看開一切缩幸，也還是要做事，人間劇場宾符，也是要去演戲武鲁，只是心態(tài)不同罷了。
人真很奇怪头滔，人要是覺得自己被強(qiáng)迫了怖亭，那就不舒服了，人要是覺得是自己自愿的坤检，就很開心兴猩。游戲人間的態(tài)度就是把這些都看成是自愿的，能夠看到更多的角度早歇，既然是游戲么倾芝，那還做什么假，怎么高興怎么來箭跳，怎么愿意怎么來就行呀晨另。游戲和現(xiàn)實(shí)最重要的區(qū)別是游戲沒什么后果，現(xiàn)實(shí)中的后果我們總是怕這怕那的谱姓，所以不敢太做借尿。而游戲中那就不用怕了。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的后果也只是空的，人生本沒有什么目的路翻，也沒有什么非要去做的狈癞，如果說使命是基因繁衍，那完成了也就行了茂契，而現(xiàn)如今生兒育女之后也還有很長的人生可以活蝶桶，那何必拘泥于現(xiàn)實(shí)種種的束縛，沿著既定軌道走呢掉冶。即便是沿著既定軌道走真竖，那心態(tài)上何不采用游戲人生的態(tài)度呢，人生的整個過程也就開心鮮活起來了郭蕉。
我的人生就太拘謹(jǐn)了疼邀，怕這怕那么，這個不敢干那個不敢干召锈，沿著既定的路走了一程又一程旁振，其實(shí)在這個過程中，很多時(shí)候并不喜歡涨岁，只是覺得就應(yīng)該如此拐袜，不如此那就是不對的。其實(shí)看明白這些梢薪，并不是說就要走到反面去蹬铺，做一個與社會格格不入的人，而是做一個用更好的心態(tài)來走這條路的方式秉撇，路依然是這條路甜攀，心態(tài)不一樣，體驗(yàn)就不一樣琐馆，人生的過程也就不一樣了规阀。就比如最近，我看待自己的確不一樣了瘦麸，覺得自己還挺好的谁撼，不像以前那樣總覺得自己要改進(jìn)這個改進(jìn)那個，還有很多的提升空間等等滋饲，總對自己不太滿意厉碟，現(xiàn)在我覺得自己各個方面都挺好的，不一定總是要去改進(jìn)了屠缭。就按照現(xiàn)在的樣子開心的生活就挺好的箍鼓。
昨天看曾奇鋒的文章，講了一個案例勿她，就是父母總是批評孩子袄秩，總是不認(rèn)可孩子，然后給出的建議是父母要無條件的認(rèn)可和支持孩子逢并，這對比起佛學(xué)來說之剧，是人間這一世的層次，人是要通過外部的認(rèn)可從而得到正常的成長砍聊，否則就有可能得心理疾病背稼，甚至無法正常的在社會上生存。的確是玻蝌，沒有覺醒的時(shí)候蟹肘，人都是需要認(rèn)可的，不管是從親近的人那里還是從社會獲得認(rèn)可俯树，總是需要帘腹，否則心理無以立足。我自己長這么大许饿，也是一直如此的阳欲，別人的認(rèn)可能給我?guī)砜鞓罚镔|(zhì)財(cái)富能夠給我?guī)砜鞓仿剩晕乙部偸窃谧非筮@些球化，盡管工作我不太喜歡，但我還是一直在做瓦糟。大多數(shù)人的確都是如此的筒愚，都需要這些才能存活。人的一生基本就是這樣一個過程菩浙，等老了或許有些覺悟巢掺，但這一生也已經(jīng)過的差不多了。而年輕人又都重頭來過劲蜻，繼續(xù)這個過程陆淀。
最近也總就還是想著“自身具足”這句話，這是從佛學(xué)角度來講的斋竞，我的確覺得我們是自身具足的倔约，當(dāng)然這不是說我們自身就擁有外部的那些物質(zhì)名利等等東西，那些自然是沒有的坝初，可是我們擁有最本質(zhì)的東西浸剩，我們擁有安全感，我們擁有對自己的認(rèn)可鳄袍，我們擁有作為人活在這個世間的最本質(zhì)的活力或者說力量绢要。這個我也說不清楚，不過之前認(rèn)為的我們要通過外部的物質(zhì)和名利來加強(qiáng)自身的東西拗小，其實(shí)我們自身是有的重罪，只是我們不知道，所以總覺得我們內(nèi)心是缺的，因此就需要從外面來追求剿配，用以滿足搅幅。
人作為有情眾生，受身體影響呼胚，脆弱的身體要活著茄唐，貪婪之心就注定是有的。所以注定了覺醒者總是寥寥無幾的蝇更。不過偶爾看看佛學(xué)沪编，轉(zhuǎn)換一下視角，偶爾覺醒一下年扩，了做修行蚁廓。
