輸贏成敗，又爭(zhēng)由人算咆爽。且自逍遙沒(méi)人管梁棠。奈天昏地暗，斗轉(zhuǎn)星移斗埂。風(fēng)驟緊符糊，縹緲?lè)孱^云亂。
紅顏彈指老呛凶，剎那芳華男娄。夢(mèng)里真真語(yǔ)真幻。同一笑，到頭萬(wàn)事俱空模闲。糊涂醉建瘫，情長(zhǎng)計(jì)短。解不了尸折，名韁系嗔貪啰脚。卻試問(wèn)，幾時(shí)把癡心斷实夹。
好詞橄浓！真是好詞！此文乃是金庸先生所著亮航，見(jiàn)于小說(shuō)《天龍八部》荸实。
然而，司馬百蟲(chóng)今天要講的卻是真實(shí)存在于歷史之中的天龍八部缴淋，這個(gè)天龍八部之中并沒(méi)有金庸准给，更沒(méi)喬峰什么事兒。
真正的天龍八部卻是記載于佛經(jīng)之中重抖，實(shí)為釋伽牟尼佛祖所創(chuàng)露氮！而這歷史上的“天龍八部”又稱(chēng)為“八部天龍”，卻也不是一本書(shū)仇哆，而是代指一個(gè)龐大的婆羅門(mén)神話(huà)族群沦辙！
講起佛教，大家就要知道佛教起源于古印度的婆羅門(mén)教之中讹剔，佛教的很多觀念和看法是繼承和引用了婆羅門(mén)思想油讯。
而婆羅門(mén)教對(duì)于世界的看法，卻有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)延欠，其世界觀的核心就是不得不說(shuō)的“須彌山”宇宙觀陌兑，就這一點(diǎn)佛教也是照搬。
傳說(shuō)在須彌山周?chē)邢毯－h(huán)繞由捎，海上有四大部洲和八小部洲兔综，須彌山是由（金、銀狞玛、琉璃软驰、水晶）四寶構(gòu)成的，以須彌山為中心心肪，整個(gè)宇宙之間有著數(shù)不盡的大千世界锭亏，它們都環(huán)繞在須彌山周?chē)?/p>
這個(gè)須彌山上頂居住著天神族群，而山腰硬鞍、山腳以及龐大的海天之間慧瘤，還居住著無(wú)數(shù)的種族和生靈戴已。相傳釋伽牟尼大導(dǎo)師在須彌山大學(xué)講經(jīng)說(shuō)法的時(shí)候，各大種族的學(xué)生們都趕來(lái)旁聽(tīng)和學(xué)習(xí)锅减，在聽(tīng)了佛祖的講義之后大都心產(chǎn)生歡喜從而對(duì)佛教信奉受行糖儡。
這些聽(tīng)課的學(xué)生們分為了八大種族，分別是天神怔匣、龍族握联、夜叉、乾闥婆劫狠、阿修羅拴疤、迦樓羅、緊那羅以及摩侯羅伽独泞，這八大種族并稱(chēng)為八部天龍，也可以叫做天龍八部眾苔埋。
下面懦砂，我們分別看認(rèn)識(shí)一下這些種族：
第一種：天神族
這個(gè)種族屬于古印度神話(huà)中的頂級(jí)存在，隨便拉出一個(gè)神來(lái)都有毀天滅地之能组橄，其實(shí)生活在須彌山諸天的天神還是數(shù)量眾多的荞膘，而且每個(gè)神都很獨(dú)特，今天我們就挑選大梵天和帝釋天兩位代表人物來(lái)研究一下玉工。
大梵天就是民間俗稱(chēng)的四面佛羽资，是創(chuàng)世之神和創(chuàng)造之神，他相當(dāng)于中國(guó)古代的盤(pán)古遵班，是始祖級(jí)別的大神屠升，但是他在古印度神話(huà)中的地位卻不算高，法力也很勉強(qiáng)狭郑，經(jīng)常被其他神欺負(fù)腹暖，不算太厲害的一個(gè)神。
而帝釋天則是精通雷電的強(qiáng)力主神之一翰萨，他類(lèi)似于希臘神話(huà)中的主神宙斯脏答，但是在婆羅門(mén)教中的地位相比希臘的宙斯要低一點(diǎn)；然而在佛教之中亩鬼，帝釋天的角色則墮落為佛祖釋伽牟尼的保鏢殖告，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)給佛祖打傘的小弟，整天跟出跟進(jìn)的雳锋，實(shí)在沒(méi)啥地位黄绩。
之所以拿出兩位大神來(lái)說(shuō)事，是因?yàn)樵谶@婆羅門(mén)教思想之中魄缚，頂級(jí)大神也是要參加六道輪回宝与、轉(zhuǎn)世投胎的焚廊，根本無(wú)法做到長(zhǎng)生不滅，所以也就強(qiáng)悍不到哪里去习劫，只是上學(xué)早一些而已咆瘟，也都是佛祖的學(xué)生，佛教的受眾而已诽里，學(xué)海無(wú)涯袒餐、學(xué)無(wú)止境啊，天神也不是全知的谤狡。
鑒于出身高貴的實(shí)際情況灸眼，天神族群理所應(yīng)當(dāng)是天龍八部眾之中的頭號(hào)種族。
第二種：龍族
為什么是龍族呢墓懂？這個(gè)要說(shuō)起來(lái)純屬翻譯錯(cuò)誤焰宣，在中國(guó)的佛經(jīng)譯本之中，蛇神是被翻譯成了龍捕仔，所以才有了龍族的稱(chēng)謂匕积，究其根本還是應(yīng)該叫做蛇族更為恰當(dāng)，“天蛇八部”這少了太多的逼格榜跌，還是“天龍八部”威風(fēng)闪唆。
婆羅門(mén)教中的蛇族，被稱(chēng)為“那伽”钓葫，其種族特點(diǎn)是蛇身悄蕾、人面、鳥(niǎo)翅础浮。請(qǐng)注意帆调，代表那伽的蛇是專(zhuān)門(mén)的眼鏡王蛇，這個(gè)那伽族一般都是7-9條眼鏡蛇盤(pán)在頭頂充當(dāng)了頭發(fā)霸旗！這個(gè)造型讓本蟲(chóng)想起了希臘神話(huà)中的蛇發(fā)女妖美杜莎贷帮，想起來(lái)這兩者必有聯(lián)系，亞歷山大征印度……
蛇身人面诱告！這個(gè)經(jīng)典造型在中國(guó)《山海經(jīng)》中也大量出現(xiàn)撵枢，伏羲、女?huà)z精居、共工锄禽、貳負(fù)多的是呀，這個(gè)到底說(shuō)明什么靴姿？今天我們講的是天龍八部沃但，所以就不展開(kāi)說(shuō)了，否則跑題嚴(yán)重佛吓，關(guān)于山海經(jīng)和古印度的聯(lián)系宵晚，司馬百蟲(chóng)會(huì)在以后的專(zhuān)題中討論垂攘。
龍族在天龍八部眾之中是僅次于天神族的存在，與天神族并稱(chēng)“天龍”淤刃。
第三種：夜叉
中國(guó)民間形容彪悍女子常說(shuō)“母夜叉”這個(gè)詞晒他，導(dǎo)致的結(jié)果就是中國(guó)人內(nèi)心深入認(rèn)為夜叉不是什么好東西，是兇神惡煞逸贾！
這個(gè)觀念是錯(cuò)誤的陨仅，其實(shí)在佛教之中，這個(gè)夜叉族又叫做“執(zhí)金剛夜叉”铝侵，是專(zhuān)門(mén)給佛祖守山門(mén)的灼伤，屬于保安崗位。而在婆羅門(mén)教之中咪鲜，夜叉是一個(gè)勇敢狐赡、正直、真誠(chéng)的種族疟丙，他們對(duì)人類(lèi)十分的友善猾警，而且這個(gè)種族長(zhǎng)的也很漂亮，十分討人喜歡的隆敢，真不知怎么的來(lái)到中國(guó)就被糟蹋了。
惡補(bǔ)一個(gè)冷知識(shí)：相傳大梵天的大腳丫之中創(chuàng)生出了兩個(gè)種族崔慧，一個(gè)是夜叉拂蝎、一個(gè)是羅剎，夜叉生的慈眉善目惶室，而羅剎才是兇神惡煞温自！
夜叉族是天龍八部眾中的一群好學(xué)生，無(wú)非就是胳膊多了幾條而已皇钞，千萬(wàn)別再黑化他們悼泌。
第四種：乾闥婆
乾闥婆是什么？梵文的意思就是“尋香”夹界，這個(gè)乾闥婆族都是香神或樂(lè)神馆里，屬于能歌善舞的種族。乾闥婆大多被描述為少女形象可柿，體態(tài)豐滿(mǎn)鸠踪，飄帶飛揚(yáng)，凌空飄蕩复斥，極為優(yōu)美营密。
乾闥婆有點(diǎn)抽象，通俗直觀一點(diǎn)目锭，她們最貼切的形象就是敦煌壁畫(huà)里的飛天仙女评汰，一群美的不可方物的女神纷捞。
乾闥婆，就是女神族被去！準(zhǔn)確的講主儡，她們是一群載歌載舞的藝術(shù)表演系學(xué)生，加入了天龍八部眾難道是為了提高理論修養(yǎng)编振？
第五種：阿修羅
阿修羅是什么缀辩？梵文的意思就是“非天”，簡(jiǎn)單講就是代表“天”的天神種族的對(duì)立面踪央，所以他們是正統(tǒng)的魔族臀玄。
阿修羅據(jù)說(shuō)是居住在須彌山的洞窟之中，是不折不扣的黑暗種族畅蹂，嗜血健无、好斗、邪惡液斜，但是為了種族的繁榮發(fā)展累贤，為了和萬(wàn)惡的天神族斗爭(zhēng)到底，他們也挺重視子女教育的少漆，因此也加入了天龍八部眾臼膏，成為了反派學(xué)員代表，我不明白的是他們要向佛祖學(xué)習(xí)些什么示损？
第六種：迦樓羅
說(shuō)起這個(gè)迦樓羅渗磅，其實(shí)就是西游記里讓如來(lái)佛祖都頭疼的“金翅大鵬鳥(niǎo)”，也是屬于非常強(qiáng)悍的種族检访，上天入地?zé)o所不能的飛行玄獸種族始鱼。
迦樓羅的特點(diǎn)是鳥(niǎo)身、鳥(niǎo)面脆贵，屬于還沒(méi)有化形為人的玄獸医清，雖然沒(méi)有化形，但是其種族的實(shí)力不容小覷卖氨，他們加入天龍八部眾会烙，難道是為了成功渡雷劫？
第七種：緊那羅
緊那羅是什么双泪？梵文的意思就是"樂(lè)天”持搜，是一群以音樂(lè)、歌唱為特長(zhǎng)的樂(lè)師種族焙矛，緊那羅有男女之分葫盼，男性長(zhǎng)一馬頭，女性相貌端莊村斟。
女性緊那羅在小乘佛教中是以鳥(niǎo)身人面的造型現(xiàn)世贫导，而男性緊那羅在中佛教中叫做“監(jiān)齋菩薩”抛猫，形象為袒胸赤腳，手握燒火棍的武僧造型孩灯，怎么看著有點(diǎn)像丐幫打狗棒闺金？
緊那羅是一群演唱系的學(xué)生，加入了天龍八部眾難道也是為了提高理論修養(yǎng)峰档？
第八種：摩侯羅伽
又稱(chēng)為大蟒神败匹，亦云地龍，無(wú)足腹行讥巡，人身蛇首掀亩。這個(gè)種族有點(diǎn)像地球外星人中傳說(shuō)的“蜥蜴族”，冷血?dú)⑹址N族呀欢顷！
然而槽棍，這個(gè)大蟒神在佛經(jīng)中的定位卻屬于樂(lè)神！一點(diǎn)也不冷血抬驴，所以蛇不可貌相啊炼七，這群音樂(lè)系的學(xué)生加入了天龍八部眾難道也是為了提高理論修養(yǎng)？
綜上所述布持，所謂天龍八部就是須彌山大學(xué)里一個(gè)由多種族學(xué)生構(gòu)成的混合學(xué)院豌拙，講師呢就是我們最最偉大的導(dǎo)師、覺(jué)者题暖、佛陀 — 釋迦摩尼先生姆蘸。
司馬百蟲(chóng)最后說(shuō)一句：我怎么覺(jué)得佛祖是主講藝術(shù)類(lèi)課程的，要不然怎么會(huì)有那么多藝術(shù)類(lèi)學(xué)生上課芙委？
