婚姻的實(shí)用價(jià)值

亦舒在她著名的中篇小說(shuō)《喜寶》里用這樣的文字描述女主角喜寶的心情:想有許多許多的愛(ài)/如果沒(méi)有黎炉,就想有許多許多的錢(qián)/如果兩件都沒(méi)有,那有健康也是好的醋拧。這樣的文字反映出一個(gè)女人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)慷嗜,對(duì)天性與欲望層層剝離的悲觀和無(wú)奈。

基本上所有的女人都如同這位喜寶同學(xué)丹壕,想有許多許多的愛(ài)庆械,不管是婚前還是婚后。韓劇在女性世界里一直占據(jù)著主打地位菌赖,就充分說(shuō)明這一點(diǎn)缭乘,即便是50歲的老女人,也一樣憧憬著能邂逅都敏俊這樣美貌與智慧并存的男人琉用,然后談一場(chǎng)空前絕后的愛(ài)情堕绩〔哂祝可現(xiàn)實(shí)情況總是,當(dāng)戀愛(ài)常規(guī)化奴紧,進(jìn)而通過(guò)婚姻的形式長(zhǎng)期固定下來(lái)時(shí)特姐,生活中的一切就登上了流水線,曾經(jīng)排在第一位的許多許多的愛(ài)便很難再通過(guò)幾束鮮花绰寞、幾句山盟海誓和幾次觸電般的親密接觸來(lái)外化到逊。此時(shí),很多很多的錢(qián)就顯得尤為重要滤钱,錢(qián)意味著男性能為女性以及他們的下一代所提供的安定環(huán)境能有多舒適,而這種舒適一定程度上(只是一定程度上的)代表著男性對(duì)女性的愛(ài)有多深脑题。所以件缸,許多許多的愛(ài)與許多許多的錢(qián)并不是完全分離的,可以這樣說(shuō)叔遂,沒(méi)有愛(ài)而有錢(qián)是可以長(zhǎng)期存在的他炊,但沒(méi)有錢(qián)而有愛(ài)只能短暫存在。

婚姻與戀愛(ài)的不同就在于已艰,稍微有點(diǎn)智商并想過(guò)正常日子的女人在戀愛(ài)時(shí)總是把愛(ài)看得比錢(qián)更重要痊末,沒(méi)有房子沒(méi)有存款咱們就浪漫地裸婚吧,只要你一生一世地愛(ài)我哩掺,我就什么身外之物都可以不介意凿叠。但是在結(jié)婚之后,一旦因某種現(xiàn)實(shí)需求出現(xiàn)錢(qián)的短缺嚼吞,有些女人又會(huì)陷入對(duì)男人的極度不滿之中盒件,這種不滿可能不是直接挑剔男人沒(méi)有錢(qián),而是挑剔男人怎么不夠愛(ài)自己舱禽。如果有了孩子炒刁,那就更糟,孩子的出生意味著哪怕一座金山也不夠花誊稚,在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家庭里翔始,孩子會(huì)加劇夫妻之間愛(ài)與錢(qián)的矛盾,以至最后大家很難相信曾經(jīng)怎么會(huì)愛(ài)得那么深里伯。

沒(méi)有大把票子的男人以拼命做家務(wù)城瞎、翻倍甜言蜜語(yǔ)、孝順丈母娘俏脊、專一敬業(yè)來(lái)彌補(bǔ)妻子缺失的那一部分安全感全谤。當(dāng)然,又有錢(qián)又有閑情逸致又拼命做家務(wù)還甜言蜜語(yǔ)溫柔體貼專一敬業(yè)的男人永遠(yuǎn)是別人家的老公爷贫,他們是稀有品種认然,最好待在博物館里或者別人的八卦里才顯得正常补憾,過(guò)于完美的人會(huì)比有明顯瑕疵的人更令人心生恐懼。有錢(qián)的男人把主要時(shí)間用于賺錢(qián)卷员,沒(méi)錢(qián)的男人把主要時(shí)間用于經(jīng)營(yíng)家庭盈匾,女人無(wú)論遇到哪一種男人,都比遇上又沒(méi)錢(qián)又不顧家的男人運(yùn)氣好毕骡。

所以削饵,婚姻里更講究的其實(shí)并不是愛(ài)情這個(gè)虛幻的東西,而是夫妻彼此能給對(duì)方提供多少實(shí)用價(jià)值未巫。不能提供A至少提供B也是好的窿撬,不能來(lái)實(shí)打?qū)嵉腃,那就是玩點(diǎn)虛的D也行叙凡,這種實(shí)用價(jià)值不能完全等同于愛(ài)劈伴,但愛(ài)一定隱藏在這種實(shí)用價(jià)值里。按照傳統(tǒng)觀念來(lái)看握爷,男主外女主內(nèi)跛璧,男人外出賺錢(qián),女人在家洗衣服做飯帶孩子新啼,彼此都為對(duì)方的弱勢(shì)提供補(bǔ)充追城,就像兩個(gè)齒輪正好嚙合在一起,這也是物種繁殖進(jìn)化所選擇的一種方式燥撞。但是在現(xiàn)代社會(huì)座柱,傳統(tǒng)價(jià)值觀早就變得多元化,相當(dāng)多的女性完全不需要依賴男性的經(jīng)濟(jì)收入就可以過(guò)得很好叨吮,這導(dǎo)致男女雙方原本可以互補(bǔ)的東西變得相當(dāng)復(fù)雜辆布。如果男人不能用絕對(duì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力使女性臣服于自己,女性也不會(huì)因?yàn)槟行缘慕?jīng)濟(jì)收入就輕易委屈求全茶鉴,也就是說(shuō)锋玲,不需要許多許多的錢(qián)來(lái)周轉(zhuǎn)愛(ài)情,那究竟是什么讓婚姻生產(chǎn)出一生一世的幸福呢涵叮?

一夫一妻制的婚姻從根本上來(lái)說(shuō)是一種契約關(guān)系惭蹂,同時(shí)也是人類社會(huì)中一種穩(wěn)定的互惠關(guān)系,承諾我們彼此相愛(ài)那只是達(dá)成這種契約的過(guò)去式割粮,考驗(yàn)我們能否將這項(xiàng)契約進(jìn)行到底才是當(dāng)務(wù)之急盾碗。除了可見(jiàn)的物質(zhì)條件之外,我們能為對(duì)方提供什么(尤其是在精神方面)舀瓢,所提供的是否能適度安撫對(duì)方廷雅,決定了婚姻這種契約最終是雙贏還是雙輸。但悲慘的現(xiàn)實(shí)總是,我覺(jué)得我為你提供了全部航缀,而你卻說(shuō)我提供的不是你想要的商架。或者反過(guò)來(lái)芥玉,你既然不能為我提供XX,我又憑什么為你提供XX蛇摸。當(dāng)人們尤其看重自己在婚姻中能獲得什么而不是能為對(duì)方提供什么時(shí),就特別愛(ài)計(jì)較自己會(huì)失去什么灿巧,從而把這種契約關(guān)系當(dāng)成了真正的等價(jià)交換赶袄。人們似乎總愛(ài)把菜市場(chǎng)里那套討價(jià)還價(jià)的斤斤計(jì)較放到愛(ài)人身上,彼時(shí)他們忘了愛(ài)人和菜場(chǎng)小販之間是有本質(zhì)區(qū)別的抠藕。

有一個(gè)非常普遍的例子可以用于看清這個(gè)道理饿肺。很多生了孩子的夫妻,在孩子出生后頭幾年幢痘,多少都有些磕絆唬格。一場(chǎng)爭(zhēng)吵過(guò)后,孩子被嚇得大哭颜说。此時(shí),有的人就會(huì)滿懷憤懣地想汰聋,孩子又不是我一個(gè)人的门粪,憑什么要我一個(gè)人來(lái)帶,要我一個(gè)人來(lái)哄烹困。有這種怨氣的通常是母親玄妈,因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)家庭中是母親承擔(dān)著育兒的主要工作。怨氣一旦產(chǎn)生髓梅,就像犯了毒癮拟蜻,很難自控,可是把它發(fā)泄到孩子身上有什么好處呢枯饿?讓孩子他爹驚恐嗎酝锅?多數(shù)情況下,男人不會(huì)因?yàn)榕四煤⒆觼?lái)發(fā)泄憤怒就輕易妥協(xié)奢方,如果表面上能妥協(xié)搔扁,那說(shuō)明心里被壓抑的厭惡已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)了,這樣的行為不僅有損于母親在孩子面前的形象蟋字,更有損于婚姻的質(zhì)量稿蹲。在延續(xù)婚姻的契約關(guān)系中,孩子是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)鹊奖。不論是父親還是母親苛聘,經(jīng)常思量“我具體能為孩子做些什么”,通常也意味著能為婚姻做些什么。能理智地將孩子與愛(ài)人分清设哗,并在出現(xiàn)矛盾時(shí)區(qū)別對(duì)待是絕對(duì)能給婚姻加分的唱捣。

就像兩個(gè)女生在一起生活久了,來(lái)例假的時(shí)間就會(huì)接近同一個(gè)日期熬拒,夫妻生活久了爷光,也會(huì)彼此感染對(duì)方的氣質(zhì)與處事方式,你是怎么對(duì)我的我就會(huì)怎么對(duì)你澎粟,這也是博弈論中的最優(yōu)策略:以牙還牙策略蛀序。這里有很極端的兩種情況,有意思的是活烙,它們最終都可能實(shí)現(xiàn)白頭偕頭徐裸。一種是偏好的方面,雙方都能看到對(duì)方帶給自己的實(shí)際好處啸盏,比如40歲的成功男士娶了個(gè)25歲的嬌小姑娘重贺,男人要的是姑娘的不喑世事,姑娘要的是成功男人所提供的安逸生活回懦。一種是偏壞的方面气笙,雙方都看不到對(duì)方帶給自己的好處,比如一對(duì)夫妻天天互相抱怨對(duì)方怎么怎么不好怯晕,但是又都沒(méi)有能力去找到比對(duì)方更符合自己要求的人重組婚姻潜圃。一旦契約關(guān)系的雙方達(dá)到一種相對(duì)的平衡,即使是壞的平衡舟茶,只要運(yùn)氣好不遇見(jiàn)嚴(yán)重破壞平衡的人或物(比如一方突然升遷變得大富大貴)谭期,彼此牽制地過(guò)完一輩子也不算難。只是吧凉,單純建立在錢(qián)和貌的基礎(chǔ)上的婚姻總是風(fēng)險(xiǎn)更大一些隧出,而嚴(yán)重缺乏正能量的婚姻即便能白頭偕老,又著實(shí)有些沉重阀捅。

還有一類人很奇怪胀瞪,他們覺(jué)得婚姻就是找個(gè)人生娃過(guò)日子,孩子出生后提供精子或卵子的那個(gè)人就不重要了也搓,人生全部意義都在這個(gè)孩子身上赏廓。這類人總是覺(jué)得自己心里還住著一個(gè)得不到的人,那個(gè)人傍妒,可能是一個(gè)真實(shí)存在的人幔摸,也可能只是一個(gè)幻想。這樣的婚姻不僅會(huì)給孩子帶來(lái)巨大的情感壓力颤练,更無(wú)法讓另外那個(gè)人對(duì)自己付出全部的真心既忆。如果夫妻雙方都是這類人,那倒也不錯(cuò),各玩各的患雇,若只有一人如此跃脊,那又何必將另外一人拖入這樣的婚姻牢籠。

開(kāi)始婚姻就像開(kāi)啟一份合同苛吱,雙方都要花些時(shí)間去找準(zhǔn)自己最實(shí)際的擅長(zhǎng)項(xiàng)酪术。如果都把要求放在對(duì)方身上,總是指望著你能為我做什么翠储,總計(jì)較你做得好不好绘雁,那未來(lái)就得賭運(yùn)氣了,賭這樣的合同不會(huì)過(guò)期援所。那天我們幾個(gè)女人坐一起討論“相愛(ài)”是什么庐舟,我說(shuō)相愛(ài)并不是彼此凝望,而是兩個(gè)人向著同一個(gè)方向凝望住拭。它意味著我們都能通過(guò)把焦點(diǎn)放在自己身上挪略,而不是對(duì)方身上,來(lái)擺脫心理傷痕滔岳;我們有勇氣割舍杠娱,有能力進(jìn)步;在漫漫流逝的歲月中谱煤,我們彼此所消耗的都是為了同一個(gè)目標(biāo)墨辛,而不是在討論愛(ài)情時(shí)爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵不停內(nèi)耗;我們彼此所積贊的除了留給自己趴俘,還能滿足對(duì)方所需;我們可能很少去想相愛(ài)是什么奏赘,但我們卻一直在相愛(ài)寥闪。成熟而幸福的婚姻莫過(guò)于此。

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