中國擁有世界最古老的文明饰序，在歷史長河中啸臀，自然留下了許多絢麗的文化瑰寶。而中國書法無疑在這光怪陸離之中占據(jù)有不俗的地位赐写。
漢字最初形態(tài)是甲骨文鸟蜡，隨后發(fā)展成金文，然后在漢代基本轉(zhuǎn)型為隸書血淌，之后再發(fā)展成行楷草等字體矩欠。其中隸書之后見到的大部分書法與現(xiàn)代書法相近，所以可以說悠夯，隸書的發(fā)展是近現(xiàn)代書法發(fā)展的基石癌淮。而隸書，也是本篇文章的主人公沦补。
隸書初現(xiàn)在秦朝乳蓄。秦始皇統(tǒng)一文字，改進篆體夕膀，后來從篆體發(fā)展出隸體虚倒，也受秦始皇的贊賞，于是隸體也被廣泛應用产舞。而漢朝是隸書大盛的時代魂奥。在漢代，四百多年間社會穩(wěn)定繁榮易猫，文化藝術得到空前發(fā)展耻煤，書法由籀篆變隸分，由隸分變?yōu)檎虏葑纪恰⒄鏁⑿袝翝h末攘已，我國漢字書體已基本齊備炮赦。到了三國時期則是隸楷并存。魏晉時期楷样勃、行吠勘、草三書盛行性芬，奠定了現(xiàn)代書體的格局。晉代后書法理論發(fā)展起來看幼，推動了書法藝術水平的提高批旺。所以，兩漢時期成為了書法史上繼往開來的關鍵時期诵姜，書法朝著使用簡便、字體美觀方面發(fā)展搏熄，書體流派紛呈棚唆、風格多樣。
而隸書是漢代普遍使用的書體心例。筆法不但日臻純熟宵凌，而且書體風格多樣。劉勰《文心雕龍·碑》說：“自后漢以來止后，碑碣云起瞎惫。”因此译株，東漢隸書進入了型體嫻熟瓜喇，流派紛呈的階段，目前所留下的百余種漢碑中歉糜，表現(xiàn)出琳瑯滿目乘寒，輝煌競秀的風貌。
隸書歷年以來優(yōu)秀的作品數(shù)不勝數(shù)匪补，如西狹頌伞辛、埔閣頌、張遷碑夯缺、曹全碑等等蚤氏，接下來筆者將選擇五幅隸書代表作品鑒賞。
馬王堆帛書是秦代末期和西漢初期的墨書手跡踊兜，是現(xiàn)代研究西漢書法的第一手資料竿滨。從筆法來看，《馬王堆帛書》用筆沉著润文、遒健姐呐、圓厚。而它的章法也獨具特色典蝌，既不同于簡書曙砂，也不同于石刻，縱有列而橫無格骏掀，長度非常自由鸠澈，有強烈的跳躍節(jié)奏感柱告。總體反映了由篆至隸階段的文字特征笑陈。
西狹頌作為漢代隸書代表际度，全稱為《漢武都太守漢陽河陽李翕西狹頌》，篆額有“惠安西表”四篆字,故又名《惠安西表》涵妥。因是石刻摩崖乖菱，所以粗獷雄強，字跡顯得簡潔古質(zhì)蓬网，結構美觀窒所，刀法有力。就其筆法而言帆锋，它雖然是隸書成熟時代的作品吵取，但又帶有較濃的篆書意味，所以有人說它"結體在篆锯厢、隸之間"皮官。但是它用筆本身的線條特色，仍顯示出了豐富的隸書韻味实辑。就其長橫而言捺氢，一般兩頭較為粗壯，中段較為平緩徙菠，顯得力量內(nèi)蓄沉郁讯沈，給人以穩(wěn)如磐石的感覺。如"栗"字的首筆長橫婿奔。"蠶頭燕尾"作為隸書中最顯著的特征缺狠，在《西狹頌》中也反映得淋漓盡致，別具一格萍摊，如“面”字長橫挤茄。其燕尾基本上以圓和狀為主，用筆之力在起筆處開始蓄集冰木，然后長長挑出穷劈，而收尾處或上挑，或平出踊沸，或內(nèi)聚歇终，或外拓，手法變化多樣逼龟，姿態(tài)各異评凝，均收到了"言有盡而意無窮"的效果。楊守敬評論說：“方整雄偉腺律，首尾無一缺失奕短，尤可寶重宜肉。”碑文末刻有書寫者“仇靖”二字翎碑，開創(chuàng)書家落款之例谬返。
《埔閣頌》漢代隸書摩崖。全稱《武都太守李翕析里橋埔閣頌》日杈，與《西狹頌》為姊妹篇遣铝，建寧五年二月刻在陜西略陽縣白崖。其字體同屬篆达椰、隸之間翰蠢，但多含篆書意味，筆畫圓潤啰劲，波磔不大明顯，但字形結體多取橫勢檀何，方折突出蝇裤，章法茂密，風格古樸中含沉郁频鉴，所以清代萬經(jīng)曾說字樣險怪栓辜，下筆粗鈍《饪祝康有為層對其評云:"吾嘗愛《埔閣頌》藕甩，體法茂密，漢末已渺周荐，后世無知之者狭莱。惟平原(顏真卿)章法結體，獨有遺意概作。"
后漢以來腋妙，碑碣云起。而曹全碑是漢代隸書的代表作品讯榕，風格秀逸多姿和結體勻整著稱骤素，為歷代書家推崇備至。此時字體已基本擺脫篆書之氣愚屁，筆法上济竹，筆畫圓潤，圓頭圓尾霎槐，長橫以“蠶頭燕尾”代之送浊，字體上四平八穩(wěn)雍容華貴，結構上橫有行豎有列栽燕，充分展顯了漢隸的成熟與風格罕袋。而且作為目前保存較為完整的碑改淑，字體清晰，為千萬人所臨摹浴讯。清萬經(jīng)評云:"秀美飛動朵夏，不束縛，不馳驟榆纽，洵神品也"仰猖。孫承澤評其書云:"字法遒秀逸致，翩翩興《禮器碑》前后輝映漢石中至寶也奈籽。
禮器碑饥侵，全稱"漢魯相韓敕造孔廟禮器碑"，又稱"修孔子廟器碑"衣屏、"韓明府孔子廟碑"等躏升，是中國東漢重要碑刻，是漢代隸書的重要代表作之一狼忱∨蚴瑁《禮器碑》中正典雅，法度森嚴钻弄，飄逸而不失沉著佃却，規(guī)整而不失暢快。筆畫以瘦硬為主窘俺，粗細變化明顯饲帅，尤其是部分捺畫，勁健有力瘤泪，干脆利落灶泵，粗與細之間形成明顯反差，平正于外均芽，奇崛于內(nèi)丘逸，體勢變化看似平淡，而結體細細推敲卻并不簡單掀宋，布局疏朗深纲，而字字重心穩(wěn)固，通篇骨力通達劲妙，神完氣足湃鹊。碑文字跡清勁秀雅，有一種肅穆而超然的神采镣奋。相比于曹全碑币呵，禮器碑中之子更顯厚重，其燕尾厚重之氣機器明顯，被認為是漢隸的極致余赢，精妙峻逸芯义。
除上述作品之外，代表隸書的優(yōu)秀作品還有很多妻柒。而隸書發(fā)展至今扛拨，儼然已經(jīng)發(fā)展成為穩(wěn)重、優(yōu)雅举塔、端莊绑警、華貴的代名詞。但隸書受寵于此也受困于此央渣，由于其筆法框架規(guī)則计盒，其變化性遠不及之后發(fā)展的行楷草書，王羲之當年寫“之”有21中寫法芽丹，而在隸書中變化可能只是一手之數(shù)北启。而隨著現(xiàn)代隸體的發(fā)展，市面上見到的多為打印體拔第，遠不及古時碑林上之所刻暖庄，所以筆者認為，最好的隸書被留在了漢代楼肪。
