? ? ? 我所生長(zhǎng)的城市是一個(gè)宗教氛圍很濃厚的地方践啄。除了本地的各種寺廟浇雹，不少人會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去其他地方燒香拜佛。在旅游的過(guò)程中更是只要遇到寺廟也會(huì)燒香拜佛屿讽。香港的黃大仙昭灵，南海普陀山，還有五臺(tái)山伐谈，都是熱門(mén)榜烂完。我有時(shí)會(huì)想，各路神仙菩薩們有服務(wù)區(qū)嗎诵棵？如果全國(guó)各地乃至全世界的信徒都來(lái)許愿抠蚣，他們能影響到這么遠(yuǎn)距離的地方嗎？很多人到日本都喜歡求了御守回來(lái)履澳，在國(guó)內(nèi)有用嗎嘶窄？神仙們有勢(shì)力劃分地盤(pán)嗎缓屠？從外面請(qǐng)回來(lái)的神祗遇到本土的神祗會(huì)爭(zhēng)地盤(pán)斗法嗎？畢竟求神拜佛的人也沒(méi)人接到托夢(mèng)說(shuō)：“你好护侮，你許的愿不在服務(wù)區(qū)敌完，請(qǐng)?jiān)诒镜厣裣商幹卦S喲⊙虺酰”腦洞真是越來(lái)越大滨溉，關(guān)也關(guān)不住。
? ? 《美國(guó)眾神》這本書(shū)便向我們展示了這樣一個(gè)奇幻世界长赞。美國(guó)作為個(gè)文化大熔爐晦攒，世界各地的人帶去的不僅僅是不同的各種文化和美食，還是他們的宗教信仰得哆，他們的神脯颜。都說(shuō)時(shí)間是把整容刀，時(shí)間也是真正的忘川水贩据。書(shū)中的牛頭人不斷重復(fù)栋操，美國(guó)是片不適合神的土地。幾代人下來(lái)饱亮，神逐漸被遺忘矾芙，沒(méi)有了人的信仰能量神也逐漸衰敗。而新的神祗不斷出現(xiàn)近上，有的也被遺忘剔宪，有的蓬勃壯大。
? ? ? 我們以為不燒香供奉就不是給神祗們以香火壹无。但作者覺(jué)得時(shí)間也是最大獻(xiàn)祭葱绒。人們花費(fèi)巨大的時(shí)間在電視、手機(jī)等產(chǎn)品上斗锭。于是media（媒體女神）地淀，還有科技男孩、信用卡之神等新神就這么誕生了拒迅。新神們與舊神們開(kāi)始爭(zhēng)斗骚秦，希望打敗對(duì)方她倘，爭(zhēng)奪人類(lèi)的信仰璧微。影子和星期三走遍美國(guó)爭(zhēng)取各個(gè)舊神聯(lián)盟的經(jīng)歷，真是一場(chǎng)各個(gè)民族宗教串燒硬梁。其中穿插了不少小故事前硫，側(cè)面交代了世界各地的神如何來(lái)到美國(guó)。
? ? 個(gè)人感覺(jué)小說(shuō)比美劇好看荧止，美劇效果沖擊力很大屹电，不過(guò)美劇改編后節(jié)奏比較慢阶剑。而小說(shuō)的節(jié)奏本來(lái)就已經(jīng)比較慢，作者慢慢鋪陳開(kāi)的劇情讓最后的結(jié)尾出乎意料之中危号，又在情理之中牧愁。看完書(shū)之后外莲，沉浸在作者創(chuàng)造的這個(gè)世界里久久不能自拔猪半。作者的想象力真是讓人敬佩不已⊥迪撸看完以后我的腦洞也隨之打開(kāi)磨确。新神里面沒(méi)有馬克思么，想想馬克思主義誕生也100多年了声邦，是不是因?yàn)槟晨偩纸▏?guó)后不能成精的符咒導(dǎo)致無(wú)法成型了呢乏奥。還有睡神呢，從古至今亥曹，人們時(shí)間獻(xiàn)祭最多的就是睡覺(jué)了吧邓了。本人最忠誠(chéng)的信仰當(dāng)屬回籠教了——再睡五分鐘的教義巴不得每天都遵循。與我有此同好之人想必不少媳瞪，怎么會(huì)沒(méi)有睡神呢驶悟。也只能當(dāng)他全程都在睡覺(jué)了吧。
