這本書記得要讀臺(tái)版

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「不能汲取三千年歷史經(jīng)驗(yàn)的人,沒有未來可言几于⊙睾螅」——歌德


翻翻網(wǎng)上關(guān)于這本書的讀書筆記尖滚,不難找到一篇包含詳盡知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)锅移,作者提到的笛卡爾饱搏、斯賓諾莎非剃、洛克、休姆還有康德等人的觀點(diǎn)理論推沸,已經(jīng)有很多小伙伴總結(jié)過了备绽,所以我就不再做重復(fù)工了。

如果你在豆瓣搜索這本書就會(huì)發(fā)現(xiàn)打分最多的三個(gè)版本都是由作家出版社出版的鬓催,分別出版于1996年肺素、2007年以及2017年,而這三個(gè)前后跨度20年的版本都有一個(gè)共同點(diǎn):就是它們都刪除了其中一部分原文宇驾。很幸運(yùn)倍靡,我手中的這本是臺(tái)版無刪節(jié),所以本文將臺(tái)版中的這部分原封不動(dòng)地搬過來课舍,給準(zhǔn)備讀這本書或者正在找尋未刪節(jié)版本的朋友一點(diǎn)幫助塌西。

臺(tái)版:


書名:蘇菲的世界 作者:喬斯坦·賈徳 譯者:伍豐珍 出版社:木馬文化事業(yè)有限公司 出版年月:2010-08 頁數(shù):697 分類:小說/哲學(xué)


PART 1?被閹割的一小段

被刪除的內(nèi)容來自下冊(cè)章節(jié)“馬克思——幽靈在歐洲橫行”的最后部分筝尾,好在不是從中間刪捡需,大家可以正常閱讀,最后把下面這段內(nèi)容加上就是臺(tái)版原文了:

“聽起來不錯(cuò)啊筹淫,但實(shí)際的情況是怎樣晋控?真的發(fā)生革命了嗎庸推?”

“可以說有革命狮鸭,但也可以說沒有忠荞。今天的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都會(huì)指出,馬克思犯下了幾個(gè)重大的錯(cuò)誤摧阅,例如他對(duì)資本主義的分析就大錯(cuò)特錯(cuò)汰蓉。還有,他也忽略了人類對(duì)大自然的掠奪逸尖,而這件事所造成的嚴(yán)重后果古沥,我們直到今天才開始慢慢體會(huì)到。不過......”

“不過什么娇跟?”

“馬克思主義造成了社會(huì)巨變岩齿,社會(huì)主義在相當(dāng)程度上改善了人類社會(huì)當(dāng)中不人道的現(xiàn)象,這是不爭的事實(shí)苞俘。在歐洲盹沈,大體上來講我們居住的社會(huì)比馬克思的時(shí)代更注重正義,也更團(tuán)結(jié)。這也不得不說是馬克思和整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的功勞乞封∽鋈梗”

“發(fā)生了什么事?”

“社會(huì)主義在馬克思之后分裂成社會(huì)民主主義和列寧主義等兩大支派肃晚。前者主張以漸進(jìn)的锚贱、和平的方式朝社會(huì)主義發(fā)展,也是西歐所采行的方式关串。我們可以把這個(gè)稱之為緩慢的革命拧廊。至于列寧主義呢,則堅(jiān)守著馬克思主義‘革命是對(duì)抗舊日階級(jí)社會(huì)的唯一方法’的觀點(diǎn)晋修,并對(duì)東部歐洲吧碾、亞洲、非洲等地產(chǎn)生了很大的影響墓卦。面對(duì)壓迫和苦難等問題時(shí)倦春,社會(huì)民主主義和列寧主義各自有自己的方式來處理÷浼簦”

“這樣會(huì)不會(huì)造成新的壓迫睁本?例如在俄國和東歐的情況?”

“當(dāng)然會(huì)啦著榴,凡是人類所染指處理的事情添履,最后都變成有善有惡的情況屁倔。一方面脑又,馬克思死后五十年或六十年間,出現(xiàn)了許多所謂的社會(huì)主義國家锐借,如果把這些國家內(nèi)部所發(fā)生的苦難都?xì)w咎于馬克思问麸,那也不盡公平。但或許他確實(shí)沒有清楚考慮到钞翔,那些共產(chǎn)主義社會(huì)里興起成為領(lǐng)袖的人物严卖,會(huì)有什么樣的行為。世界上恐怕永遠(yuǎn)也沒有所謂的‘美好的應(yīng)許之地’布轿,人類只會(huì)不斷制造新問題哮笆,然后再回頭處理這些自己創(chuàng)造出來的問題√ぃ”

“我想也是這樣稠肘。”

“蘇菲呀萝毛,馬克思的部分项阴,到此就告落幕“拾”

“等等环揽!你是不是也應(yīng)該談?wù)劼缘矗街淮嬖谟诘匚幌喈?dāng)?shù)娜酥g的這部分?”

“這句話不是我說的歉胶,是施顧己說的汛兜。”

“你怎么可能會(huì)知道他說的話通今?”

“噢序无,你和我都是出自同一個(gè)作家筆下的人物。事實(shí)上衡创,我和你的關(guān)系帝嗡,比外人眼中所觀察到的還要密切呢×猓”

“你這個(gè)壞蛋哟玷。又來了!”

“蘇菲一也,這就是雙重反諷巢寡。”

“回到正義的這個(gè)主題椰苟,你說馬克思認(rèn)為資本主義是一種不正義的社會(huì)抑月,但你又如何定義何者才是‘正義的社會(huì)’?”

“有個(gè)名叫羅爾斯的道德哲學(xué)家曾經(jīng)嘗試用以下的方式來說明公義的社會(huì):假設(shè)有一個(gè)德高望重人士組成的委員會(huì)舆蝴,負(fù)責(zé)為未來的社會(huì)制訂法律谦絮,而你就是該委員會(huì)的一員〗嗾蹋”

“那我就覺得太榮幸了层皱。”

“成員們必須考慮到每個(gè)細(xì)節(jié)赠潦,因?yàn)橹灰麄冞_(dá)成決議叫胖、人人簽署之后,他們就會(huì)死她奥∥驮觯”

“噢......”

“可是他們又會(huì)立刻投胎,回到受他們所制訂法律所規(guī)范的社會(huì)里面哩俭。問題是绷跑,他們不知道自己復(fù)活之后,會(huì)生在哪個(gè)社會(huì)階級(jí)里携茂∧悴龋”

“原來是這樣的啊。”

“這會(huì)是個(gè)公平正義的社會(huì)带膜,人人平等吩谦。”

“男性和女性都平等膝藕∈酵ⅲ”

“當(dāng)然啦。但這些成員不曉得自己復(fù)活后會(huì)當(dāng)男人還是女人芭挽,因?yàn)楫?dāng)男人當(dāng)女人的機(jī)會(huì)各是一半滑废,這個(gè)社會(huì)對(duì)男人和女人來講,都一樣完美袜爪∪涑茫”

“聽起來不錯(cuò)嘛!”

“那你告訴我辛馆,馬克思時(shí)代的歐洲俺陋,是這種社會(huì)嗎?”

“當(dāng)然不是昙篙!”

“那你知道現(xiàn)在有哪個(gè)社會(huì)是這樣的嗎腊状?”

“唔......這倒是個(gè)好問題√桑”

“自己去想想吧缴挖。但現(xiàn)在不談馬克思了》俑ǎ”

“你說什么映屋?”

“我們要進(jìn)入下一章了》ㄑ妫”

以上就是被刪節(jié)的部分了秧荆,好了倔毙,我們要進(jìn)入下一PART了埃仪。


PART 2?一點(diǎn)點(diǎn)感悟


這是一本哲學(xué)書,卻以對(duì)話的形式呈現(xiàn)陕赃,少女蘇菲遇到了神秘人亞伯特卵蛉,他日日寄信給她,提出古怪的問題:你是誰么库?世界從何而來傻丝?在他的指引下,蘇菲透過信中文字诉儒,開始學(xué)習(xí)“哲學(xué)課”葡缰,認(rèn)識(shí)了從希臘哲人到康德、從馬克思到弗洛伊德。

作者將高深的哲理以簡潔泛释、明快的筆調(diào)融入小說情境滤愕。他將整個(gè)宇宙比作一只兔子。“魔術(shù)師從帽子里拉出了一只兔子怜校,宇宙由此誕生间影。這只兔子非常龐大,因此魔術(shù)師花了數(shù)十億年茄茁,才變出這場戲法魂贬。世間所有生物都出生在兔子身上的細(xì)毛末端,從那個(gè)角度看來裙顽,這場帽子戲法簡直不可置信付燥。但是呢,當(dāng)他們?nèi)諠u長大愈犹,就越往兔子的毛皮深處移動(dòng)机蔗,在那里待了下來。他們住得很舒服甘萧,所以不想再冒險(xiǎn)爬回危險(xiǎn)的兔毛末端萝嘁。只有哲學(xué)家會(huì)踏上這段危險(xiǎn)的旅程,極力探索語言和存在的最大可能扬卷。有些人爬到一半就掉下來牙言,有些人則死命抓牢兔毛,還對(duì)著窩在柔軟兔毛里吃吃喝喝的人們大吼怪得≡弁鳎”

整本書看完最大的感覺就是:這是一本應(yīng)該在年少時(shí)就開始讀的書。

大人會(huì)畏縮地窩在柔軟兔毛里徒恋,習(xí)以為常蚕断,放心吃喝。但對(duì)年少的我們來說入挣,世界萬物都是前所未見亿乳。

即使我們讀不懂書里哲人們的思想,但只要讀了径筏,我們就會(huì)開始思考“我們是誰葛假?”“我們?yōu)槭裁椿钤谶@個(gè)世界上?”

人生之初滋恬,懂得這樣的思考聊训,便夠了。

親愛的你恢氯,我擔(dān)心你長大了以后带斑,也會(huì)像很多人一樣鼓寺,把這個(gè)世界視為理所當(dāng)然。所以勋磕,來讀一讀這本書吧侄刽,永遠(yuǎn)思考,永遠(yuǎn)質(zhì)疑朋凉,永遠(yuǎn)對(duì)這個(gè)宇宙保持敏感好奇州丹。

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