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? ? ? 這幾天在思考一個(gè)問題：一個(gè)人事業(yè)的成功與否，一個(gè)人的成就的高低大小携栋，倒底是由什么因素決定的搭盾？其實(shí)對(duì)這個(gè)問題的回答，早己有各種各樣的答案婉支。宿命論家云：福貴在天鸯隅，生死有命。佛家則說：因果福報(bào)向挖。唯物論者認(rèn)為：人定勝天滋迈，人的命運(yùn)掌握在自己的手中。
? ? 我認(rèn)為一個(gè)人的成就大小户誓，固然離不開具體的社會(huì)環(huán)境饼灿，和自身的奮斗努力，以及對(duì)機(jī)會(huì)的把握帝美，但是具體到各人的自身因素而言碍彭，我認(rèn)為決定一個(gè)人成就大小的是格局。何為格局悼潭？格局就是指一個(gè)人的眼光庇忌、胸襟、膽識(shí)舰褪、等心理要素皆疹。一個(gè)人的發(fā)展往往受其自身的局限，其實(shí)“局限”就是格局太小占拍，成不了大事略就。
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? ? 有這樣一個(gè)故事能很好的詮釋這個(gè)道理。說有一個(gè)挑糞的人晃酒，每天挑著一擔(dān)大糞從一個(gè)富貴人家的高樓豪宅門前走過表牢。一日他挑著大糞，突發(fā)奇想：假如某一天贝次，我也象這戸人家的主人一樣發(fā)達(dá)了崔兴，象這戶豪宅的主人一樣有錢了，我首先要做的第一件頂頂重要的事蛔翅，就是要請(qǐng)打金匠為我打一付金光閃閃的金糞桶敲茄。我用金糞桶來挑大糞，讓全城的人都知到我這挑糞的人也有大富大貴之命山析。這就是這個(gè)人的格局堰燎，即是有了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)與條件，但受其自身的局限盖腿，還是改變不了挑糞的思維爽待，成就不了更大的事業(yè)。
? ? ? 還有一個(gè)流傳很廣的翩腐，關(guān)于一個(gè)人的格局決定一個(gè)人所取得的成就的故事鸟款。話說有這樣三個(gè)工人在工地砌墻。有人問他們?cè)诟陕?第一個(gè)人沒好氣說：砌墻茂卦，你沒看到嗎?第二個(gè)人笑笑：我們?cè)谏w一幢高樓何什。第三個(gè)人笑容滿面：我們正在建一座新城市。10年后等龙，第一個(gè)人仍在砌墻处渣，第二個(gè)人成了工程師，而第三個(gè)人成為了管理這個(gè)城市的市長(zhǎng)蛛砰。為什么同樣一個(gè)起點(diǎn)罐栈，三個(gè)人成就的事業(yè)不同。其原因就是這三個(gè)人所具備的格局不同泥畅。正是這不同的格局決定了三個(gè)人的不同的發(fā)展命運(yùn)和取得的成就大小荠诬。第一個(gè)人的格局，心中只有所砌的墻位仁，所以一輩子就只能當(dāng)一個(gè)砌墻的匠人柑贞。第二個(gè)人砌墻時(shí)，所思所想不局限于一堵墻聂抢，而是在工作時(shí)經(jīng)常思考怎樣才能蓋好一幢房钧嘶，所以成為了一個(gè)工程師。第三個(gè)人琳疏，所思所想所為不局限于這座房子有决，而是整個(gè)城市的布局與功能，所以他成為了一個(gè)市長(zhǎng)空盼。
? ? 還 有這樣一句諺語(yǔ)：再大的烙餅也大不過烙它的鍋疮薇。這句話對(duì)我們進(jìn)一步理解格局對(duì)人的一生所取得的成就大小有很直觀解析意義：你可以烙出大餅來，但是你烙出的餅再大我注，它也大不過這張烙餅的鍋按咒。所烙的餅永遠(yuǎn)受烙它的那口鍋的限制。所以決定烙出餅的大小但骨，不在于技術(shù)與手藝励七，而在于這烙這張餅的鍋的大小，這就是格局奔缠。
? ? 一個(gè)人的發(fā)展往往受自身的局限掠抬，其實(shí)“局限”就是格局太小，為其所限校哎。謀大事者必要布大局两波，對(duì)于人生這盤棋來說瞳步，我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧，而是布局腰奋。大格局单起，就是要有大視野，要站得高劣坊、看得遠(yuǎn)嘀倒，才能將自已的事業(yè)做得大。
? ? 那么我們?cè)鯓硬拍苡写蟮母窬?怎樣才能突破自身的局限局冰，成就更高的事業(yè)呢测蘑？
首先，大格局必須要有大境界康二，要有大胸懷碳胳，才大有作為。
其次沫勿，大格局要有大方向固逗，不因?yàn)橥饨鐗毫Χ淖儯灰驗(yàn)橥纯嗪兔悦Ｅ褐模允Х较颉?/p>
再次烫罩，大格局要有大器量。一個(gè)人的器量大小決定事業(yè)的大小洽故。
最后贝攒，大格局要有大志向，定位高的人不會(huì)讓自己得過且過时甚，不僅有胸懷大志隘弊，還會(huì)從點(diǎn)滴做起。為了明天的成功荒适，耐住今天的寂寞梨熙，做得好當(dāng)下的每件事。
