我不知道自己從什么時候，會格外地關(guān)注男性說的話牺蹄。
尤其是下面這樣的話會引起我極度的不適：
你們女生都這樣掐隐，我們男的就不這樣。
如果單從客觀來看钞馁，也就是進(jìn)行男女性別差異的角度來看虑省，這句話可以在這種語境中是沒毛病的。因為在某些事情上確實是存在著差異僧凰。但是探颈，如果讓我察覺到說話者的優(yōu)越感，略點鄙夷的態(tài)度训措，那么我認(rèn)為這是有問題的伪节，而且問題還很嚴(yán)重。
從我個人的角度和立場來看绩鸣，男女之間在激素影響下必然會有第二性特征的差異怀大，這是自然的規(guī)律。但是在思想和行為上呀闻，一個女性或男性不能代表一個群體化借，而是看每個個體的差異性，然后從個體與個體的差異中尋找共性捡多。而不是簡單地兩元對立地進(jìn)行男女之間的區(qū)分蓖康。因為，單從生理上看垒手，是可以區(qū)分男女蒜焊，從思想、情感科贬、認(rèn)知泳梆、行為等來看，不足以區(qū)分男女榜掌，界限很模糊优妙，也就是男不是簡單的生理意義的男，女也不是生理意義上的女唐责。所以我們需要敞開的交流鳞溉，去區(qū)分男女之間觀念的差異性有哪些是自然的，有哪些是社會環(huán)境塑造的鼠哥。
舉例子來說明
關(guān)于女性穿衣打扮的問題
【可能不是那么得貼切熟菲，我只是在強(qiáng)調(diào)女性的行為在不知不覺中是被外在塑造的】
愛美之心人皆有之看政，這個是不存在男女差異的，我認(rèn)為這是客觀存在的事實抄罕。
但我們需要停頓一下允蚣，去想這個念想產(chǎn)生的機(jī)制。
例如女生就應(yīng)該舉止優(yōu)雅呆贿、文靜嚷兔、乖巧等等，諸如一個女生選擇讓自己變美做入，穿好看的衣服冒晰，苗條，化妝等等的出發(fā)點在于取悅他人竟块，那這就是外在驅(qū)動的壶运，便會讓成為外在驅(qū)動力的一方占據(jù)話語權(quán)，成為有權(quán)利進(jìn)行指責(zé)和批判的一方浪秘。當(dāng)這種力量在無形中形成一個大的能量場蒋情，女性即便在選擇讓自己變美，即使看是為了自己耸携，但在潛意識中已經(jīng)受到外在驅(qū)動力的影響棵癣。女為悅己者容，這是天性還是社會性夺衍？
女性的外在標(biāo)簽是誰賦予的狈谊？
比如有人會說女的喜歡勾心斗角。在各種宮斗劇等等類型的電視劇中刷后，也確實如此的畴，那有沒有想過這是為什么渊抄？在皇權(quán)社會里尝胆，女性為了生存，必然要斗爭护桦，但是有想過這是女性的本性嗎含衔？我想大概率是為了生存而受到環(huán)境的壓迫不得不選擇這樣。
現(xiàn)在呢二庵？女性可以通過自身的努力獲得自己想要的種種贪染。所以女性對于自己的認(rèn)識也漸漸地發(fā)生了變化，不把自己框在后宮的局限的思想里催享。但是杭隙，女性這樣做確實是彰顯能力的方式，但是這種方式和路徑是女性的路徑嗎因妙？我不知道痰憎。
而所謂的去除標(biāo)簽化票髓，意味著當(dāng)我們做出一個行為的時候，多想想這是不是你想要的铣耘，如果你認(rèn)為爭取權(quán)利和政治地位是男性的事情洽沟，那么又會陷入故步自封的境地當(dāng)中。所以女性在實現(xiàn)平等的過程中蜗细，關(guān)鍵是要自己想清楚自己最想要的什么裆操，而不是為了迎合曾經(jīng)的標(biāo)簽，在固有的模式里作出符合男權(quán)思維的行為炉媒。
在我們探討當(dāng)今社會女性是否實現(xiàn)平等之前
需要弄清楚男女平等意味著什么踪区，究竟是什么意思？
從男女平等的角度看吊骤，我試圖找一些可以具體的代表和表達(dá)它含義的現(xiàn)象朽缴，比如女性可以自由職業(yè)，自由地選擇專業(yè)水援；從婚嫁方面來說密强，嫁出去的閨女潑出去的水這樣的話是否還存在？女性是否也是帶著這樣的意識去挑選男性蜗元，或者處理著嫁妝和彩禮問題是為了獲得生育保障還是僅僅把自己作為物質(zhì)交換的工具或渤？女性是否認(rèn)為一些固化的男女分工的事情確實是自己無法做到的，比如動手操作的奕扣，機(jī)能性的薪鹦，是否會直接下意識地給自己冠上我沒法做，需要男的來惯豆。
我例舉例子就是想說明池磁，男女不平等的概念已經(jīng)深深地刻畫在我們的生活中，這不是簡單的表現(xiàn)的男女之間性別差異楷兽，因為體力懸殊的存在地熄，而是父權(quán)制度下對女性帶來的根深蒂固的影響，為什么同樣是出軌芯杀，對男性的包容度很大端考，對女的包容度很低，女性面臨各種污言穢語揭厚，被貶得一文不值却特。為什么即使現(xiàn)在商場上大多是女性用品，可能占據(jù)很多樓層筛圆，但是女性的平等依然無法實現(xiàn)裂明。這個原因我想有一部分是女性是很大的消費(fèi)群體，可以為資本家?guī)砀嗟氖找嫣哉J(rèn)為自己實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自由闽晦，似乎是可以不需要男性生活而實現(xiàn)了平等的自由的意識轰绵，但是這種形式是否又被框在里面呢？在男性面前尼荆，在象征著權(quán)威性的男性思維面前左腔，確實我們可以柔，同樣捅儒，男性也不一定要強(qiáng)液样，但是柔是否也會演化成為避免受到懲罰或者為了得到保障的討好呢？當(dāng)然這里可能不僅是女性巧还，這需要探討另一個話題也就是權(quán)威的威懾力鞭莽。
女性追求的平等斷然不是以男性的標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)平等的，女性自己的方式是什么麸祷？
女性最本真的方式是什么澎怒？拋開意識價值觀的形塑，那個先驗的女性是什么阶牍？
我想這些問題是需要想清楚的喷面，而不是盲目地走向另一種形式的強(qiáng)權(quán)。
