思考中的梵高
關(guān)于人的宿命拭荤，各人有不同的理解茵臭。我理解為，人的宿命是生死定論舅世，即對(duì)生死的無從選擇旦委。也就是說，我們既不能選擇不來（生）雏亚，也不能選擇不走（死）缨硝。因?yàn)闆Q定我們生命出現(xiàn)的是父母，他們不會(huì)問你罢低，也無從問起查辩。那么從動(dòng)機(jī)上來說，父母選擇生育一定是自私或自利的（不管是養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)觀念 网持，還是別人生我也來一個(gè)的盲從觀念宜岛，還是有錢需要繼承人的狹隘觀念，抑或是生活固化無趣而創(chuàng)造一個(gè)新希望的生命延續(xù)觀念）功舀，相對(duì)而言意外懷孕或許更好一些（對(duì)于一個(gè)不想來的人萍倡，起碼可以告訴他，這是個(gè)美麗的意外）辟汰，看看那些抑郁患者列敲，骨瘦如柴的非洲難民，因戰(zhàn)爭而流離失所的孩子等等莉擒，如果問他們：如果可以選擇生酿炸，你的答案瘫絮，是或否涨冀？對(duì)于他們，生亦何歡死亦何苦呢麦萤。那么關(guān)于死的選擇鹿鳖，不用解釋，人必有一死壮莹，同樣沒得選翅帜。
既然所有人的生死都無法自己選擇，那么人生的意義是否就是徹底的絕望與虛無命满？真相總是讓人難以接受涝滴。漫長人生幾十載，我們又該如何？既然已經(jīng)來了歼疮，死不成又不敢死杂抽，那么我們?cè)撊绾位钪褪且粋€(gè)選擇的問題。這就是我認(rèn)為的人生的意義——人生過程中的抉擇韩脏。至于選擇缩麸，我想先由一個(gè)故事說起，一個(gè)廣為流傳且寓意深刻的故事赡矢。
一天一人來到郊外杭朱，他看到一個(gè)放羊娃在放羊，感覺非炒瞪ⅲ可愛便問道：你放羊干什么弧械？答：賣錢。又問：賣錢做什么送浊？答：娶媳婦梦谜。再問：娶媳婦做什么？答：生娃袭景。又問：生娃干什么唁桩？答：放羊。
這個(gè)故事有兩個(gè)層面的寓意：第一耸棒，輪回荒澡。第二，選擇与殃。輪回是宏大的問題单山，我還沒有能力討論。不過選擇是我們的主題幅疼。（首先米奸，我無意批判放羊娃，因?yàn)榉叛蛲薜墓适率欠駥賹?shí)無法考證爽篷，即便屬實(shí)他也只是個(gè)孩子悴晰，并不需要太多思考，言行也都是童真童趣逐工，不需要過分追究铡溪。說這個(gè)故事只是想討論關(guān)于人生選擇的諸多誤區(qū)與陷阱。并且我理解這個(gè)故事中的放羊二字 是一種固化的觀念泪喊。）
關(guān)于人生的選擇有三個(gè)層面：
一棕硫、認(rèn)識(shí)自我。放羊娃之所以這樣回答是因?yàn)樗莻€(gè)孩子袒啼，還沒有充足的自我意識(shí)和自我認(rèn)知能力哈扮，所以還涉及不到自我認(rèn)識(shí)的層面纬纪，那么他對(duì)于放羊以及結(jié)婚生子后，讓自己的孩子也放羊的選擇一定是出于某種固有的觀念滑肉，這種觀念肯定不是放羊娃自己想的育八，應(yīng)該是父母，老師赦邻，兄長或村長告訴他的髓棋。假如這樣，他長大了惶洲，又不及時(shí)反思按声，放羊也會(huì)成為他的固有觀念，也會(huì)傳遞給自己的孩子恬吕，孫子签则，祖祖輩輩"傳承"下去。現(xiàn)代版的故事可以這樣改編：你上學(xué)干啥铐料？考大學(xué)渐裂。考大學(xué)干啥钠惩？找工作柒凉。找工作干啥？賺錢買車買房娶媳婦篓跛。然后呢膝捞？生娃。再然后愧沟？上學(xué)蔬咬。這個(gè)過程并沒有問題，問題出在這種固化和一元的觀念沐寺。假如我們?cè)u(píng)定一切的標(biāo)準(zhǔn)是一元的林艘，是固化的，那么這個(gè)過程中就會(huì)產(chǎn)生很多悲劇混坞。因?yàn)槿撕腿说母静町悤?huì)造成完全不同的結(jié)果狐援。一味的以"放羊"論成敗，豈不有失公平拔第？所以關(guān)鍵在于首先認(rèn)識(shí)自我咕村。人貴有自知之明（知人者智也场钉，自知者明也——老子）蚊俺，古希臘智慧神廟也刻著"認(rèn)識(shí)你自己"的著名箴言，可見如果不自知逛万，就難以做出選擇泳猬，就容易盲從批钠。即便是真的認(rèn)可"主流"，也應(yīng)該是以認(rèn)識(shí)自我為前提的得封，否則只是人云亦云埋心，任他人意志擺布的人偶罷了。認(rèn)識(shí)自我是從討厭的事物開始的忙上，因?yàn)槲覀兿矚g向往的東西拷呆，往往都會(huì)美好化，浪漫化疫粥，而我們深惡痛絕的東西卻是真實(shí)而有力的茬斧。所以如果不知道想要什么，首先要知道厭惡的是什么梗逮。
二项秉、分析處境。放羊娃如果長大了慷彤，發(fā)現(xiàn)一直持有的觀念導(dǎo)致他現(xiàn)在的處境很困難娄蔼，干別的不會(huì)，放羊也沒有好好研究（因?yàn)椴皇前l(fā)自內(nèi)心的要放羊）所以放羊娃只有三種選擇：1 放棄放羊底哗，帶著積蓄去干自己真的想干岁诉，適合干的事。2 一邊放羊跋选，一邊利用放羊回來的時(shí)間干自己想干的事唉侄，適合干的事。3 以上兩點(diǎn)都做不到野建，索性就放羊属划，好好放，放出光彩（如果不是發(fā)自內(nèi)心候生，最多就到好好放階段了同眯，放出光彩很困難） 以上說的就是分析處境，既什么事自己想干就能干的唯鸭，什么事想干但不能立即干须蜗，需要迂回著干的，什么事是不想干也要干的目溉。
三明肮、行動(dòng)。放羊娃能否突破觀念的輪回缭付，就看行動(dòng)了柿估。到了這一步，關(guān)鍵就是堅(jiān)持住陷猫。開始會(huì)很困難（主要是他人非議和由此生出的自我懷疑）秫舌，但相對(duì)根本不喜歡的妖，不擅長的事比起來要簡單的多，輕松的多吧足陨。知易行難嫂粟，千古遺訓(xùn)。
看完覺得苦墨缘，這里有一句話：“人生即是苦星虹。” 是否能釋然了呢镊讼。
