? ? ? ? 大山小山長(zhǎng)壽命短，都是相對(duì)的甜孤，感覺莊子在說反話协饲，其實(shí)是道出它們的辯證關(guān)系，你中有我缴川，我中有你茉稠，沒有什么大小與長(zhǎng)短，天地與我共生把夸，萬(wàn)物與我為一而线。我與萬(wàn)物渾然一體，還有我的言論嗎恋日？我與不物渾然一體膀篮，沒有我的言論了嗎？有和無(wú)岂膳，再精明的巧歷也算不出誓竿，還是順應(yīng)自然吧。
? ? ? ? 人們熱衷于爭(zhēng)辯谈截，凡是設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)筷屡，劃分等級(jí)，有什么意義呢簸喂？不明白人的眼界是局限的毙死，圣人從不爭(zhēng)辯，虛懷若谷喻鳄，知道大道是不可稱謂的扼倘，大辯也是不用言語(yǔ)的，仁者不自稱除呵，廉者不標(biāo)旁再菊，勇者不傷人隅肥，有了這五個(gè)方面的修行，差不多他自身就接近于大道了袄简，可以稱為天然的府庫(kù)了，天人合一泛啸，無(wú)論注入多少也不會(huì)滿益绿语，索取多少也不會(huì)枯竭。啟發(fā)我們做個(gè)謙虛的人候址，學(xué)歷再高不自滿吕粹，當(dāng)把人所學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)，放入大自然岗仑，頭腦中的那點(diǎn)知識(shí)算得了什么呢匹耕？
? ? ? 下邊是三個(gè)故事。第一個(gè)通過堯舜對(duì)話告訴人們荠雕，應(yīng)該從狹小的自我中走出來(lái)稳其，開闊心胸。第二個(gè)故事特別有意思炸卑，同樣通過對(duì)話既鞠，告訴我們淺顯的道理。泥鰍在污泥里生存盖文，猿猴在樹枝上自得嘱蛋，這些都不能作為人的居所。人們吃家畜五续，貓頭鷹愛吃老鼠洒敏，麋鹿愛吃青草，什么才是真正的美味佳肴呢疙驾！在莊子看來(lái)凶伙，萬(wàn)物錯(cuò)綜復(fù)雜，沒有利害標(biāo)準(zhǔn)它碎，執(zhí)于一私的爭(zhēng)辯是多么愚蠢镊靴。第三個(gè)故事，又是通過一段對(duì)話链韭，告訴人們做人應(yīng)該把自身置于天地間偏竟，不計(jì)較利益，不喜歡妄求敞峭，心神遨游于塵世之外踊谋，依傍日月，懷抱宇宙旋讹，是非不問殖蚕，與萬(wàn)物合為一體轿衔，是多么美好的境界那！
