這句話出自大學(xué)彼硫，含義是，用違背情理的話去責(zé)備別人凌箕，別人也會(huì)用違背情理的話去來回報(bào)你拧篮；用違背情理的手法得到的財(cái)物，也會(huì)不合情理地失去牵舱〈ǎ看完這句話，浮想聯(lián)翩芜壁。
來說說我的理解吧礁凡，這句話描述了主體-自己和客體-他人或事物之間的關(guān)系。似乎有點(diǎn)物理學(xué)中作用力與反作用力的意思沿盅，自己怎么對(duì)待別人把篓，別人也會(huì)怎么對(duì)待你。自己通過何種手段獲取事物腰涧，事物也會(huì)通過何種手段失去韧掩。在絕大多數(shù)情況下，這個(gè)說法都是成立的窖铡，當(dāng)然也有一些特例疗锐。言悖而出者亦悖而入，比如現(xiàn)實(shí)生活中你黑了別人一句傻帽费彼，有種來咬我盎？別人真的會(huì)直接來語言攻擊你箍铲？和你道德水平相當(dāng)?shù)墓途恚烙?jì)會(huì)來一句，狗咬我一口，難道我要和狗計(jì)較关划。比你道德水平高不少的小染，估計(jì)一笑了之，沒有放在心上贮折，只當(dāng)清風(fēng)飄過裤翩。比你道德水平要低的，有可能當(dāng)面沒說啥调榄，背后給你捅幾刀踊赠，讓你過了嘴癮吃個(gè)啞巴虧。貨悖而入者亦悖而出每庆，若用違背清理之手法獲得財(cái)物筐带，可能心理上也不是很重視，揮霍揮霍就沒了扣孟，不合情理的失去也是說的通的烫堤。西晉石崇，為荊州刺史凤价，劫奪殺人鸽斟，以致巨富±担靠殺人越貨起家的石崇富蓄，在洛陽西北建金谷園，過著奢侈糜爛的生活慢逾。結(jié)局呢立倍，被污亂黨，遭夷三族侣滩。不僅錢沒了口注，三族都沒了。茫茫歷史君珠，何多響馬大盜寝志，劫財(cái)而不失，得以善終者策添，相信也不少材部，不可一概而論。
將客體引申下唯竹，不僅是財(cái)富乐导，政權(quán)地位女人，絕大多數(shù)的客體遵循這樣的規(guī)律浸颓。用暴力奪取的政權(quán)物臂，王朝終結(jié)時(shí)亦是被暴力奪走旺拉。用財(cái)富或利益換來的地位，在更大的財(cái)富或地位面前將不堪一擊鹦聪≌俗瑁靠自己的帥氣得到的女人，遇到更帥的男人時(shí)泽本，還能持住本心，抱樸守一嗎姻僧。因此规丽，君子愛財(cái)，取之有道撇贺，用之有度赌莺。君子追女，不以色事之松嘶，以色事人者,色衰則愛馳艘狭，而是通過自己的外在的能力和內(nèi)在的心靈去打動(dòng)對(duì)方。
將主體引申下翠订，不僅是對(duì)于個(gè)人巢音，其實(shí)對(duì)于一個(gè)小組織小團(tuán)體，一家公司尽超，一個(gè)共同體官撼，絕大多數(shù)的主體也遵循這樣的規(guī)律。我身在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)似谁，對(duì)于流氓軟件深惡痛絕“列澹現(xiàn)在市場(chǎng)上，有些軟件為了利益巩踏，進(jìn)行軟件捆綁秃诵，廣告推廣等各種形式，不顧用戶體驗(yàn)塞琼，雖然現(xiàn)在還能夠在茫貌ぞ唬互聯(lián)網(wǎng)大潮中獲得一席之地，但是我相信總有一天會(huì)被其他軟件打敗屈梁。日本的經(jīng)營(yíng)之神稻盛和夫?qū)ⅰ熬刺鞇廴恕狈顬槠髽I(yè)成功的終極之道嗤练。
“天”就是道理，合乎道理即為“敬天”在讶；而人都是自己的同胞煞抬，以仁慈之心關(guān)愛眾人就是“愛人”。敬天者构哺，天亦敬之革答；愛人者战坤，人恒愛之。只有做到這樣残拐，一家公司才能真正做大做強(qiáng)途茫，長(zhǎng)盛不衰。否則溪食，眼看起高樓囊卜，眼看樓塌了，成滅何其速也错沃。
最后栅组，想說說自己和內(nèi)心。是否能夠如實(shí)的面對(duì)內(nèi)心枢析，如果你欺騙了內(nèi)心玉掸，向外去尋找人生大道，五色令人目盲醒叁，五音令人耳聾司浪，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂把沼，難得之貨令人行妨啊易，那么內(nèi)心也會(huì)欺騙你，得之似乎越多智政，實(shí)則越來越迷惑认罩。如果你能夠真誠面對(duì)，時(shí)時(shí)擦拭续捂，本性真如也許有一天就能夠顯現(xiàn)垦垂，挫其銳，解其紛牙瓢，和其光劫拗，同其塵，紛紛擾擾矾克，復(fù)歸其靜晰洒。
