大乘遍照光明藏?zé)o字法門經(jīng)
大唐天竺三藏地婆訶羅再譯
如是我聞影兽。一時佛住王舍城耆阇崛山。與大菩薩及比丘僧無量百千億那由他眾俱俯萌。
其諸菩薩。
一切皆得大智善權(quán)上枕。悉能通達(dá)無字法藏咐熙。
具樂說辯不違真俗。勇猛精進(jìn)永離蓋纏辨萍。
調(diào)伏諸根無所執(zhí)著棋恼。憐愍眾生如視一子。
愛重實智如大寶洲锈玉。慚愧為身定慧為首爪飘。
以大慈悲而為體性。知善不善實不實法拉背。
照了二空住勝妙地师崎。得大名稱永安隱眠。
決定修行最上之法椅棺。永離胎藏下劣之身犁罩。
示現(xiàn)受生守護(hù)國土。諸所施為普遍賢善两疚。
離于三界能救三界床估。其行清凈善達(dá)自他。
皆得具足如是功德诱渤。
其名曰勝思惟菩薩丐巫。勝趣行菩薩。妙音菩薩源哩。美音菩薩鞋吉。辯具菩薩。辯聚菩薩励烦。珠髻菩薩谓着。千輻菩薩。法輞菩薩坛掠。法響菩薩赊锚。蓮花面菩薩。蓮華眼菩薩屉栓。持地菩薩舷蒲。持世菩薩。聲遍大地菩薩友多。如是等菩薩摩訶薩牲平。一切皆是童子像類。于此眾中而為上首域滥。各各與己眷屬等俱纵柿。
爾時觀世音菩薩蜈抓。與無量無數(shù)灌頂受職諸菩薩眾之所圍繞。
得大勢菩薩昂儒。與無量億大梵天眾之所圍繞沟使。
勝思惟菩薩。與無量菩薩及天主帝釋之所圍繞渊跋。
虛空藏菩薩腊嗡。與無量四天王眾之所圍繞。眾所知識菩薩拾酝。與無量婇女之所圍繞燕少。普賢菩薩。離疑菩薩蒿囤。不空見菩薩棺亭。止諸蓋菩薩。無量善巧藥王菩薩蟋软。藥上菩薩等。各與無量菩薩大眾之所圍繞嗽桩。
長老舍利弗岳守。摩訶目干連。摩訶迦葉等碌冶。各與一切大阿羅漢之所圍繞湿痢。乃至十方恒河沙等。一切世界所有日月諸天子等扑庞。各以威光來至佛所譬重。
以佛神力彼彼威光不能照曜。猶如聚墨比閻浮金罐氨。又有無量那羅延天臀规。及以水天德叉迦龍王。阿那婆達(dá)多龍王等栅隐。亦與眷屬之所圍繞塔嬉。美音乾闥婆王。亦與無量乾闥婆眾之所圍繞租悄。無濁迦婁羅王谨究。與七億迦婁羅王眷屬圍繞。
乃至十方恒沙世界泣棋。一切菩薩胶哲。各請己佛與眷屬俱。來至此間娑婆世界潭辈。持諸上妙出世供具鸯屿。供養(yǎng)于佛及菩薩已澈吨。各禮佛足卻住一面。坐蓮華座瞻仰世尊碾盟。
爾時勝思惟菩薩摩訶薩棚辽。即從座起。偏袒右肩右膝著地冰肴。合掌向佛而作是言屈藐。世尊。我為四眾欲問如來二字之義惟愿如來為我解說熙尉。令我等輩咸得利益联逻。
爾時世尊。告勝思惟菩薩言检痰。善男子包归。如來豈為一眾生故出現(xiàn)于世。乃為利益無量眾生出現(xiàn)于世铅歼。善男子公壤。汝今乃能為四眾故。請問于我二字之義椎椰。隨汝所問當(dāng)為汝說厦幅。
于是勝思惟菩薩。蒙佛聽許慨飘。白佛言确憨。世尊。有何等法瓤的。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅及以守護(hù)休弃。復(fù)有何法。如來克證及以覺知圈膏。如是二義惟愿為說塔猾。
爾時佛贊勝思惟言。善哉善哉本辐。善男子桥帆。汝已成就無量福慧慎皱。復(fù)為如來加威神力老虫。乃能問我如是之義。諦聽諦聽善思念之茫多。吾當(dāng)為汝分別解說祈匙。
善男子。
有一種法。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅夺欲。何等一法跪帝。所謂欲貪。如是一法菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅些阅。
善男子伞剑。復(fù)有一法。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅市埋。何等一法黎泣。所謂嗔恚。如是一法菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅缤谎。
善男子抒倚。復(fù)有一法。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅坷澡。何等一法托呕。所謂愚癡。如是一法菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅频敛。
善男子项郊。復(fù)有一法。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅斟赚。何等一法呆抑。所謂我執(zhí)。如是一法菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅汁展。
善男子。復(fù)有一法厌殉。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅食绿。何等一法。所謂懈怠公罕。如是一法菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅器紧。
善男子。復(fù)有一法楼眷。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅铲汪。何等一法。所謂睡眠罐柳。如是一法菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅掌腰。
善男子。復(fù)有一法张吉。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅齿梁。何等一法。所謂染愛。如是一法菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅勺择。
善男子创南。復(fù)有一法。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅省核。何等一法稿辙。所謂疑惑。如是一法菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅气忠。
善男子邻储。復(fù)有一法。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅笔刹。何等一法芥备。所謂無明。如是一法菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅舌菜。
善男子萌壳。如上所說如是等法。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)除滅日月。
善男子袱瓮。汝問于我。復(fù)有何法爱咬。菩薩摩訶薩應(yīng)守護(hù)者尺借。今為汝說。
善男子精拟。有一種法燎斩。菩薩摩訶薩常當(dāng)守護(hù)。何等一法蜂绎。所謂己所不欲勿勸他人栅表。如是一法菩薩摩訶薩常應(yīng)守護(hù)。
何以故师枣。若菩薩摩訶薩守護(hù)此法怪瓶。即是守護(hù)諸佛如來一切戒藏。
如諸菩薩践美。自愛命者則不應(yīng)殺洗贰。自愛財者則不應(yīng)盜。自愛妻者不應(yīng)侵他陨倡。
自愛實語不應(yīng)誑彼敛滋。自愛和合不應(yīng)間他。自愛正直不應(yīng)邪綺兴革。
自愛柔軟不應(yīng)惡罵矛缨。自愛止足終不于他而生貪欲。自愛仁恕終不于他而生嗔恚。自愛正見終不教他令生邪見箕昭。
善男子灵妨。如是菩薩發(fā)意說言。我今敬順如來正教落竹。應(yīng)當(dāng)勤心守護(hù)此法泌霍。是名菩薩摩訶薩守護(hù)一法。
善男子述召。我見如是諸菩薩等朱转。欲求無上大菩提者。悉為樂故而求菩提积暖。無有為苦求之者也藤为。
善男子。是故我說己所不欲勿勸他人夺刑。如是等法缅疟。菩薩摩訶薩應(yīng)當(dāng)守護(hù)。
爾時勝思惟菩薩遍愿。復(fù)白佛言存淫。世尊。何等之法如來克證及以覺知沼填。惟愿為我開演其義桅咆。
佛言。善男子坞笙。無有一法而是如來所覺所證岩饼。何以故。于諸法中無覺無證薛夜。此是如來所證所覺忌愚。
善男子。一切諸法本無有法如來覺證却邓。一切諸法本無有滅如來覺證。一切諸法性離二邊如來覺證院水。一切諸法本無有實如來覺證腊徙。
復(fù)次善男子。一切諸法皆從自業(yè)因緣力故而得生起檬某。而是因緣念念不住猶如電光撬腾。如是業(yè)緣如來覺證。是故我說以因緣故而諸法生恢恼。以因緣故而諸法滅民傻。若離因緣則無業(yè)報。如是等事如來覺知。
善男子漓踢。如是所覺一切法性牵署。是名遍照光明之藏。
善男子喧半。何故法性名之為藏奴迅。以諸眾生世出世智。皆依此藏而得生故挺据。如以實智觀彼法性取具。智依彼生故名為藏 。
復(fù)次善男子扁耐。我亦復(fù)說一切諸法如幻如焰如水中月暇检。如是等事如來覺證。
又善男子婉称。諸法性相一味解脫块仆。如是等事如來覺證。
善男子酿矢。如是解脫一味法性榨乎。是名遍照光明之藏。
復(fù)次善男子瘫筐。又有一法如來覺證蜜暑。何等一法。所謂諸法不生不滅策肝。不增不減不來不去肛捍。不取不舍非因非緣。如是等法如來覺證之众。
復(fù)次善男子拙毫。如來了知一切諸法。無有自性不可為喻棺禾。無有文字之所辯說缀蹄。如是之法如來覺證。
善男子膘婶。如上所說如是之法缺前。悉是如來所覺所證。當(dāng)佛說此遍照光明藏?zé)o字法悬襟。
時有微塵數(shù)諸菩薩等得住十地衅码。又有無量諸菩薩等住于諸地。又有無量諸菩薩等證得百千諸大三昧脊岳。又有無量塵數(shù)眾生發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心逝段。又有無量無邊眾生得阿羅漢果垛玻。又有無量無邊眾生。得脫地獄餓鬼畜生種種諸苦奶躯。生人天中受勝妙樂帚桩。諸在會眾悉不唐捐。無有一人而空過者巫糙。
爾時佛告羅睺羅言朗儒。善男子。我此法要汝當(dāng)受持参淹。
時彼會中有九十億菩薩摩訶薩醉锄。聞是語已承佛神力。白佛言浙值。世尊恳不。我等誓于娑婆世界后時后分。見有堪能為法器者开呐。我當(dāng)為彼宣說是經(jīng)烟勋。惟愿世尊不以為慮。爾時四天王筐付。復(fù)白佛言卵惦。世尊。若當(dāng)來世有善男子及善女人瓦戚。能有受持此經(jīng)典者沮尿。我當(dāng)擁護(hù)。諸有愿求皆令滿足较解。何以故畜疾。此善男子及善女人。能持此經(jīng)是法器故印衔。
爾時世尊啡捶。見九十億諸菩薩等及四天王如是請已。便作是言奸焙。
善男子瞎暑。我此所說遍照光明藏?zé)o字法門。我得佛來未曾演說与帆。今為汝等而演說之了赌。
善男子。彼未來世諸眾生等鲤桥。若得聞此希有法門。
當(dāng)知是人久已成就無量盖牛慧茶凳。當(dāng)知是人則為承事供養(yǎng)于我嫂拴。
當(dāng)知是人則為荷擔(dān)佛大菩提。當(dāng)知是人決定當(dāng)?shù)贸删娃q才贮喧。
當(dāng)知是人決定當(dāng)?shù)们鍍舴鹜镣埠荨．?dāng)知是人臨命終時定當(dāng)?shù)靡姲浲臃鹌兴_大眾之所圍繞。
當(dāng)知是人常見我身在靈鷲山箱沦。及見此等諸菩薩眾辩恼。
當(dāng)知是人則為已得無盡法藏。當(dāng)知是人得宿命智谓形。當(dāng)知是人不墮惡道灶伊。
復(fù)次善男子。今我說是未曾有法寒跳。
若當(dāng)來世有善男子及善女人聘萨。設(shè)有已作五逆等罪。
聞此法門若能書持讀誦解說童太∶追或勸他人書持讀誦及以解說。我見是人不墮惡道书释。其人所有諸煩惱障業(yè)障報障皆得清凈翘贮。
其人來世具得五眼。其人則為一切諸佛所共灌頂爆惧。
其人則為諸佛世尊及諸菩薩之所護(hù)念狸页。其人來世在在所生具足諸根無有缺減。
佛說是經(jīng)已检激。勝思惟菩薩摩訶薩等肴捉。及諸比丘天龍八部。聞佛所說叔收。皆大歡喜信受奉行齿穗。
大乘遍照光明藏?zé)o字法門經(jīng)
