公元前1046年正月甲子日畔裕，凌晨時(shí)分衣撬，一隊(duì)約五萬人的大軍經(jīng)過又一個(gè)晚上的急行軍，在這里停下了腳步扮饶，前方70里外的地方具练，是一個(gè)六百年王朝的都城，朝歌甜无。
現(xiàn)在靠粪，他們已經(jīng)無法繼續(xù)前進(jìn)，因?yàn)閾踉谒麄兦懊娴氖呛硫荆掏跫q的幾十萬山呼海嘯的軍隊(duì)占键。兩軍劍拔弩張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)元潘。此時(shí)天底云暗畔乙，狂風(fēng)夾著暴雨，橫掃著蒼茫大地翩概，天時(shí)異常惡劣牲距，大軍首領(lǐng)親自進(jìn)行占卜。然而钥庇，卜兆卻顯示牍鞠，這次出征并不吉利，所有的兆象似乎都在預(yù)示不合上天的旨意评姨。歷史關(guān)鍵時(shí)刻难述，這位部族首領(lǐng)違抗了天命，果斷命令大軍繼續(xù)前進(jìn)。一場(chǎng)被史家描述為胁后，流血漂櫓的慘烈大決戰(zhàn)店读，即將打響。
這里是位于山西省寶雞市岐山縣與扶風(fēng)縣接壤處的兩個(gè)村莊攀芯，自上個(gè)世紀(jì)70年代開始屯断，這里就是中國(guó)考古的重要發(fā)掘地。長(zhǎng)期以來侣诺，這里出土了大量的卜骨殖演、卜甲以及眾多珍貴的國(guó)寶青銅器。這里就是周文化的發(fā)祥地年鸳，西周故都所在的周原剃氧。
時(shí)至今日，周族的起源仍然無法確定阻星，但可以確定的是朋鞍，這里正是周人亮相中國(guó)歷史大舞臺(tái)，并創(chuàng)造輝煌文明的起點(diǎn)站妥箕。
周代詩(shī)歌總集滥酥，詩(shī)經(jīng)中的一首詩(shī)《綿》，具體記載了周族人畦幢，在他們的部落首領(lǐng)古公亶父的帶領(lǐng)下坎吻，遷居周原的故事。古公亶父宇葱，來朝走馬瘦真，率西水滸，至于岐下黍瞧。大約在商朝武乙時(shí)期诸尽，原本定居豳地的周人，不堪戎狄的侵?jǐn)_印颤，他們渡過漆水河您机，翻越梁山，來到岐山腳下的周原年局。
在周原這片土地上际看，幾代周人韜光養(yǎng)晦，他們殫精竭慮的謀劃著周族未來的宏圖大業(yè)矢否。
周原這個(gè)地方也成為了周人準(zhǔn)備克商的一個(gè)戰(zhàn)略性的根據(jù)地仲闽。
遷到周原之后，周人正式打起了克商的主意僵朗，這就是詩(shī)經(jīng)中的另一首詩(shī)赖欣，《閟宮》所寫屑彻，‘后稷之孫，實(shí)維大王畏鼓，居岐之陽酱酬，實(shí)始剪商壶谒≡平茫’后稷就是周族人的祖先，這里的大王即古公亶父汗菜。意思是让禀，自從古公亶父帶領(lǐng)周族部落，遷到岐以后陨界，才開始籌劃剪除商的事業(yè)巡揍。
古公亶父帶領(lǐng)周族人在這里開辟土地，建造城郭宮室菌瘪，建立官制腮敌，小邦周作為附屬大邑商的一個(gè)方國(guó)日漸強(qiáng)大起來。
據(jù)史書記載俏扩，古公亶父有三個(gè)兒子糜工，他有意傳位于小兒子季歷，因?yàn)樗?jīng)過觀察录淡，認(rèn)為季歷的兒子姬昌捌木，將是周人興起的關(guān)鍵人物。這樣嫉戚，為了讓位給季歷刨裆，大兒子太伯和二兒子虞仲便出奔荊蠻。他們?cè)谀抢飻喟l(fā)文身彬檀，建造城郭帆啃，建立國(guó)家，成為吳國(guó)的始祖窍帝。
古公亶父死后链瓦，季歷繼位，不久被商王殺害盯桦，他的兒子姬昌繼位慈俯。這就是后世為眾多儒家經(jīng)師和封建帝王推崇的周文王。
到了周文王的手里拥峦，周族蒸蒸日上贴膘，綜合實(shí)力突飛猛進(jìn)。周族日漸強(qiáng)大略号，但仍堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦刑峡，以取得宗主國(guó)的信任洋闽，商王紂封周文王為西伯，使之成為商西的一方之主突梦，并委以征伐大權(quán)诫舅。這正合文王之意，于是周文王大手一揮宫患，劍鋒所指刊懈，商的若干附庸國(guó)立即灰飛煙滅。他先是兵進(jìn)西北娃闲，相繼征服北方的犬戎虚汛、密須等方國(guó)。隨后皇帮，有正面進(jìn)攻黎卷哩、邘二國(guó)，剪除商的左翼属拾。攻取商朝西南方向的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)崇将谊，直接威脅商所在的別都朝歌，為周軍東進(jìn)打開了通道渐白。
如此尊浓，南北西三面都是周的勢(shì)力范圍，周已處于三分天下有其二的有利局勢(shì)礼预。周文王時(shí)刻不忘商的殺父之仇眠砾，他韜光養(yǎng)晦，表面上臣服于商托酸，暗中卻一直在積蓄力量褒颈，加緊滅商的準(zhǔn)備。
在周原励堡，周文王敬老慈少谷丸，為政以德，禮賢下士应结，贏得了許多諸侯的支持刨疼。據(jù)史記周本紀(jì)記載，虞鹅龄、芮兩國(guó)的國(guó)君因國(guó)土問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)揩慕，找周文王仲裁。進(jìn)入周境后扮休，發(fā)現(xiàn)周人相互謙讓迎卤，種地的人相互謙讓田界，走路的人相互讓路玷坠，兩位國(guó)君目睹這一切蜗搔，非常羞愧劲藐，于是各自回國(guó)，相互謙讓原先爭(zhēng)執(zhí)不下的土地樟凄。這一件事傳出去后聘芜，許多諸侯更加折服于文王的德治。周人在文王的治理下日漸繁盛缝龄，但是天下仍是商人所統(tǒng)治汰现，要成就偉業(yè)。文王還需要輔佐成就自己霸業(yè)的人才二拐。
文王拉車服鹅，是民間流傳千年的傳說凳兵，講述的是文王禮士尊賢的故事百新。
文王聽聞呂尚隱居渭水河濱，一天便驅(qū)車前往庐扫。文王來到渭水南岸饭望，看見一個(gè)白發(fā)老者，坐在河邊心不在焉的釣魚形庭，文王見他只下魚鉤铅辞，不上魚餌，覺得十分奇怪萨醒，就與老人搭話斟珊。這位渭水釣魚的老者，就是呂尚富纸。二人交談中囤踩，文王見呂尚韜略蓋世、見識(shí)過人晓褪，便邀請(qǐng)他出仕堵漱，輔佐周邦涣仿。呂尚為考驗(yàn)文王求賢誠(chéng)意，要文王為自己拉車好港，方允登程。文王求賢心切钧汹，親自為呂尚拉車丈探，兩人共離渭水崭孤。
周文王得到呂尚糊肠，可謂如虎添翼。此后遗锣，內(nèi)政外交货裹，東征西伐，周朝的力量得以大增弧圆。一切條件成熟之后笔咽，周文王又做了一件大膽而又冒險(xiǎn)的事，就是將都城從岐下遷走拯田，在灃水甩十、渭水之間建立城邑，即豐邑侣监。自岐下東遷居此，周文王東進(jìn)的意圖已再明白不過窃爷，這樣周族基本完成了攻商決戰(zhàn)的準(zhǔn)備姓蜂，伐紂滅商只是時(shí)機(jī)問題。然而刻剥，越是這樣滩字，周文王越是謹(jǐn)慎，他的威望大增漓藕，許多諸侯都來向他示好挟裂，但他十分低調(diào)享钞，越發(fā)對(duì)紂表示恭敬，給紂進(jìn)貢的財(cái)寶也越來越多栗竖，這就讓紂放松了對(duì)他的警惕。
周遷都豐的第二年添吗，文王姬昌病逝份名，他的兒子姬發(fā)繼位，這就是武王鲤孵，呂尚繼續(xù)輔佐辰如。
周武王繼位，他以其父為榜樣鹰椒，繼承前輩們開創(chuàng)的事業(yè)呕童，遵循既定的戰(zhàn)略方針夺饲，并進(jìn)一步落實(shí)施符。他繼續(xù)讓呂尚任太師，另有周公旦浩销、召公听哭、畢公等賢人輔佐。這樣普筹，人才薈萃隘马，各謀其位，周的政治如日中天蜒车，歸附諸侯越來越多，力量越加壯大呢燥。對(duì)比之下寓娩，商更加孤立。為更有利于進(jìn)攻商都朝歌寞埠，消滅商朝焊夸，武王決定再次遷都，將周的都城由豐饭冬，遷至位于今陜西西安西南的鎬揪阶。
當(dāng)文王和武王父子在夙興夜寐地準(zhǔn)備著這一切的時(shí)候鲁僚，此時(shí)的商王紂在干什么呢？
紂好酒貪杯侨艾，常徹夜喝酒尋樂拓挥，他在宮廷里舉行各種大型宴會(huì)，表演各種音樂当叭、舞蹈愿棋、游戲，他讓人挖了許多大池子才睹，然后用酒灌滿池子，供數(shù)千人狂飲不止垮庐。他還讓人把熟肉懸掛起來坞琴，看上去像樹林一樣，人們可以隨便伸手摘取食用寒亥。紂身體強(qiáng)壯荧关，沉迷女色忍啤，他尤其對(duì)美女妲己寵愛至極，對(duì)她言聽計(jì)從鳄梅，百依百順未檩。他仗著自己的統(tǒng)治為天命所賜，遠(yuǎn)賢臣校赤、親小人筒溃，發(fā)明炮烙等酷刑迫害臣民沾乘，加以后世的筆墨描畫翅阵，商王紂幾乎變成了千古第一暴君。實(shí)事求是的說滥崩，商王紂并非只是殘暴讹语，即位之初他也曾勵(lì)精圖治，有過一番作為短条。
商王的荒淫無道，加速了商王朝的滅亡贡定，各諸侯都害怕紂可都，從而疏遠(yuǎn)了他渠牲。眾叛親離，更加削弱了商王朝的統(tǒng)治国葬。整個(gè)商都一片混亂芹壕，神祇無人敬祭，宗廟無人管理通孽，大臣偷奸苏霰冢滑潘明，犯法者得不到懲罰，任何一個(gè)朝代一旦到了這個(gè)份上厚宰，這個(gè)王超離滅亡也就不遠(yuǎn)了遂填。
對(duì)于武王的雄心，商并非毫無察覺撵幽，但長(zhǎng)期的東夷之亂礁击，使周得到順利發(fā)展的機(jī)會(huì)。東夷之禍一直是商的心頭大患况褪。紂繼位之后测垛，舉全國(guó)兵力進(jìn)攻東夷，這場(chǎng)漫長(zhǎng)的苦戰(zhàn)号涯，經(jīng)數(shù)十年方?jīng)Q出勝負(fù)锯七，紂笑到了最后。但此時(shí)的商王朝域蜗，國(guó)力已消耗殆盡霉祸，泱泱王國(guó)變成了一個(gè)空架子袱蜡。某種程度上可以這么說，正是由于東夷之亂奔穿，對(duì)商的全盤牽制敏晤，造成了王國(guó)在西線兵力的極大空虛所謂顧此而失彼茵典，紂無奈智能眼睜睜地看著周在西部的征伐中不斷壯大實(shí)力。商與周，一個(gè)在一天天爛下去扶平，一個(gè)在一天天好起來蔬蕊。
武王為了檢驗(yàn)自己的號(hào)召力哥谷，試探各諸侯國(guó)的態(tài)度和商王紂的反應(yīng)们妥，他決定舉行一次大規(guī)模的軍事演習(xí)勉吻，這就是歷史上著名的孟津觀兵齿桃。
在黃河渡口，武王看見舟楫整齊带污、士氣高昂香到，十分高興。船行至河中央千绪，一條銀白色大魚忽然跳進(jìn)船中翘紊，武王說藐唠，殷人崇尚白色，看來這是他們滅亡的象征踪宠。附身抓起那條魚祭天妈嘹。大軍上岸润脸，忽然一顆紅色的流星劃破長(zhǎng)空，從天而降倒堕。落在武王住的房子上爆价，不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)，最后變成一只赤紅色的烏鴉骤宣，不斷地鳴叫。這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是吉兆等限，于是士氣大振活逆，周軍長(zhǎng)驅(qū)直入蔗候，直指孟津。恨透了商王紂的各國(guó)諸侯纫事，一聽說武王出兵所灸，以為滅商的時(shí)機(jī)到了爬立，紛紛前往助戰(zhàn)，竟然一下子聚集了八百諸侯抡秆。但是吟策，武王發(fā)現(xiàn)幾個(gè)大的諸侯沒有前來檩坚，于是毅然收兵回師，繼續(xù)積蓄力量拖叙，等待時(shí)機(jī)赂乐。
經(jīng)過幾代人的努力沪猴，周族人的興國(guó)大計(jì)終于得以實(shí)施。又過了兩年壶辜，武王決定担租，出兵伐商奋救。如此重要的軍事行動(dòng)，相信天命的周武王自然要占卜演侯。結(jié)果秒际，兆象說這次伐商并不吉利狡汉。武王正在猶豫盾戴，湊巧此時(shí)天上烏云密布，狂風(fēng)呼嘯橫掃一切橄仆。這更加重了武王的疑慮可婶，武王再一次想起了天命，商是上帝委命的椎扬，我現(xiàn)在要伐商蚕涤，天命可違嗎铣猩？
關(guān)鍵時(shí)刻达皿，呂尚站了出來贿肩。他說汰规，紂此時(shí)已不堪一擊物邑，機(jī)不可失色解，請(qǐng)務(wù)必按原定計(jì)劃出兵。呂尚鮮明的態(tài)度述吸，促成了武王最后出兵的決心刚梭。
扣馬村票唆，位于河南省洛陽市孟津縣走趋。這個(gè)黃河岸邊的古老村落，已有數(shù)千年的歷史氮唯，中國(guó)有記載的第一次軍事演習(xí)惩琉，就發(fā)生在這個(gè)不起眼的小村莊夺荒，這里就是武王舉行孟津觀兵的地方技扼。當(dāng)年，武王與八百諸侯在此會(huì)盟窍箍，僅僅兩年后椰棘，武王與各路伐商的諸侯部隊(duì)，再次于此會(huì)師五辽。
公元前1046年正月，武王率領(lǐng)一支由戰(zhàn)車三百輛乡翅，精銳武士三千人和甲士步兵四萬五千人組成的伐商軍隊(duì)蠕蚜，從鎬京出發(fā)靶累。經(jīng)過25天的行軍，部隊(duì)到達(dá)兩年前諸侯會(huì)盟的孟津渡口潮酒，與前來助戰(zhàn)的各路諸侯友軍會(huì)師邪蛔。與上次不同的是侧到，這次前來會(huì)盟的諸侯方國(guó)更多了匠抗，伐商力量因而更加強(qiáng)大，不少方國(guó)的國(guó)君都親自帶兵前來绳军，總兵力已逾五萬人删铃。
不料踏堡，出兵伐紂的路上又遇到一系列自然災(zāi)害，到了懷地河水泛濫诫隅，到了共頭山體崩摧腐魂，經(jīng)過邢丘的時(shí)候，令人晦氣的事又發(fā)生了逐纬，一陣狂風(fēng)暴雨蛔屹，大風(fēng)把旗桿斷為三截。接著又連下三天三夜的瓢潑大雨豁生。武王于是更加猶豫兔毒，問呂尚是不是老天顯靈，警告我們天命難違不可伐商甸箱。呂尚說育叁，旗桿折為三截芍殖，是老天提示我們應(yīng)兵分三路豪嗽，連下三天大雨，是老天特地為我們洗去兵器上的征塵豌骏，殺敵的時(shí)候更為鋒利龟梦。
武王得到呂尚安慰，命令大軍繼續(xù)前進(jìn)窃躲，面對(duì)江河日下的形勢(shì)计贰，紂卻盲目樂觀，因?yàn)橄嘈盘烀灾沃蛱颉＿@時(shí)的老天爺還沒有棄他而去蹦玫，他早知周師進(jìn)犯京師的消息，卻沒能引起足夠的重視刘绣。恰在此時(shí)樱溉，征伐東夷取得全面勝利的消息傳回京城，這讓紂得意忘形纬凤，朝歌城里一片歡騰福贞。朝歌張燈結(jié)彩祝捷盛典，因此停士，如何對(duì)付周師的事挖帘，根本沒有排上議事日程。慶祝征伐東夷的盛筵持續(xù)多日恋技，直到周師兵臨牧野城外拇舀，才驚散了商紂君臣的歡宴。
發(fā)生在今河南淇縣以南蜻底，衛(wèi)河以北地區(qū)的牧野之戰(zhàn)骄崩，是我國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役之一。從西周開始，牧野之戰(zhàn)就在民間想象中流傳要拂。眾多的傳奇色彩給它披上了一層神秘的面紗抠璃。從時(shí)間到地點(diǎn)，人們總在不斷地探尋遙遠(yuǎn)歷史真實(shí)的面貌脱惰〔耍【邑外叫郊，郊外叫牧拉一，牧外叫野采盒，野外叫林，史書記載朝歌以南是牧野之地舅踪∨Ω剩】如今，這片開闊的原野橫臥在黃河之濱的豫北大平原上抽碌。初春時(shí)節(jié)，綠油油的麥芽剛從田間探出頭來决瞳，翠綠的棉田似浩瀚的歷史長(zhǎng)流货徙，誰能夠想象三千多年前，發(fā)生在這里載入史冊(cè)的一仗皮胡。
公元前1046年正月甲子日痴颊，武王率領(lǐng)五萬滅商大軍陳兵牧野，與商軍擺開了決戰(zhàn)的陣勢(shì)屡贺。而此時(shí)蠢棱，商王紂的主力還在征伐東夷凱旋的路上，一時(shí)半會(huì)無法趕回救主甩栈。面對(duì)此種危境泻仙，商王紂思來想去，權(quán)衡再三量没，他擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間的拖延會(huì)導(dǎo)致自己政權(quán)的變亂玉转。這樣，暴烈武勇的紂殴蹄，在歷史關(guān)鍵時(shí)刻做出了一個(gè)決定，開赴牧野戰(zhàn)場(chǎng)與周軍決戰(zhàn)。歷史證明陕壹，這是一個(gè)錯(cuò)誤的決定姥份。
同盟山，因武王伐紂牧野大戰(zhàn)前各諸侯于此設(shè)壇誓師而得名稽荧。據(jù)記載橘茉，武王的伐紂大軍行至牧野戰(zhàn)場(chǎng)邊緣的清水西南岸，殷畿內(nèi)地寧邑就是同盟山一帶，大軍勒兵修整捺癞，各諸侯為表盟誓伐紂決心夷蚊，將士兜土筑臺(tái)設(shè)壇。殷歷二月四日黎明髓介，武王登臺(tái)麾軍惕鼓，作決戰(zhàn)前誓師。武王高聲歷數(shù)商王紂犯下的滔天大罪唐础，他告訴將士們箱歧，替上天懲罰紂的時(shí)候到了。武王的誓師言詞氣吞山河一膨，極富鼓動(dòng)性呀邢，頓時(shí)士氣大振。這篇戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令豹绪，就是尚書中的牧誓价淌。
戰(zhàn)前動(dòng)員結(jié)束，周武王下令向商軍發(fā)動(dòng)總攻擊瞒津，三百戰(zhàn)車蝉衣、三千武士、四萬五千步兵巷蚪，從地平線上出現(xiàn)病毡，他們就像一場(chǎng)颶風(fēng)，平地向商軍席卷而去屁柏。
商王紂的軍隊(duì)啦膜，雖然也像螞蟻一樣多，無奈由奴隸和戰(zhàn)俘組成的商軍前鋒淌喻，不但不前進(jìn)僧家，反而紛紛倒戈，回殺商軍似嗤，為周軍開路啸臀。商軍陣腳大亂，潰不成軍烁落。頃刻之間乘粒，商軍土崩瓦解，十幾萬人退潮般潰敗伤塌，武王乘勝追擊灯萍，直搗紂老巢朝歌。結(jié)果每聪，太陽還沒有升到天上旦棉，牧野之戰(zhàn)的正面交鋒齿风，就決出了勝負(fù)。
殘陽如血绑洛，披頭散發(fā)的商王紂救斑，帶著殘兵敗將從牧野匆匆逃回朝歌城，躲進(jìn)了鹿臺(tái)真屯。眾叛親離脸候，商王紂真的成了孤家寡人，也許到現(xiàn)在紂還不知道绑蔫，商人祖先信奉了六百年的天命运沦，為何徹底拋棄了他。商人認(rèn)為配深，天命神袛決定現(xiàn)實(shí)的一切携添，只要他們誠(chéng)信地敬奉神靈，對(duì)神靈進(jìn)行豐厚的獻(xiàn)祭篓叶，就能永保天命烈掠，讓商朝歷久不衰，萬世長(zhǎng)存缸托。篤信天命向叉，直到紂滅亡的最后時(shí)刻也沒有改變。夕陽斜照之下嗦董，周人的軍隊(duì)如潮水般涌來，團(tuán)團(tuán)圍住了鹿臺(tái)瘦黑。他知道京革，現(xiàn)在是插翅難逃了。商王紂穿上綴滿玉石的寶衣幸斥，把平時(shí)搜羅來的珍寶都堆在身邊匹摇，又在身邊堆滿祭祀用的燔柴，一把大火升起甲葬，紂最后看了一眼正沉入地平線的夕陽廊勃。六百年商王朝，跟著夕陽還有他经窖，一起沉入黑暗坡垫。
傳說紂王死后，紂的兒子武庚遵照紂死后葬于淇河之中的遺命画侣，命人截?cái)噤亢铀疲诤哟采县Q穴而葬，后因河道東移配乱，河床日見沖刷變低溉卓，紂王墓才露出堤岸皮迟。
如今，這座巨大的土冢在淇河之濱靜靜躺了三千多年桑寨，曾經(jīng)的墓碑早已不存伏尼，后人又在此重新立碑憑吊。石碑雖巍然屹立尉尾，墓冢卻荒煙陌頭爆阶，荊榛叢生，鮮有人問津代赁。喟然長(zhǎng)嘆之間扰她，不禁讓人感慨萬千，商王紂剛愎自用芭碍，荒淫殘暴徒役，最終成為一個(gè)國(guó)破身亡的敗國(guó)之君，這也是天命使然窖壕。
武王廟忧勿，坐落在獲嘉縣同盟山的最高處。周滅亡后瞻讽，七雄紛爭(zhēng)鸳吸，戰(zhàn)亂不止。無論緬懷國(guó)王思念武王伐紂功績(jī)速勇，便在同盟山上建武王廟晌砾，以感受武王伐紂軍當(dāng)年波瀾壯闊的誓師場(chǎng)面。如今烦磁，每年的二月十九這天养匈，都會(huì)有大量的香客來此祭拜，紀(jì)念武王都伪，因?yàn)榫褪窃谶@一天武王踏進(jìn)了商都呕乎，朝歌城。武王進(jìn)入朝歌城后陨晶，在商朝太廟中舉行了隆重的儀式猬仁，武王宣布接受天命，取代商王朝的統(tǒng)治先誉，他誥誓商人湿刽，商王紂的殘暴統(tǒng)治，使上天改變了心意谆膳，他誅伐的只是紂一人叭爱，而不是全體商人。他希望商人接受周人的統(tǒng)治漱病，安居樂業(yè)买雾。四月中旬把曼，武王在商都建立祭室，向列祖列宗高捷漓穿。
一個(gè)新的朝代翻開了新的一頁嗤军，朝代的更替歷史的興亡，留給我們后人久久的思索晃危。
司母戊大方鼎叙赚，迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大最重的青銅器，是商人為祭祀祖先而鑄造的僚饭。如今震叮，大方鼎還在，商政權(quán)已成為歷史鳍鸵。
周人一直稱自己為小邦周苇瓣，而稱商為大邦殷、大邑商偿乖，周的人力物力及文化水平击罪，遠(yuǎn)遜于商，卻最終克商贪薪，而建立了新的政治權(quán)威媳禁。這一意料不到的歷史發(fā)展，促使周人追尋歷史性的思考画切。
什么是天命竣稽？
號(hào)稱掌握著天命的強(qiáng)大的商朝為什么轟然倒地，天命可靠嗎霍弹？
《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》中丧枪，周人借文王的口吻給出了答案，天命無常能使國(guó)家興起庞萍，興國(guó)也未必善終。夏代失天命滅亡了忘闻，殷商不以夏代為鑒也滅亡了钝计。上天是下民的領(lǐng)袖，天生眾民齐佳，為民立君私恬，上天看中殷商的德行降天命于你們身上，可你們不珍惜炼吴，咆哮于中國(guó)本鸣，所以上天改變了當(dāng)初的承諾，毀滅了商朝硅蹦。所以荣德，商朝的滅亡是咎由自取闷煤。
周人認(rèn)為，是文王之德使上天降命于周涮瞻，實(shí)現(xiàn)了小邦周取代大邑商的奇跡鲤拿。因此要永保天命，必須以德配天署咽，注意敬德保民近顷。
周人的上天是自然界，即籠蓋四野的天宁否。在周人看來窒升，天高高在上，默默無言慕匠，但它明察秋毫饱须，洞悉一切，誰好誰壞絮重，它都看得一清二楚冤寿。這才有天命和革命，授權(quán)和收權(quán)青伤，更為重要的是督怜，天時(shí)萬民之神，公正無私不偏不倚狠角，天以德為標(biāo)準(zhǔn)号杠，來為人民選擇君主。正是這一樸素的看法丰歌，破除了此前神權(quán)至上的觀念姨蟋，開始了對(duì)人自身努力的關(guān)注，對(duì)敬德保民的敬畏立帖，成為中國(guó)歷史上的一次思想解放眼溶。此看法作為警世明言一直昭示后人，天命即民心晓勇，天命不可違堂飞，民心不可抗，失德者必亡绑咱。
