有人說，不要去看什么佛學(xué)的東西狞玛∪沓郏看了，怕跳不出心肪。殊不知锭亏，許多在佛之人，一輩子也未蹦陷得進(jìn)硬鞍。佛學(xué)慧瘤，于一般人而言戴已，只宜概覽，不宜詳觀锅减；對(duì)人類全體來說糖儡，更只宜小群把玩，不宜大眾苦練怔匣。
佛學(xué)握联，實(shí)是高深之學(xué)問，甚可謂之為人類最具智慧之學(xué)劫狠。無奈拴疤，學(xué)佛的人如麻如粟，真正懂佛之人卻鳳毛麟角独泞，而近世真愿鉆研佛學(xué)的人更是少的可憐。所以苔埋，浩如煙海的佛籍懦砂，不但佛門之外，對(duì)其多有誤解组橄，而云里霧里荞膘；佛門之內(nèi)，對(duì)其也粗枝大葉玉工，似懂非懂羽资，終至佛學(xué)成一神秘艱深之學(xué)問，緣此遵班，佛學(xué)之真義不彰屠升，佛學(xué)之岐意大顯，佛學(xué)難免淪為封建迷信之學(xué)狭郑，難免淪為空洞說教之學(xué)腹暖。其實(shí)是，不懂真正佛學(xué)之故也翰萨。鄭板橋云:和尚脏答，乃釋迦之罪人；道士亩鬼，乃老子之罪人殖告；儒士，乃孔子之罪人雳锋。真是至理名言盎萍ā！也可知魄缚，盡信書不如無書的道理有多對(duì)了宝与。更可知焚廊，無產(chǎn)階級(jí)理論家難免為馬克思的罪人啊习劫！這一點(diǎn)咆瘟，馬老生前似乎就憤憤了。
且附周作人五十自壽詩二首:
(其一)
前世出家今在家诽里，不將袍子換袈裟袒餐。
街頭終日談?wù)f鬼，窗下通年學(xué)畫蛇谤狡。
老去閑來玩古董灸眼，閑來隨分種胡麻。
旁人未問其中意墓懂，且到寒宅吃苦菜焰宣。
(其二)
半是儒家半釋家，光頭更不著袈裟捕仔。
中年意趣窗前草匕积，外道生涯洞里蛇。
徒羨伯頭咬大蒜榜跌，未妨拍桌拾芝麻闪唆。
談狐說鬼尋常事，只欠功夫只講菜钓葫。
更附鄭板橋話一句:酒能養(yǎng)性悄蕾，仙家飲之；酒能亂性础浮，佛家戒之帆调；有酒時(shí)，學(xué)仙霸旗；無酒時(shí)贷帮，學(xué)佛。
喟然嘆曰：吾與二人同诱告！
