在《返璞歸真的牧養(yǎng)藝術(shù)》中实牡，我們一起從牧者的職份與事工的中心里，一同反思與重塑我們在信仰中的身份與認知轴合。相信祂已借著尤金·畢德生的文字與生命创坞，將屬靈的智慧與成長的奧秘向我們顯明！
《返璞歸真的牧養(yǎng)藝術(shù)》讀后感
本書從牧者的職份與可見的事工受葛，重新定義牧養(yǎng)的核心與事工的真諦题涨。在隨波逐流的世俗文化中，以不忙碌奔坟、顛覆和啟示來重新定義牧者的職份携栋。基于真理的教導(dǎo)咳秉，在瑣碎的日常留心觀察祂正在進行的旨意婉支，透過反思與Dg，學(xué)習(xí)與操練反射祂創(chuàng)造性的生命澜建。
對于跟隨祂的人向挖，在真理認知上的返璞歸真，是屬靈生命逆流而上的成長根基炕舵；對于服侍祂的人何之，在牧養(yǎng)文化里的返璞歸真，是屬靈生命順勢而為的成長保障咽筋。本書分三部份溶推，主要核心為兩部份，一方面是以牧者的職份特質(zhì)奸攻，闡述信仰的本質(zhì)核心蒜危；另一方面以牧者的工作特征，敘述信仰的表現(xiàn)形式睹耐。
雖然我們沒有呼召做牧者的職份辐赞，但每個蒙恩之人都領(lǐng)受了大使命的呼召，與人分享福音是我們不可推卸的責(zé)任硝训。本書提到職份的特質(zhì)與事工的特征响委，正是我們在完成大使命中所要具備的生命特質(zhì)。初讀以為是給牧者的勸勉與警告窖梁，再讀發(fā)現(xiàn)是寫給每個立志跟隨之人的勉勵與指南赘风。
尤金·畢德生已經(jīng)給我們做了美好的榜樣。在他的教牧?xí)型嘎吨蓿缫滓粯诱嬲\的懇確贝次，如保羅一樣深刻的探索。在效法JD彰导，活出JD的生命中蛔翅，在一種謙卑而溫和的生活方式里，展現(xiàn)出鏗鏘而有力的生命力位谋。下面從兩個方面分享閱讀本書的收獲總結(jié)山析。
??在職份的認知中反思生命的特質(zhì)
??具有顛覆性的生命特質(zhì)：因為真理的本份身就含有顛覆性，而相信與跟隨祂之人的生命也具有顛覆性的特質(zhì)掏父。所以笋轨，切記不要在迎合人的事情上，給真理打折扣赊淑。
??在持續(xù)中操練屬靈的生命：不要讓外在可見的忙碌爵政，取代內(nèi)在生命的成長。合理規(guī)劃陶缺，讓生活保持在有序的狀態(tài)與環(huán)境中钾挟，讓生命持續(xù)在反思與操練的過程里成長。
??在Dg中得著屬靈的智慧：不可停止Dg饱岸，操練在每個細微的日常掺出，平凡的瑣碎中，善于發(fā)現(xiàn)祂正在進行的旨意苫费。以Dg參與到祂S圣的計劃中汤锨，以屬靈的眼見看待所發(fā)生的事情。
??在真理中心意更新而變化：從反復(fù)與刻意的操練過程中百框，培養(yǎng)以JD的心為心闲礼，在面對問題的自然反射下能以祂為榮為樂。從刻意的操練到樂意的改變中經(jīng)歷在真理中的自由铐维。
??在事工的認知中反思生命的特征
??事工的目的：不是幫助他人解決問題柬泽，而是幫助他們在已經(jīng)發(fā)生的事情中看見恩典，在未發(fā)生的事情上相信祂的護理方椎。
??溝通的藝術(shù)：既要在閑話慢談的藝術(shù)中陪伴與擔(dān)當聂抢，也要在真理的教導(dǎo)上建立與成長。操練在向祂的傾心吐意與向人的傾聽勉勵上成長棠众！
??在安息中重新得力：學(xué)習(xí)停下來反思與成長琳疏，生命真正的安息在于透過從悔改之中反射被造的形象，按著祂所喜悅的方式過以祂為榮為樂的生活闸拿。
??培養(yǎng)屬靈的洞察力：操練在系統(tǒng)的真理與全備的福音中空盼，建造屬靈生命的框架與結(jié)構(gòu)；操練在敬虔與感恩中算數(shù)主恩新荤，建立屬靈生命的盼望與喜樂揽趾！
??心得
這一年對我而言，是操練在文字與語言上的心存敬畏苛骨，是借著客觀的書寫表達主觀的情緒篱瞎；是借著感性的語言闡述理性的概念苟呐；是思維深處的反思與沉淀；是情感世界的認知與理解俐筋。借著書寫走過曠野牵素、趟過江河，看見恩典澄者，進入安息笆呆。
我不善言辭，祂便讓我在文字陪伴中得著安慰與盼望粱挡；我不善表達赠幕，祂便讓我在闡述過程中明白真義與祝福；我不善交際询筏，祂便讓我們在文字的暢所欲言中得嘗飽足榕堰；我不善言談，祂便讓我相遇在理性的觀念與感性的經(jīng)歷中成長屈留。
祂讓遲鈍的心靈深處生發(fā)單純局冰，也保守反應(yīng)遲鈍的行為存有善意。我不在祈求那不能勝任的恩賜灌危，不能承受的能力康二，因為祂的美意本是如此。祂要趟過你的軟弱彰顯剛強勇蝙，越過你的渺小反射形象沫勿。所以，要操練在細微的平凡中去識別祂美善的恩慈與旨意味混；在數(shù)算主恩的思維里去書寫感恩與贊美产雹！
