前幾天終于看了最近說的很熱的電影《岡仁波齊》，影片講述生活在西藏的一個小村莊里的尼瑪為完成叔叔的夙愿报辱，和他同村的親朋好友一行11人前往拉薩和神山岡仁波齊，用一年多的時間完成徒步跪拜2000公里的朝圣之路趣斤。影片經(jīng)歷了長達1年的拍攝讨衣，它是導演張揚書寫的一封致愛書，送給影片中那群不可思議的善男信女們没炒。電影一幀幀真實的記錄了一年的朝圣之路涛癌，記錄了朝圣者一年來用身體丈量的離佛祖的距離。
今年夏天送火，終于如愿以償?shù)娜ビH身體驗了一次信仰拳话。和朋友踏上西藏之旅的時候有激動，有雀躍种吸，也有一種說不出來的擔憂弃衍。擔心身體畏懼高寒，擔心那么多年的惦念變成失望坚俗。當踏上旅程之后笨鸡，想象開始變成現(xiàn)實姜钳。
南京先飛蘭州，又中轉(zhuǎn)到西寧才坐上彌漫氧氣的沿著青藏鐵路的神奇列車形耗。手機信號從滿格一點點到無服務哥桥，遠處的高樓一點點變得模糊，外面從青青的草地開始演變成皚皚的白雪激涤。西藏之旅就像影片中朝圣之路那樣開始了拟糕。
談到青藏鐵路，作為水保工作者倦踢，我們最了解的是高空架橋送滞。青藏高原是凍土，土層打不進辱挥，只能靠以橋帶路的方式連接這世界的屋脊犁嗅。凌晨四、五點晤碘，趴在列車上褂微，我們焦急的等待車開到可可西里，遠處的山越來越近园爷，橋架的越來越高宠蚂，以方便藏羚羊的遷徙。一群一群的藏羚羊從一個個焦點變成一個個清晰的存在童社，索南達杰的守護就這樣的出現(xiàn)在我們眼前求厕。無人區(qū)的遼闊輝映著駛過的寂寥的列車，南京的盛夏對應著是可可西里滿天的飛雪扰楼。羚羊愜意的吃著草呀癣，牦牛慢悠悠的在雪地里行走，我們變得越來越渺小弦赖，西藏越離越近了十艾。
穿越可可西里，翻過唐古拉山腾节，終于到了拉薩，看到拉薩站三個字激動地想哭荤牍。雖然不像電影里的長頭跪拜到圣城案腺，這幾千里的跋涉足夠我和朋友去消受。陽光灑在臉上康吵，傍晚的拉薩還是一樣炙熱劈榨，車駛過布達拉宮，下面是拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒虔誠的朝圣者晦嵌。
? 拉薩市很繁華同辣，有正在數(shù)不清正在建設(shè)的工地拷姿，營業(yè)中的小酒吧和飯館。車水馬龍旱函，人潮擁擠响巢。想象中的圣城是帶著滄桑和破敗的，眼前的燈光卻炫目的可愛棒妨。在西藏的幾天都起得很早踪古，住的地方離布達拉宮很近，不管多早出來券腔，街道上都有繞著大昭寺和布宮轉(zhuǎn)經(jīng)的人們伏穆。轉(zhuǎn)經(jīng)筒一絲不茍的搖著，經(jīng)文從口中誦著纷纫。伴著這樣神圣的聲音我們走出了拉薩城枕扫，在去往林芝和日喀則的路上，路橋的工程隊很多辱魁，烈日下工人們都在辛苦的為高原填磚加瓦烟瞧，每走一段路都有強化環(huán)保意識，加強水保工程的牌子商叹。藏區(qū)的人們生活的越來越幸福燕刻，和理想中的都市生活越來越接近了。政府們在沿路建了新的寬敞的房屋剖笙，牧區(qū)的百姓都遷居到了新的房舍卵洗。家里孩子多了都去學校上學了，送去當喇嘛的越來越少弥咪。每個村鎮(zhèn)都有來幫扶的干部过蹂，人們的生活一步步的和內(nèi)地隨著高速公路、鐵路的修建逐漸接軌聚至。
總覺得有什么不對酷勺，可有說不出來。到了西藏扳躬，一直聽說有幾句話脆诉，叫身體下地獄，眼睛上天堂贷币，靈魂受震撼击胜。很多人說，世界上很多美景是你有錢就能去享受的役纹，唯有這最后一片凈土偶摔，這雪域高原上的生靈和圣潔的土壤，不是用金錢就有能力踏足的促脉。時間可能會侵蝕很多東西辰斋，包括這些美麗策州。西藏的景觀的確讓人找不到合適的形容詞，說壯觀宫仗，可是依靠在雪山下的納木錯和羊卓雍錯又同樣秀麗够挂，說是一塵不染，可稍不留神就狂風肆虐大雪紛飛锰什。這里的一天即是四季下硕。入藏很難，可現(xiàn)在卻越來越容易了汁胆，一條條新建的高速路將原來一天的路程縮短至幾個小時梭姓，原來的無人區(qū)變成了現(xiàn)在車馬牛羊都能到的地方∧勐耄科技的發(fā)達和國家的進步誉尖，給這兒的人民帶來了數(shù)不勝數(shù)的經(jīng)濟利益和發(fā)展前景≈猓靠山吃山靠水吃水的藏區(qū)百姓再也不用擔心自來水的供給铡恕，再也不用擔心冬天的保暖，可以安心的享受陽光丢间，藍天白云探熔。生活也許不如內(nèi)地那樣得來的安逸，但也一點點的在進步在容易烘挫。與之同時诀艰，換來的是新一代人對于很多傳統(tǒng)的不再重視，對于很多民族的東西的忘記饮六∑渎ⅲ快速發(fā)展的社會一點點的進入了這個本在世外的桃源÷遍希總希望拉住一切加速發(fā)展的腳步绿满。
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? 曾經(jīng)讀過陳丹青寫在開發(fā)烏鎮(zhèn)時候的故事，烏鎮(zhèn)整個枕水人家古村落的建設(shè)即將作為旅游開發(fā)窟扑。當時寫題案的人們說最好不要安裝空調(diào)喇颁，因為空調(diào)的外機會影響古鎮(zhèn)的觀感。當時陳丹青說嚎货，用空調(diào)的都是什么人橘霎？為什么因為這些人住在這里就連用空調(diào)的權(quán)利都沒有了么？別的地方的人生活質(zhì)量要提高厂抖，這里的人就不用了么？走在西藏的路上克懊，我總能想起來這些話忱辅，我們沒有理由要求河山壯麗七蜘，山河錦繡的同時再去要求一方百姓為了這些放棄本來可以更加幸福的生活。
? 沿途的導游對西藏的感情很深墙懂，她總在說很慶幸你們你能早點來橡卤，還能看見很多原汁原味的東西。西藏越來越發(fā)達损搬，隨之帶來的就是和內(nèi)地的差別越來越小碧库。每當聽到這些，我都不知道是該開心還是該難過巧勤。對環(huán)保的宣傳標語太多了嵌灰，開發(fā)建設(shè)也太多了。我想到了年初讀的一本書是阿來的《蘑菇圈》颅悉，里面的阿媽斯炯用一輩子守護著野生的菌落沽瞭，后來子孫們還是用先進的跟蹤設(shè)備發(fā)現(xiàn)了蘑菇圈的秘密，阿媽比誰都清楚如何保護這大自然給的饋贈剩瓶，可面對日益增長的物質(zhì)需求驹溃，阿媽對于新一代人們的利用方式束手無策。同樣的延曙，對于藏地的百姓來說豌鹤，沒有誰能夠比他們更清楚如何來保護這片凈土，不需要用書本上的只是來告訴他們?nèi)绾伪３稚鷳B(tài)平衡枝缔，也不需要用科學數(shù)據(jù)來告訴他們?nèi)绾尉S持整個生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定布疙。幾千年來，同胞們在如此艱苦的環(huán)境下都安之如怡魂仍，過著比任何地方都快樂拐辽，幸福的生活。標語是在告誡誰呢擦酌？可能只是為了告訴我們這些不曾守護這片凈土一天卻想擁有它的人們俱诸。
? 很意外的是我有好幾個藏族的朋友，文化不同赊舶，信仰不同睁搭。面對他們，我更多的是一種尊敬笼平。有一次兩個藏族姑娘在聊天园骆，意外的打翻了青稞粉，她們趕忙跪在地上認真的一點點得收拾干凈寓调，邊收拾邊念經(jīng)文锌唾，那是對浪費的東西的一種愧疚。一個穆斯林的朋友同樣也是對食物充滿敬意，每次吃飯一定要吃的干干凈凈晌涕，看見我們吃不掉碗里的東西滋捶，都會給我們講好半天的道理。信仰的力量有多強大余黎？很多次和朋友們談及到這個問題重窟。有人會不屑，有人甚至會恐懼惧财，但談到信仰巡扇，我會想到美好。認識很美好的穆斯林垮衷，一起聊天一起吃羊肉一起吃大盤雞厅翔，他會講笑話會很照顧人。到西藏的時候帘靡，一路都有好心的藏家人給我們照顧知给。
提到這些，想起拜訪過的大昭寺描姚，供奉著十二歲釋迦摩尼佛祖等身像涩赢，數(shù)不清的來自世界各地的佛教徒都去拜謁。和朋友坐在大昭寺樓上的金頂旁轩勘，看著下面八廓街的人來人往筒扒，看著寺廟里的喇嘛走進走出，看著來來往往的人臉上寫滿的虔誠绊寻，那真的是一種震撼花墩。那種對于自己心靈的凈化和對自我的追尋讓你心甘情愿的默念六字箴言。
因果循環(huán)澄步，善惡有報冰蘑。藏家人全民信教。他們用一個個等身長頭來追求功德村缸，追求所有人的福報祠肥，追求來世的幸福，洗刷曾犯下的罪惡梯皿。敬畏自然仇箱，遵循自然法則，用最質(zhì)樸的感情去面對生活东羹，這可能是我們都要學習的地方剂桥。
信仰不可怕，對什么都不畏懼的人才可怕属提，那些只會在佛前求利益求庇佑的人才可怕权逗，那些拿著錢以為可以買到所有東西的人才可怕。《岡仁波齊》里面有一個讓人很觸動的場景斟薇，朝圣的一行人的拖拉機被后面的車撞翻了火惊，后面車的主人下來道歉，說實在不好意思奔垦，車里面還有兩個乘客必須馬上送到拉薩的醫(yī)院，乘客嚴重缺氧再不送到醫(yī)院就來不及了尸疆。朝圣者選擇讓他們趕緊離開椿猎，然后推著剩下的車尾一步步的走完剩下的一百公里。朝圣者們不遺余力的去幫助別人寿弱，也不遺余力的去幫助同伴，每個人都是如此。
在藏地待了將近小半個月眶拉，每天對于身體而言都是痛苦的折磨仔掸，高反，睡眠不足噪矛，連日的車程量蕊。可意外的是艇挨，在歸來的時候充滿不舍残炮。從飛機上俯瞰雪山，想到青藏鐵路旁每隔一段距離就對列車敬禮致意的哨兵缩滨，在這片雪域高原上势就，就是有這樣一群群熱愛它的人用生命去捍衛(wèi)它的純凈。感動和感恩脉漏，內(nèi)心里又開始期待下次與它的相遇苞冯。
