怎么活才不枉此生?沒有標準答案敬肚,真正要問的是自己的內(nèi)心——傾聽心的聲音。
在塵世混跡已久帘皿,我們糊涂了,誤以為大腦是我們的主宰鹰溜。不,大腦只是身體的主宰斋日,而身體,它僅僅是一具驅(qū)殼墓陈,是靈魂在這一世借居的地方罷了。
靈魂才是真正的自己兔港。而我們的內(nèi)心,則是靈魂的代言人衫樊!這位代言人,它有自己的品味科侈、驕傲與渴望炒事,它獨一無二!
我們誤以為:
讓身體這個驅(qū)殼舒服挠乳,就是活得好。于是崭闲,我們拼搏,追求財富刁俭,爭取更優(yōu)越的物質(zhì)生活韧涨。
拼搏原本沒錯侮繁,只是如孝,慣性的拼過了頭兒,靈魂被落在了后面第晰。直至某一天,這具驅(qū)殼再也無力支撐茁瘦,在生命之火瀕臨熄滅的時候,大腦突然一片茫然圆恤,我到底為了什么而活腔稀?我的目標達到了嗎?達到了又為何仍然迷茫焊虏?……不,我們不要這樣的結(jié)局炕淮。
李開復跳夭,曾任Google、微軟币叹、蘋果副總裁,現(xiàn)任創(chuàng)新工場董事長兼CEO踩衩,這樣一位人物可謂是成功人士了吧?看看他得了淋巴癌驱富,與死神擦肩而過之后的感悟吧匹舞。他在《向死而生》一書中說道:
"你的時間有限,所以不要為別人而活赐稽;不要被教條所限浑侥,不要活在別人的觀念里晰绎;不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是伶选,勇敢的去追隨自己的心靈與直覺。只有自己的心靈和直覺考蕾,才知道你自己的真實想法会宪。其他一切都是次要的。"
那么掸鹅,怎樣才算是有質(zhì)量的人生?
周國平認為巍沙,生活質(zhì)量的要素是:
一、創(chuàng)造榔幸。
二、享受削咆。
三蠢笋、體驗。
李開復認為昨寞,沒有遺憾的人生應該是:
一、擁有健康援岩。
二、創(chuàng)造"難忘時刻"羽峰。
三、盡力做好自己限寞,不必改變世界。
四履植、活在當下。
是的凿滤,答案不同。我看到有共性的三點翁脆,那就是:
體驗生命鼻种、享受當下、創(chuàng)造價值叉钥。
一、體驗生命
一個人投队,最與眾不同的,是他的經(jīng)歷息楔,千人千樣,絕不重復值依。酸甜苦辣谎碍,不去挑剔,都是財富蟆淀。用心品味生命的每一種滋味熔任,那是我們活著的嘉獎!
生命的寶貴疑苔,不在于它的長度甸鸟,而在于它的廣度和深度兵迅。
生命的長度:我們善待自己的身體薪贫,不放肆糟蹋,能活多長瞧省,就聽天由命了。健身鞍匾、養(yǎng)生,無非是試圖增加生命的長度构拳,并讓我們活著的時候,有本錢去做那些讓心靈快樂的事情隐圾。
生命的廣度:有的人萬水千山走遍掰茶,卻見景即景。有的人深居山林濒蒋,一樣境界開闊。廣沪伙,非地域之廣围橡。而是:眼界的廣、心胸的廣翁授、格局的廣。
生命的深度:有限的生命里贮配,我們或許追求不了那么多的美好,但我們可以關注于某一點泪勒,那個能讓我們內(nèi)心真正快樂的點,從這里叼旋,我們獲得快樂、自信夫植、尊嚴怕轿、和價值。
二撞羽、享受當下
天地悠悠,生命微小而短促诀紊,一生能真正做好幾件事就很不錯了,不必太苛刻自己笤喳,事情永遠沒有做完的那一天,放慢腳步杀狡,松弛心神贰镣,享受當下。
那么碑隆,到底什么才是讓靈魂真正快樂的享受?看兩位大師的觀點:
周國平說:
"人生有許多出于自然的享受上煤,例如,愛情拴疤、友誼、欣賞大自然遥赚、藝術創(chuàng)造等等阐肤,其快樂遠非虛名浮利可比,而享受它們也并不需要太多的物質(zhì)條件愧薛,我們把這類享受稱作對生命本身的享受衫画。
有錢又有閑,當然幸運削罩。倘不能,退而求其次弥激,我寧做有閑的窮人,不做有錢的忙人趾疚。我愛閑適,勝于愛金錢糙麦,金錢終究是身外之物丛肮,閑適卻使我感到自己是生命的主人。"
李開復說:
"悠閑才是真正的生活必需品宝与,掙錢、從政伴鳖、置辦產(chǎn)業(yè)只不過是生活的點綴。在這里搞疗,我敢坦率地承認,我今天的忙碌匿乃,是為了日后成為一個悠閑的人豌汇。
悠閑是我最本質(zhì)的需求,因為在天性中拒贱,我有這樣的感覺佛嬉,忙碌中的自我闸天,不是真正的自我;悠閑中的人才是真正的人苞氮。
如今沒有誰能讓我在衣食之外追求更多的東西,因為我已發(fā)現(xiàn)库物,按照自己的天性悠然地度日,才真正符合生命的韻律戚揭。"
當然皿桑,人與人是不同的,否則世界大同還有什么意思诲侮?有人更在乎精神世界的享受,也有人更在乎看得見摸得著的物質(zhì)享受刮便。不應有孰優(yōu)孰劣之分,何況恨旱,精神和物質(zhì)兩者沒法絕對分開坝疼。通過努力贏得財?shù)摴γ耐瑫r,也會有成就感钝凶、自我價值實現(xiàn)的精神享受。而且耕陷,沒有最基本的物質(zhì)保障,何談精神饺蔑?
所以,我們討論精神享受應該是在基本生存需求得到保障的前提之下猾警。以這個為前提,再傾聽內(nèi)心的聲音肿嘲,選擇自己的人生側(cè)重點筑公。
周國平,作為一個哲學家匣屡,毫無疑問,他選擇的人生重點正如他所說:
"一個專注于精神生活的人捣作,物質(zhì)上的需求自然是十分簡單的,因為他有重要得多的事情要做券躁,沒有工夫關心物質(zhì)方面的區(qū)區(qū)小事,他沉醉于精神王國的偉大享受也拜,物質(zhì)享受,不再成為誘惑蔓钟。在一個人的生活中,精神需求相對于物質(zhì)需求所占的比例越大滥沫,他就離神越近键俱。
智者的特點是,一方面很少的物質(zhì)就能使他滿足编振,另一方面再多的物質(zhì)也不能使他滿足,原因只在于党觅,他的心思不在這里,真正能使他滿足的是精神事物镐牺。活得簡單才能活得自由睬涧,一切奢侈品都給精神活動帶來不便。"
于我而言畦浓,我雖自認不是智者,但我跟他的觀相當趨同讶请,而且,我也在試圖這樣活著夺溢。區(qū)別是,大師已經(jīng)獲得了足夠的物質(zhì)基礎风响,供他坦然而盡情的專注于精神世界。而我鞋怀,游手好閑的任性于世上,既不愿放棄內(nèi)心向往的隨性生活密似,又因為不能物質(zhì)獨立而不安著朵诫。
于我來說,再沒有比心靈上的自由剪返、精神上的放松更加金貴的。有吃有穿就挺知足脱盲,只要讓我不受約束的隨性而活就成。
當然掖看,我和錢沒仇,有錢多好啊哎壳。但尚卫,如果對金錢的追求,很大程度的阻礙了精神上的自由吱涉,我這類人會自動縮減對物質(zhì)的需求外里,毫不猶豫的放棄多余的物質(zhì)享受特石。
這也就是為何,赤貧如我姆蘸,仍然任性的選擇回歸家庭。做全職媽媽贼穆,在別人眼里或許是沒出息的表現(xiàn)。而我卻自得其樂,從沒覺得低人一等顶瞳。
因為,全職媽媽對我來說慨菱,并不是閑著享福。它能給我更多的自由支配時間的權利符喝。先生的愛和付出,讓我可以在大部分時間里畏腕,做著自己真心喜歡的事情。在我看來描馅,沒什么比這種自由更幸福的了而线。
當然,不以社會大眾的評判標準衡量自己膀篮,內(nèi)心沒有足夠的堅持和強大,是承受不住多久的誓竿,有時我都佩服自己的這份固執(zhí)和自信。
我從沒覺得因為不掙錢而地位下降知市,更沒覺得自己停步不前傻盟。相反的娘赴,我利用這段自由時光,盡情研究感興趣的東西:中醫(yī)诽表、佛法隅肥、育兒、碼字腥放、發(fā)表文章、開公眾號秃症、游山玩水……不僅豐富了自己、享受了生活种柑,還獲得了許多意想不到的收獲,許多素不相識的朋友通過各種渠道表達鼓勵和喜愛荠雕。
寫到這兒,心里好暖炸卑,再次深信:付出就會有回報母市,或早或晚。最初在網(wǎng)上辛勤碼字熱心分享的時候患久,從未奢望日后會收獲這么多寶貴的東西——愛、支持和個人成長蒋失!我這人向來沒有發(fā)奮圖強的心,卻總是被那些善良的人們擁著推著往前走荆萤,走得順其自然而開心!真心感恩链韭!
三、創(chuàng)造價值
并不是非得有一份體面的工作敞峭,或者有可觀的物質(zhì)收入,才算為人類創(chuàng)造價值殖蚕。相對于物質(zhì)創(chuàng)造,藝術創(chuàng)造的價值很容易被人忽視睦疫,因為大家看不到具體可衡量的價值回報鞭呕。
自己在家畫一幅好看的畫,是視覺藝術的創(chuàng)造琅拌。彈奏一曲美妙的音樂,是表演藝術的創(chuàng)造进宝。身心投入的寫一篇好文党晋,是文學藝術的創(chuàng)造∥床#或許胡控,這些勞動并不能帶來實際的物質(zhì)收益,但它們是人類精神文化的創(chuàng)造昼激,是不可或缺的。
但我們還是從大眾的普世角度說說創(chuàng)造價值這回事橙困,也就是工作、職業(yè)辟狈。做什么工作才有益于我們提升生命質(zhì)量呢?
周國平認為哼转,適合自己的職業(yè)應符合三個條件:
第一,有強烈的興趣壹蔓,甚至到了不給錢也一定要干的程度;
第二煮纵,有明晰的意義感,確信自己的生命價值借此得到了實現(xiàn)行疏;
第三套像,能夠靠它養(yǎng)活自己。
你做一項工作夺巩,只是為了謀生,對它并不喜歡柳譬,這項工作,就只是你的職業(yè)销部。你做一項工作,只是因為喜歡舅桩,并不在乎它能否帶來利益雨膨,這項工作就是你的事業(yè)。最理想的情形是聊记,事業(yè)和職業(yè)一致,做喜歡的事甥雕,并能以之謀生。其次好的是挟阻,二者分離,業(yè)余做喜歡的事附鸽。最糟糕的是,根本沒有自己真正喜歡做的事……
最好的職業(yè)是有業(yè)無職坷备,就是有事業(yè),而無職務赌蔑、職位、職稱娃惯、職責之束縛,能夠自由地支配自己的時間趾浅,做自己喜歡做的事馒稍。例如藝術家,作家纽谒、學者,當然鼓黔,前提是他們真正熱愛藝術、文學和學術请祖。
我的總結(jié)是肆捕,對于我們普通人來說盖高,理想的工作應該至少符合下面其中一條:
1、與自己的興趣愛好相關喻奥,且擅長。天生我材必有用撞蚕,不要浪費了老天美意。
2、具有正能量的寇钉,比如:保護環(huán)境舶赔、治病救人、教書育人竟纳、傳道授業(yè)、伸張正義等等锥累。這類工作能讓人產(chǎn)生使命感,這種大義大仁大愛卖哎,無需用世俗功名去衡量。
3亏娜、能從中學到新東西蹬挺,能接觸到更優(yōu)秀的人,能帶來內(nèi)在成長的工作巴帮。
總之,人生的路榕茧,千萬條,不分高下與對錯用押,不以成敗論英雄。無需與他人比較池充,遵從內(nèi)心的聲音,走自己的路收夸。我們活的血崭,就是那恣意灑脫的過程厘灼。
以享受的心情序苏,珍惜和感悟走進我們生命的每一朵花、每一個人忱详、每一件事……這,就是幸福人生匈睁!
(全文完)