)烟馅，稱其為“漢家儒宗”。
在中國(guó)歷史上然磷，前朝的舊臣通常都沒(méi)有好下場(chǎng)郑趁，叔孫通是如何做到兩朝不倒、紅極一時(shí)的呢姿搜？
綜合分析相關(guān)史料寡润，我認(rèn)為主要有兩個(gè)方面的原因：
一是善于察言觀色。
秦二世時(shí)舅柜，陳勝梭纹、吳廣揭竿而起，天下紛紛響應(yīng)致份，秦二世聽說(shuō)后变抽，很是憂慮，便召集待詔博士和儒生詢問(wèn)方略。
秦二世問(wèn)：“由楚地來(lái)的戍卒攻占了城池绍载，先生們認(rèn)為該當(dāng)如何太伊？”
三十多名博士和儒生異口同聲地說(shuō)：“百姓造反，這是不能赦免的死罪逛钻，希望陛下趕快發(fā)兵討伐∶烫幔”
二世聽后曙痘，勃然大怒，臉上神色都變了立肘。
叔孫通上前說(shuō)：“如今天下合為一家边坤，先帝毀掉郡、縣的城墻谅年，銷毀天下的兵器茧痒，向天下表示不再用兵打仗了。況且上有圣明天子融蹂，下有完善的法律旺订，人人盡職守法，四海安寧超燃，哪里有人想造反呢区拳？這不過(guò)是些偷雞摸狗的小賊罷了，何足掛齒意乓∮５鳎“
二世轉(zhuǎn)怒為喜，笑道：“先生說(shuō)得很對(duì)届良“柿瑁“
博士、儒生們見狀士葫，一部分人很快附和叔孫通乞而，說(shuō)起義者不過(guò)是盜賊。一部分人依然堅(jiān)持說(shuō)是百姓造反为障。
于是秦二世便把說(shuō)是造反的都關(guān)進(jìn)監(jiān)獄晦闰，賜給叔孫通二十匹帛，一件衣服鳍怨。
好多人都罵叔孫通是“阿二世“呻右，就是阿諛?lè)畛星囟赖囊馑肌６鍖O通只是說(shuō)：”不如此鞋喇，幾不脫虎口矣声滥。“
叔孫通講完這些話就走了，因?yàn)樗莻€(gè)聰明人落塑，知道秦二世政權(quán)已經(jīng)沒(méi)有希望了纽疟，沒(méi)必要嚴(yán)肅對(duì)待。
二是善于因時(shí)而變憾赁。
秦朝敗亡后污朽，叔孫通便帶著儒生們逃出咸陽(yáng)。他先是投奔項(xiàng)梁龙考，項(xiàng)梁死后又侍奉楚懷王蟆肆，后來(lái)又投奔劉邦。
可是劉邦最討厭儒生晦款，所以見到儒生炎功，便把他們的帽子摘下來(lái)，往里面撒尿缓溅，以羞辱儒生蛇损。
叔孫通知道 劉邦的脾性，便脫掉儒裝坛怪，改穿短小貼身的衣服淤齐，劉邦見了很是高興。
叔孫通既不向劉邦宣講儒家學(xué)說(shuō)酝陈，也不向劉邦推薦自己的學(xué)生床玻，而是向劉邦推薦那些盜賊出身的壯士，劉邦更是高興沉帮，拜叔孫通為博士锈死。
叔孫通的學(xué)生飽受冷落，都暗地里罵叔孫通：“我們跟隨先生多年了穆壕，如今不推薦我們做官待牵，反倒推薦那些盜賊，這是什么道理喇勋？“
叔孫通聽到后缨该，對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“漢王正冒著槍林箭雨?duì)帄Z天下，你們這些儒生能上陣殺敵嗎川背？你們跟著我贰拿，我并沒(méi)有忘記你們∠ㄔ疲“
后來(lái)膨更，劉邦平定天下，跟隨他一起打天下的都是沒(méi)有知識(shí)的武夫缴允，更不懂什么規(guī)矩荚守。經(jīng)常在朝堂上喝酒爭(zhēng)功，醉了就大喊大叫，甚至拔劍砍殿上的柱子矗漾。劉邦看著亂糟糟的景象锈候，很是頭痛。
叔孫通猜到了劉邦的心思敞贡，知道時(shí)機(jī)已到泵琳，便向劉邦獻(xiàn)策：“儒家雖不能爭(zhēng)奪天下，卻善于守成誊役。臣愿招集魯國(guó)的儒生虑稼，和臣的弟子們一起制定朝廷禮儀∈颇荆“
劉邦欣然同意，叔孫通便與魯國(guó)的儒生和自己的學(xué)生一起歌懒，斟酌古代和秦朝的禮儀制度啦桌，因時(shí)制宜，制定了一套切實(shí)可行的禮儀制度及皂。
從此甫男，大臣們上朝，都嚴(yán)格遵循禮儀验烧，稍有越軌便被一旁監(jiān)視的御史拉下懲治板驳，人人心中畏懼，朝中氣象大為改觀碍拆。
劉邦看著馴服的臣民若治，慨嘆道：“我直到今日才知道天子的尊貴啊感混！“
于是端幼，劉邦升叔孫通為太常，又賜金五百弧满。叔孫通這時(shí)才提出：“臣的學(xué)生跟隨臣多年婆跑，又和臣一起制定禮儀，希望陛下給他們封官庭呜』”
劉邦此時(shí)已在心里喜歡儒生了，便把叔孫通的學(xué)生都封為郎官募谎，叔孫通又把劉邦所賜的五百金都分給學(xué)生們扶关，學(xué)生們這才明白叔孫通的用意，都高興地說(shuō)：“叔孫通先生堪稱圣人近哟，懂得這個(gè)世界的事情和規(guī)律驮审。”
用“圣人”來(lái)形容叔孫通可能有些過(guò)，但是叔孫通的確通曉權(quán)變之奧秘疯淫。叔孫通一人之身地来，能夠適應(yīng)秦二世之昏、項(xiàng)羽之威熙掺、劉邦之薄……未斑，在那樣一個(gè)天下大亂、文人遭劫的年代币绩，不只茍全性命蜡秽，而且處處得意、榮通富貴缆镣，這一切都取決于他很好地把握住了“變與不變”的尺度芽突。
所謂“變”，就是要在摸透君王的脾氣董瞻、秉性寞蚌、喜怒、好惡的基礎(chǔ)上钠糊，不斷地改變自己的言行與對(duì)策挟秤。
今天，叔孫通的善于察言觀色抄伍、因時(shí)而變艘刚，對(duì)我們說(shuō)話辦事、做人做官仍然很有借鑒和參考意義截珍，我們?nèi)缒軐W(xué)其一攀甚、二，則也能在職場(chǎng)岗喉、官場(chǎng)甚至情場(chǎng)左右逢源云稚、如魚得水。
