與世界交互的四層境界:道妆绞、法顺呕、術(shù)、器

全文共5628字括饶,閱讀大約19分鐘株茶。(以普通人300字每分鐘左右的閱讀速度計(jì)算~)

本文框架

3種重要的成長途徑

我的分享對彼此有什么好處?

道法術(shù)器

知行合一

復(fù)盤

PDCA

感受

總結(jié)

結(jié)語

題外分享:萬般皆下品惟有讀書高

前言

今天我想分享的內(nèi)容是關(guān)于對4個概念的理解图焰。原計(jì)劃打算分享的內(nèi)容話題是復(fù)盤启盛。但是,網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)有太多人分享過關(guān)于復(fù)盤的話題了技羔。我并不想為了寫文章而寫僵闯,也不喜歡把一些沒有經(jīng)過思考的東西照搬過來。那樣做藤滥,既得不到思考的鍛煉也違背了鍛煉寫作的初心(將自己對世界的理解通過文字表達(dá)的方式與大家分享鳖粟。

于是,我就把復(fù)盤與近期所認(rèn)識的概念進(jìn)行連接拙绊,我個人覺得還挺有意思的向图。所以,今天想跟大家分享一下我對「道法術(shù)器」?标沪、「知行合一」榄攀、「復(fù)盤」「PDCA」這4個概念的認(rèn)知金句。

在分享這4個概念之前檩赢,我想先分享3種重要的成長途徑,然后談?wù)?b>分享對彼此有什么好處趴梢?最后漠畜,再一起學(xué)習(xí)「道法術(shù)器」?币他、「知行合一」「復(fù)盤」憔狞、「PDCA」這4個概念蝴悉。

3種重要的成長途徑

我常因?yàn)?b>成長太慢而感到困惑,一直試圖通過找各種方法讓自己加速成長瘾敢。關(guān)于成長這件事拍冠,我認(rèn)為:“首先,要對成長這件事有足夠的意愿簇抵,其次庆杜,是對成長的方式有足夠的認(rèn)知,最后碟摆,是付出成長的行動”晃财。我相信,看我文章的人都是愿意并渴望成長的小伙伴典蜕。那么断盛,怎樣做才能加速成長呢?

我最近了解到:“人有3種重要的成長途徑:

從書本上學(xué)習(xí)(上周的文章《擇善固執(zhí)》中提到的“閱讀”)愉舔,從好的書籍中汲取有價值的知識钢猛,進(jìn)行有意義連接,形成自己的知識體系轩缤。

向身邊的人學(xué)習(xí)命迈,你應(yīng)該聽過類似“聽君一席話勝讀十年書”或者“醍醐灌頂”這樣的話吧。像高手學(xué)習(xí)火的,也是獲得成長的一種有效方式壶愤。

醍醐灌頂[拼音][tí hú guàn dǐng]

[釋義]佛教指灌輸智慧,使人徹底“醒悟”卫玖。比喻聽了精辟高明的意見公你,受到很大啟發(fā)。

[出處]唐·顧況《行路難》詩:“豈知灌頂有醍醐假瞬,能使清涼頭不熱。

從自己身上學(xué)習(xí)迂尝。怎么從自己身上學(xué)習(xí)脱茉?其實(shí)就是進(jìn)行復(fù)盤。通過復(fù)盤從自己身上去挖掘潛能垄开,以一個旁觀者的身份琴许,去客觀、理性地剖析過去的自己溉躲,向過去的自己學(xué)習(xí)榜田。這也是加速成長的方式之一益兄。

另外,我最近看過高手在文章中提到:復(fù)盤的頻率箭券,決定了自我進(jìn)化的速度净捅。復(fù)盤的深度,決定了自我進(jìn)化的質(zhì)量辩块。復(fù)盤的持續(xù)性蛔六,決定了自我進(jìn)化的上限

我的分享對彼此有什么好處废亭?

上面這張圖對我的啟發(fā)性挺大的国章,不知道從何時開始,我認(rèn)為人與人的區(qū)別在于:其認(rèn)知層次認(rèn)知范圍的不同豆村,你可能有許多「我不知道的東西」液兽,我可能也許多「你不知道的東西」。所以掌动,大家通過「彼此的分享」進(jìn)行交流時抵碟,會帶來至少有如下4個好處:

1. 拓展彼此的認(rèn)知范圍,消除一部分認(rèn)知盲區(qū)坏匪。

2. 對彼此可能有啟發(fā)性拟逮,引發(fā)彼此積極思考,獲取新知适滓。

3. 提高彼此的思考能力敦迄,鍛煉彼此的寫作能力。通過寫作輸出凭迹,讓彼此獲取更多反饋罚屋,促進(jìn)彼此更多的成長。

4. 通過交流及分享嗅绸,把無序的知識變梳理得更加有序脾猛,讓知識更加結(jié)構(gòu)化,更容易將知識進(jìn)行一定程度地組織及有意義地連接鱼鸠,掌握的知識更加有深度猛拴,進(jìn)而達(dá)到融匯貫通。

1. 道法術(shù)器

這個概念蚀狰,我之前都是道聽途說愉昆。第一次,是在某APP《軟件工程》課程里麻蹋。第二次跛溉,是在印象筆記的課程里。除此之外,并沒有更多的了解芳室。后來才知道专肪,它是出自老子的《道德經(jīng)》。我覺得它是一個很深奧的概念堪侯。百度百科里是這么介紹道法術(shù)器的嚎尤。

道法術(shù)出自老子《道德經(jīng)》,抖格,是規(guī)則诺苹、自然法則,上乘雹拄。收奔,是方法、法理滓玖,中乘坪哄。術(shù),是行為势篡、方式翩肌,下乘〗疲“以道御術(shù)”即以道義來承載智術(shù)念祭,悟道比修煉法術(shù)更高一籌“欤“術(shù)”要符合“法”粱坤,“法”要基于“道”,道法術(shù)三者兼?zhèn)洳拍茏龀鲎詈玫牟呗浴?b>器瓷产,是產(chǎn)品站玄、工具,是道的法理中進(jìn)行的一種產(chǎn)出結(jié)果濒旦。

不知道你們有沒有看懂株旷?看完百科,如果你還是不太理解尔邓。沒關(guān)系晾剖,繼續(xù)往下看。我之前去知乎找答案(什么是道法術(shù)器铃拇?)钞瀑,我發(fā)現(xiàn)有個作者的回答很贊(我也獲得他同意,把他的回答搬到這里慷荔,方便大家學(xué)習(xí)),他通過一個小故事對“道法術(shù)器”進(jìn)行更為通俗易懂的解釋:

一個小故事

有兩個人開車去廣州,一個開奧迪車显晶,另一個開奧拓車贷岸。誰先到廣州?奧迪磷雇!奧迪比奧拓好偿警。(強(qiáng)調(diào)“器”的重要性。不一定唯笙!假設(shè)開奧迪的是名新手螟蒸,駕駛技術(shù)剛好及格。另外一個雖然開的是奧拓崩掘,但他是一名老司機(jī)七嫌。這樣,奧拓車可能就先到了苞慢。(“器”再好也不一定有用诵原。)

假如開奧迪車的那個人駕駛技術(shù)很好,而開奧拓車的人駕駛技術(shù)很差挽放。誰先到呢绍赛?奧迪!奧迪比奧拓好辑畦,開奧迪的駕駛技術(shù)又好吗蚌,這還有疑問嗎?(“器”和“術(shù)”都好纯出。)不一定蚯妇!雖然開奧迪的駕駛技術(shù)不錯,但他走的是國道或者是鄉(xiāng)間小道潦刃,而開奧拓車走的是高速公路侮措。這樣,奧拓車可能就先到乖杠。(“器”和“術(shù)”都好也不一定有用分扎。)

開奧迪的那個人駕駛技術(shù)很好,而且走的又是高速公路胧洒,誰先到呢畏吓?是奧迪?!(“器”“術(shù)”“法”都好卫漫。)還是不一定菲饼。開奧迪的人駕駛技術(shù)好,走的是高速公路列赎,但如果往北京方向開宏悦,方向錯了,速度越快,離廣州越遠(yuǎn)饼煞。雖然開奧拓的人技術(shù)很差源葫,走的還是羊腸小道,但他的方向是對的砖瞧。所以誰先到廣州息堂,還是不一定。(“器”“術(shù)”“法”都好也不一定有用块促。)

道荣堰、法、術(shù)竭翠、器的層次

講到這里振坚,我突然理解何為”同道中人“,何為"物以類聚人以群分"了逃片。我認(rèn)為屡拨,有相似的道義,思想褥实,價值觀及原則等等的人呀狼,在一起共事會更舒適。

“道”是靈魂损离,是方向哥艇,是指導(dǎo)思想,往北京方向開僻澎,其實(shí)“道”就錯了貌踏。

“法”是方法、路徑窟勃、決策祖乳,有句話說“選擇比努力重要”。走高速公路就是一種“法”秉氧。

“術(shù)”是指技術(shù)層面上的操作方法眷昆,說的是技能優(yōu)劣、效率高低汁咏。駕駛技術(shù)就是“術(shù)”亚斋。

“器”是指有形的物質(zhì)或有形的工具,有句話叫“工欲善其事攘滩,必先利其器”帅刊,上面故事中的車就是“器”。

2. 知行合一

接下來漂问,我們一起要了解的概念是知行合一赖瞒。我是通過閱讀《王陽明》才了解這個概念的女揭。閱讀完書籍后,直接被陽明先生圈粉冒黑,對他肅然起敬田绑。通過閱讀《王陽明》勤哗,我最大的收獲是:做到抡爹,才能說自己知道。印象很深刻的話是:“未有知而不行者芒划,知而不行冬竟,只是未知。知是行的目的民逼,行是知的實(shí)踐泵殴;知是行的開始,行是知的成果拼苍⌒ψ纾”這句話對我的主要指導(dǎo)作用在于:不要做語言或思維上的巨人,行動上的矮子。英文里也有一句話叫:“Actions speak louder than words.”?去行動疮鲫!然后拿到優(yōu)質(zhì)的結(jié)果吆你!

3. 復(fù)盤

你還記得我在文章開頭提到的3種重要成長途徑嗎?復(fù)盤就是自我提升的俊犯,加速成長的方式之一妇多。關(guān)于復(fù)盤,這方面的文章非常多燕侠,這里僅做簡單介紹者祖。

復(fù)盤,圍棋術(shù)語绢彤,也稱 “復(fù)局”七问,指對局完畢后,復(fù)演該盤棋的記錄茫舶,以檢查對局中招法的優(yōu)劣與得失關(guān)鍵械巡。一般用以自學(xué),或請高手給予指導(dǎo)分析奇适。到 20世紀(jì)90年代末期坟比,柳傳志閱讀了《曾國藩》一書,書中提到曾國藩有一個習(xí)慣嚷往,就是做完一件大事之后葛账,點(diǎn)一炷香,把整個過程細(xì)細(xì)地想一遍皮仁。受此啟發(fā)籍琳,他感覺這種做法很符合自己的工作/思考方法菲宴,是一種簡單有效的從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的方法,因?yàn)樗⒉皇菍W(xué)企業(yè)經(jīng)營與管理的趋急,在下海創(chuàng)辦聯(lián)想之前也沒有任何企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)喝峦,都是邊干邊學(xué),從自己和他人的工作經(jīng)歷中學(xué)習(xí)的呜达。

在思考谣蠢、總結(jié)的基礎(chǔ)上,柳總于2001年第一次在聯(lián)想提出了“復(fù)盤”這種說法查近,并開始通過言傳身教等途徑在公司內(nèi)部進(jìn)行推廣眉踱。自此,復(fù)盤開始廣泛流傳霜威。

復(fù)盤需要注意的要點(diǎn)如下:

把事情從頭到尾再捋一遍

提出各種假設(shè)

探索出更好的方法

固化和使用

復(fù)盤的四個步驟:

步驟一:回顧目標(biāo)

步驟二:評估結(jié)果

步驟三:分析原因

步驟四:總結(jié)規(guī)律

4. PDCA

關(guān)于PDCA谈喳,我覺得這是一個思維方法。百度百科介紹得非常詳細(xì)戈泼。但是值得注意的是以下4點(diǎn)(我個人認(rèn)為:如果以下所有的點(diǎn)婿禽,你都能面面俱到,他日大猛,你必將成為萬中無一的高手):

P指的是Plan扭倾,意思是計(jì)劃。做計(jì)劃時胎署,必然會涉及到你的目標(biāo)吆录,你的目標(biāo)務(wù)必遵循SMART原則

D指的是Do,意思是執(zhí)行琼牧。我想說的是恢筝,做好你的精力管理,保持專注力巨坊,破除行動阻力撬槽,增加行動動力。最后趾撵,如果你進(jìn)入心流狀態(tài)侄柔,自然是最好的。

C指的是Check占调,意思是驗(yàn)證暂题、檢驗(yàn)成果。要對應(yīng)場景究珊,常用的有STAR法則結(jié)合5WHY分析法薪者,刨根問底,找到根因剿涮,方能對癥下藥言津,藥到病除攻人。

A指的是Adjust,意思是調(diào)整悬槽。這里怀吻,我想說的是有反饋的刻意練習(xí),而不是低效的重復(fù)練習(xí)初婆。不斷修正錯誤蓬坡,不斷精進(jìn),螺旋上升烟逊,已臻化境渣窜。

感受

很有趣的是,在步入職場之前宪躯,我完全不知道這4個概念。即便是位迂,后來我去學(xué)習(xí)了這4個概念访雪,卻也不曾將它們互相關(guān)聯(lián)并建立連接。這個4個概念在我腦海里掂林,依然是處于割裂的狀態(tài)臣缀。

直到有一天,我閱讀一個高手的文章泻帮。她在文章中提到知行合一精置、復(fù)盤以及PDCA這3個概念,令我醍醐灌頂锣杂!那一刻脂倦,我有種打通任督二脈的感覺。簡直是太棒了元莫!我似乎有種獲取新知的愉悅感赖阻,體會到了什么叫作學(xué)習(xí)的快樂。以下的部分摘抄踱蠢,來源于她的文章:

關(guān)于 " 知行合一 " 與 PDCA

我是想做到火欧,就馬上做到這些的嗎?不是茎截。每一條苇侵,我都走了好長好長的路了。

“知之真切篤實(shí)處即是行企锌,行之明覺精察處即是知”榆浓,想要做到知行合一,我找到的工具是“PDCA”霎俩,p是計(jì)劃哀军,d是執(zhí)行沉眶,c是檢查和反思,a是調(diào)整和優(yōu)化杉适,一輪又一輪的PDCA循環(huán)谎倔,“知道”就會一點(diǎn)一點(diǎn)靠近“做到”趁蕊。

其實(shí)只要你愿意去做一輪一輪的“PDCA循環(huán)”熟嫩,無論你想做什么,斷無不成之事枪眉。

時間+謙遜的蹬叭、永不停歇的“PDCA循環(huán)”藕咏,可以帶我們到任何我們想去的地方。

我這幾年個人修行上最大的長進(jìn)秽五,可能就是我把“知行合一”當(dāng)成了一條快樂原則孽查。我意識到只有知行合一,人才會真正快樂坦喘。

“知”是知識盲再、價值觀、思想認(rèn)知等一系列東西的復(fù)雜組合瓣铣,只要我們的“知”和我們的“行為”是割裂的答朋,我們就會認(rèn)知失調(diào),就不會對自己滿意棠笑,就不會快樂梦碗。

所以在大事小事上的“知行合一”就是我追求的境界,我希望我能做到“隨心所欲不逾矩”蓖救,自我管理上的自律洪规,只是這種追求的一個小分支。

與她互動的過程中藻糖,她給我的回復(fù):

知和行事相互影響淹冰,行加深知,知改變行巨柒,螺旋上升樱拴。

關(guān)于復(fù)盤與PDCA

復(fù)盤其實(shí)就是“C”和"A"檢驗(yàn)和調(diào)整洋满,檢驗(yàn)就像學(xué)生做作業(yè)之后的批改晶乔,調(diào)整就是批改之后的訂正。復(fù)盤其實(shí)就是通過反思和總結(jié)來實(shí)現(xiàn)持續(xù)精進(jìn)牺勾,避免自己重復(fù)同樣的錯誤正罢,避免自己一直在同一個地方跌倒。

總結(jié)

相信驻民,經(jīng)過前面的介紹翻具,你已經(jīng)對道法術(shù)器履怯、知行合一、復(fù)盤裆泳、PDCA的概念有了初步認(rèn)知叹洲,發(fā)現(xiàn)了它們之間的微妙關(guān)系。我把我的理解工禾,做成一張圖片运提。人們常說:”一圖勝千言“,我相信下面這張圖闻葵,會令你更有啟發(fā)民泵。你是否跟我有不一樣的見解,我很期待你的留言和反饋槽畔。

結(jié)語

2021年已經(jīng)過去48天了栈妆,這些日子你過得還好嗎?

今年你設(shè)置目標(biāo)了嗎竟痰?

你有特別想做的事情嗎签钩?

你已經(jīng)開始行動了嗎?

2020年的最后一天下班后坏快,在回寢室的路上,我反思著:

時間是公平的憎夷,每個人每天都是24小時莽鸿。這一年,你沒有為自己設(shè)定的目標(biāo)而付出「足夠的努力」拾给,所以你過得不好也是活該祥得。

時間是連續(xù)的,這個世界根本就不會因?yàn)樾碌囊荒甑絹斫茫徒o你個“重置”级及,讓你的一切開始有了好轉(zhuǎn)別愚蠢地期待著“ 不需要經(jīng)過任何思考及行動额衙,只要等待2020年過去了饮焦,2021年就會自然變得更好”!

你是否每年都這樣期待著窍侧?

但县踢,你仔細(xì)想想,到底是在哪一年的辭舊迎新伟件,你就真的新年新氣象了硼啤?

時間是連續(xù)的。請別再安慰你自己斧账!別再欺騙你自己谴返!別再給自己找借口了煞肾!你為什么非要等到某個時刻的到來?這些只是懶惰的借口嗓袱。那些在你能力范圍內(nèi)籍救,你該做的,你想做的索抓,有價值的钧忽,有成長意義的事情,你現(xiàn)在就應(yīng)該開始行動逼肯!

如果耸黑,你今年設(shè)立了目標(biāo),有了好的想法篮幢,有想做的事情并且你也有足夠能力去做大刊。請你不要拖延,不要猶豫三椿,不要等待缺菌,你現(xiàn)在就要行動!沒有條件搜锰,請你盡可能為自己創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)它伴郁!不要給自己找一堆借口和理由!

2021年蛋叼,我想做的事情是:提升寫作能力焊傅,你呢?

我花整整8小時的時間來寫這篇文章狈涮,經(jīng)歷很多次的修改和調(diào)整狐胎。我知道萬事開頭總是難,每一次的寫作都是一次刻意練習(xí)歌馍。謝謝你耐心地把它看完握巢,希望我的文章對你有啟發(fā)和幫助。

愿你我松却,在2021年底暴浦,別要再失眠,懊悔玻褪、自責(zé)……希望2021年肉渴,你我都能有所成長。加油带射!愿你眼里總有光芒同规,活成你想要的模樣~

題外分享:萬般皆下品惟有讀書高(摘自于《王陽明》·龍場悟道)

上篇文章(《擇善固執(zhí)》中提到“萬般皆下品惟有讀書高”,于是我又去翻書,摘錄下來與你們分享~)

自朱熹老夫子以下券勺,讀書人做學(xué)問绪钥,都是考功名。所以都只知道死讀書关炼,把“四書五經(jīng)“讀得稀爛程腹,把古圣先賢的話嚼了又嚼,裝了一肚子的文章儒拂,可真能身體力行的不多寸潦,能把這此圣人學(xué)問和實(shí)際結(jié)合起來妥善運(yùn)用的,更是少之又少社痛,結(jié)果教養(yǎng)出數(shù)不清的書蟲子见转。這些人一生只懂得讀書考科舉,可因?yàn)樗麄冎皇撬雷x書蒜哀,不肯踐行斩箫,只把古人的話拿來生搬硬套,或者把前面考中功名那些人的文章拿來抄襲撵儿。這樣的人雖然書讀得多乘客,可肚里并沒有真才實(shí)學(xué),考幾十年也未見得能考上功名淀歇∫缀耍可他們偏偏不悟,反倒埋怨科舉制度不公平浪默,說他的好文章’不被人看重耸成,結(jié)了一肚子怨氣,

把自己氣瘋了浴鸿,氣死了,或者憋出一肚子憤世嫉俗的言論弦追,一副惡形惡狀的嘴臉岳链。這些書呆子真是又可憐,又可恨劲件〉а疲”?

“有理,有理零远∶绶郑”席書連連點(diǎn)頭,面色凝重起來牵辣,“先生再往深里說說摔癣。”?“自古有句話,叫萬般皆下品,唯有讀書高“择浊。這話本意是說天下最要緊的事是懂大道理戴卜,做官,為國效力琢岩,為民造福投剥,這個‘高’,其實(shí)是個‘難’字担孔,是個‘苦’字江锨。所以在下認(rèn)識的一位高人,就把那些正經(jīng)做官的好人叫‘苦蟲兒’糕篇∽挠可現(xiàn)在很多書呆子都故意把這話曲解了,硬說天下只有讀書是大事娩缰,其他都不屑一顧灸撰,其實(shí)這是借口。那些書蟲子個個手無縛雞之力拼坎,做買賣他不會浮毯,手藝他不懂,

農(nóng)活他沒碰過泰鸡,有些人連柴米油鹽都算不過來债蓝。除了識幾個字,知道幾本書盛龄,別的什么也不會饰迹,人情世故一點(diǎn)兒都不懂,考不上功名余舶,在家里又沒有生計(jì)啊鸭,多少讀書人就這么廢在家里,硬是窮死匿值,餓死赠制,這哪行!所以在下覺得一個人要先實(shí)踐社會,通曉人情世故挟憔,懂得交友變通之道钟些,而后再說讀書,這叫先有“行'绊谭,后有知政恍。

席書沉吟良久,低聲說:“先行达传,后知?當(dāng)年朱熹老夫子講“格物致知’篙耗,是在一個‘知’字上做足了功夫迫筑,把讀書看成天下第一等的大事,陽明先生的想法鹤树, 果然與朱子不同呀…” “朱熹把格物致知’四個字解錯了!誤了天下的讀書人铣焊。”?守仁這一句話好不厲害!?

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