這是吳老師第二模塊——認(rèn)知治理“存量與增量”的一節(jié)課变逃，在前面的課程里已經(jīng)講到：
1."播放狀態(tài)"振愿、“打印狀態(tài)”是一種非認(rèn)知狀態(tài)侍咱；
2.“洗腦”不是對內(nèi)容的清除和輸入柠并，二是形式上的格式化岭接，是為了終止認(rèn)知狀態(tài)；
3.終止認(rèn)知狀態(tài)的還有“蹺蹺板式的對話”——玩蹺蹺板的過程同樣是沒有認(rèn)知增量的臼予；
4.“雄辯癥”鸣戴、“杠精”的共同特點(diǎn)是“只有存量，沒有增量”瘟栖。
什么是共識葵擎？
在分工越來越細(xì)的今天，溝通顯得尤為重要半哟。溝通的目的之一是達(dá)成一定的“共識”酬滤，那么到底什么是共識？
有時候我們認(rèn)為“雙方的讓步”就是認(rèn)知寓涨，但是吳老師認(rèn)為盯串，讓步本身是存量，沒有增量戒良。辯證法是雙方都帶著各自的認(rèn)知存量進(jìn)行辯論体捏，通過辯論，實(shí)現(xiàn)雙方的認(rèn)知增量糯崎，而這個雙方的認(rèn)知增量就是共識几缭。增量是另一種新的生命，“你讓點(diǎn)兒步沃呢，我讓點(diǎn)兒步”是一種妥協(xié)年栓。
吳老師認(rèn)為至少要區(qū)別以下三種共識：
1.強(qiáng)制性共識：實(shí)際上沒有達(dá)成共識，但由于乙方處于絕對強(qiáng)勢狀態(tài)薄霜，另一方只好做了讓步某抓。這是一種偽共識。
2.交易性共識：我有我的利益底線惰瓜，你有你的利益底線否副，在兩個利益底線之上，雙方出于利益的考慮形成了某種妥協(xié)崎坊。
3.真正的共識：在辯論和對話中备禀，雙方的認(rèn)知發(fā)生了改變。當(dāng)改變發(fā)生的時候，一方發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知恰好跟對方的新認(rèn)知是重疊的曲尸。
這讓我想起了自己的職業(yè)——教師呻待。大家都是從學(xué)生的角色過來的，遇到過很多老師队腐。其中肯定有一部分老師做的就像是廣播蚕捉，而不是上課，因?yàn)樗恢碧幱凇皬V播狀態(tài)”柴淘，不管學(xué)生有沒有在聽迫淹，有沒有聽懂，從頭到尾都是一直自顧自在講为严，即使有問答環(huán)節(jié)敛熬，也是標(biāo)準(zhǔn)化、模式化第股。這讓我想起了電影《三傻大鬧寶萊塢》中的一個情節(jié)应民，印度皇家工程學(xué)院的一個教授和學(xué)生在課堂上一次問與答：
教授在剛上課的時候提問什么是機(jī)械，馬上一個學(xué)生舉手表示知道夕吻，那個教授很高興诲锹，讓他站起來回答，結(jié)果那個學(xué)生說了一大堆自己的理解涉馅，大意是讓人省時省力的東西就是機(jī)械归园，最后在課堂上拉著自己褲子的拉鏈一上一下地說，這也是機(jī)械稚矿。結(jié)果教授的臉色越來越難看庸诱，最后不得不把粉筆頭仍在那個學(xué)生的臉上終止其行為。然后教授又問晤揣，還有人要回答嗎桥爽。又一個學(xué)生馬上舉手站了起來，開始流利的背誦書上的定義昧识，教授的臉也馬上從暴走的狀態(tài)變?yōu)槎嘣妻D(zhuǎn)晴钠四，最后徹底舒展開來，當(dāng)學(xué)生完整地背下來時已經(jīng)陽光燦爛滞诺。
我想這也是為什么我們從小學(xué)形导、初中环疼、高中习霹、大學(xué)，老師提問炫隶、學(xué)生回答的次數(shù)越來越少的原因之一淋叶。老師和學(xué)生有一個繞不開的任務(wù)，就是考試伪阶。老師教的好不好处嫌，學(xué)生學(xué)的怎么樣，都要看考試成績斟湃。老師閱卷的時候，是有標(biāo)準(zhǔn)答案的凝赛，跟標(biāo)準(zhǔn)答案不同的回答，即使是對的墓猎，也很可能不得分捆昏。所以久而久之，廣播成了一種常態(tài)毙沾，學(xué)生的學(xué)習(xí)很多時候就是知識技能的搬運(yùn)，老師和學(xué)生之間一般情況下是沒有爭論的左胞，因?yàn)橹挥薪炭茣菍Φ摹＿@樣的教學(xué)只有存量烤宙，沒有增量焚刺。所以很多學(xué)生考試成績很好，考完之后全忘门烂，因?yàn)檫@些知識乳愉、技能都是存量，對大腦來說是負(fù)擔(dān)蔓姚。
那么什么是真正的教育或者說教學(xué)？
其實(shí)三千年前就有了一個很好的例子坡脐，孔子和他的私塾。一個老師和十幾個學(xué)生在一起討論一些問題备闲。后來他的學(xué)生把孔子和他的學(xué)生的對話寫成了《論語》捅暴。那時候也沒有考試恬砂，學(xué)生自己覺得學(xué)成了就可以離開了蓬痒。也沒有畢業(yè)證泻骤，學(xué)生憑自己本事在社會上找工作，求生存演痒，也得到了社會的認(rèn)可——孔子弟子三千，有七十二賢人鸟顺。
最后用吳老師的一句話總結(jié)：
所謂“認(rèn)知”就是從播放狀態(tài)器虾、蹺蹺板狀態(tài)诊沪、抬杠狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橛羞壿嬙贰⒂幸?guī)則、有方法的對話挤悉，也就是辯證法。
