有一個(gè)教授去拜訪一個(gè)禪師诈嘿，他到了禪師那里就說(shuō)堪旧，我是一個(gè)教授，我擁有什么樣的權(quán)利奖亚，我有什么樣的地位淳梦，我怎么怎么樣...我想跟你學(xué)佛法。

禪師說(shuō)你愿意先坐下來(lái)嘛昔字？

博士說(shuō)：好的爆袍。

禪師說(shuō)你要喝茶嗎？

博士說(shuō)：好的作郭。

禪師開(kāi)始倒茶陨囊，當(dāng)茶杯已滿(mǎn)時(shí)，禪師還在繼續(xù)夹攒。

博士說(shuō)蜘醋，茶滿(mǎn)了。

禪師說(shuō)咏尝，正是這樣压语，如果你帶著很多的知識(shí)過(guò)來(lái)跟我學(xué)習(xí)，你就會(huì)像這個(gè)茶杯一樣编检，當(dāng)它是滿(mǎn)的時(shí)候我是給不了你什么的无蜂。

之前上課的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)也是問(wèn)我們的老師和學(xué)生這個(gè)溢出茶杯的水到底指的是什么呢蒙谓？

是我們固有的知見(jiàn)斥季。充斥在頭腦里的心念。

諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者累驮，羅伯特奧曼在1976年發(fā)表的論文當(dāng)中指出：如果兩個(gè)理性而真誠(chéng)的真理追求者討論問(wèn)題的時(shí)候酣倾，爭(zhēng)論的結(jié)果必然是兩人達(dá)成一致。

換句話說(shuō)谤专，如果爭(zhēng)論的不歡而散躁锡，那么其中一方必然是虛偽的。

每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中都會(huì)建立起自己的知識(shí)框架置侍，我們的頭腦里面都裝有太多的概念映之。我們?nèi)ヂ?tīng)一個(gè)新的課程、了解一個(gè)新的東西的時(shí)候蜡坊，很難把我們已經(jīng)有的知識(shí)體系杠输、概念放空。

在聽(tīng)的過(guò)程中已經(jīng)充滿(mǎn)了沖突和糾結(jié)秕衙，當(dāng)帶著自己過(guò)去的知識(shí)框架蠢甲，帶著自己頭腦里面經(jīng)裝滿(mǎn)的概念去了解一個(gè)新的事物、新概念時(shí)通常在聽(tīng)的過(guò)程中据忘，聽(tīng)的人腦子里面或者心里面已經(jīng)爭(zhēng)吵不休了鹦牛，我想這種體驗(yàn)大家都應(yīng)該有過(guò)吧搞糕！

人在做判斷時(shí)，是有兩種機(jī)制：一種是科學(xué)家機(jī)制：先有證據(jù)再下結(jié)論曼追。另外一種是律師機(jī)制：先有了結(jié)論窍仰，再去找證據(jù)。

世界上科學(xué)家很少礼殊。

絕大多數(shù)人都愛(ài)能印證自己已有觀念的東西辈赋。

我們不但不愛(ài)看，而且還會(huì)直接忽略那些不符合我們已有觀念的證據(jù)膏燕。

我們不僅是不愛(ài)聽(tīng)钥屈，不愛(ài)看不愛(ài)了解那些跟我們已有觀念有沖突的新東西。

所以說(shuō)坝辫，對(duì)于已經(jīng)裝滿(mǎn)了自己知識(shí)框架的人來(lái)說(shuō)再去學(xué)習(xí)篷就，又浪費(fèi)錢(qián)以又浪費(fèi)時(shí)間。

這些人去學(xué)習(xí)都是為了尋找認(rèn)同近忙。就是花費(fèi)很多的時(shí)間精力去做同樣的一件事情竭业。

那些能夠賺錢(qián)的電視節(jié)目都是能夠讓觀眾感覺(jué)到被認(rèn)同！讓觀眾覺(jué)得我也是這樣想的及舍，這個(gè)東西是對(duì)的未辆，之所以他認(rèn)為這個(gè)東西是對(duì)的或者好的，是因?yàn)檎糜∽C了他頭腦里面已有的觀點(diǎn)锯玛。這些他看到的新的東西或者聽(tīng)到的新的東西就會(huì)變成他證明自己已經(jīng)相信的那個(gè)觀點(diǎn)的更多的一些證據(jù)而已咐柜。

前些天簡(jiǎn)一訓(xùn)練營(yíng)有一個(gè)爭(zhēng)論。引發(fā)的思考的結(jié)果如下：如果非要說(shuō)有個(gè)真理在攘残，真理在哪里拙友？真理在思維止息的地方，在心念的盡頭歼郭。----所以遗契，所有以追求真理為名的繞（論語(yǔ)），都是緣木求魚(yú)病曾。----真理牍蜂，放下頭腦就是了。不愿放下頭腦的人們泰涂，并不是真的要真理鲫竞，要的只是在頭腦的世界里獲得意淫的存在感。他們可以用他們的頭腦編織出一套一套關(guān)于真理的理論负敏，稱(chēng)為哲學(xué)贡茅、科學(xué)、宗教其做，...顶考，然后世代相傳，稱(chēng)為文明妖泄、文化驹沿。他們的理論包含了幾乎一切，唯獨(dú)沒(méi)有包含真理本身蹈胡。----很多求知若渴的人抱著這些理論意淫渊季，獲得了超越a片的快感。----愛(ài)是做出來(lái)的罚渐，不是意淫出來(lái)的却汉。同樣，真理也是做（行動(dòng)荷并，體驗(yàn)）出來(lái)的合砂，不是繞（說(shuō)）出來(lái)的。 ——趙慶旺

討論給予的啟發(fā)是：真正去體驗(yàn)?zāi)欠N把杯子全部倒空的感覺(jué)吧源织！就是我們?cè)谏洗挝⒄n里講的以自己喜歡的方式去靜心翩伪，體驗(yàn)“思維止息的地方，心念的盡頭谈息≡狄伲”

不管你用什么樣的形式，最重要的是你能夠看出或者覺(jué)察到那些杯子里面溢出的水就是我們的念頭侠仇，如果說(shuō)你嘗試做過(guò)任何形式的靜心轻姿，就會(huì)知道你的念頭有多少了？

做好了準(zhǔn)備去面對(duì)一個(gè)人或者一個(gè)新的事物的時(shí)候逻炊，你會(huì)帶著那種孩童般的好奇心和探索欲踢代，你就會(huì)想要去了解這是什么呢？

他是如何發(fā)生的呢嗅骄？

你帶著那份好奇心胳挎，面對(duì)一個(gè)新的人或已經(jīng)認(rèn)識(shí)很久的人，你去帶著這種心態(tài)去看的時(shí)候溺森，會(huì)發(fā)現(xiàn)我其實(shí)我從來(lái)不了解他慕爬，我從來(lái)沒(méi)有了解過(guò)他。

我們每個(gè)人會(huì)有各種各樣的角色和身份屏积。爸爸媽媽妻子丈夫老師企業(yè)主或者其他各種各樣的身份和角色医窿。

在做的每一個(gè)行為和判斷時(shí)都是處在不同的角色和身份里。在大部分時(shí)間里這個(gè)是正常的炊林，然而也要去問(wèn)自己：我有沒(méi)有給自己留出那種完全沒(méi)有任何角色和身份限制的這樣的空間姥卢，哪怕每天就給自己這樣半個(gè)小時(shí)或者十五分鐘。

就是我誰(shuí)也不是啊独榴？

去感受一下跟你的家人在一起僧叉，忘掉了你的身份和觀點(diǎn)。你就是圍繞在他周?chē)目諝夤桌疲愦蜷_(kāi)了自己整個(gè)生命的那種存在狀態(tài)來(lái)跟他在一起瓶堕，聽(tīng)他說(shuō)話，沒(méi)有觀點(diǎn)的限制症歇、評(píng)判郎笆。完全的去站在對(duì)方的角度去體驗(yàn)他，理解他忘晤。

嘗試著去表達(dá)愛(ài)與理解宛蚓，而不是觀念和道理。

也許你的朋友或你的家人會(huì)突然間特別感動(dòng)设塔，說(shuō)：認(rèn)識(shí)你這么久了凄吏，從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到像今天一樣被你讀懂了。

我是誰(shuí)是我們?cè)谏形ㄒ恍枰獑?wèn)的問(wèn)題壹置，去發(fā)現(xiàn)我們的本質(zhì)和我們的身份竞思，是我們生活在這里的唯一的原因，唯一的目標(biāo)钞护。了悟我們的本質(zhì)實(shí)在太重要了盖喷！

這樣的話，對(duì)于很多人來(lái)講不陌生难咕！我們讀了很多的書(shū)课梳，聽(tīng)過(guò)很多的演講，從已經(jīng)了解到的知識(shí)體系我們已經(jīng)了解到的概念余佃、信息里面這些都是常被提到的暮刃。甚至我們每個(gè)人都能夠說(shuō)出：每個(gè)人內(nèi)在都有佛性，都是光和愛(ài)爆土。

然而關(guān)健是能不能活出來(lái)椭懊？

在這個(gè)圖上我們看到了超意識(shí)、意識(shí)和潛意識(shí)步势。在這個(gè)圖片上我們看到的超意識(shí)氧猬，其實(shí)就是能夠去覺(jué)知的部分。很多人都會(huì)說(shuō)我們要覺(jué)知自己坏瘩，要去做內(nèi)關(guān)盅抚，要去觀照自己。

我們?nèi)绾沃谰蠓皇侵栏拍钸€是真的可以做到運(yùn)用覺(jué)知的力量妄均。

很多修行閉關(guān)練習(xí)覺(jué)察能力也是在啟動(dòng)超意識(shí)部分柱锹。我們靜心的時(shí)候也要學(xué)會(huì)去運(yùn)用我們的超意識(shí)去覺(jué)知我們的念頭直至念的盡頭，止息的地方丰包。

在做心理咨詢(xún)的時(shí)候禁熏，有時(shí)候會(huì)說(shuō)我們要去培養(yǎng)自己的懸浮注意。

懸浮注意就相當(dāng)于我在做咨詢(xún)烫沙，然后放一個(gè)注意力在我的額頭頂匹层，它能夠俯視看到我正在做的工作隙笆。相當(dāng)于自己給自己請(qǐng)了一個(gè)督導(dǎo)看著我正在做的事情锌蓄，這樣就會(huì)有一個(gè)客觀的角度來(lái)知道我在做什么。

奧地利的神經(jīng)學(xué)家精神病學(xué)家撑柔，弗蘭克爾說(shuō)過(guò)這樣一句話：人所熱愛(ài)的任何東西都可以被剝奪唯獨(dú)人心最后的自由瘸爽，也就是在任何境遇中選擇自己的態(tài)度和生活方式的自由是不能被剝奪的。

要知道铅忿，他說(shuō)這話的時(shí)候是在納粹的集中營(yíng)里剪决。這樣的處境下他都會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我是有選擇的。他在那樣的處境下也開(kāi)始活出了生命的光彩檀训。

修藍(lán)博士和他的學(xué)生瑪貝爾給到的方法是通過(guò)念誦對(duì)不起柑潦，請(qǐng)?jiān)徫覄?chuàng)造問(wèn)題的那部分來(lái)對(duì)生命中所發(fā)生的一切負(fù)責(zé)任。

當(dāng)然生活中的大部分人是選擇指責(zé)和埋怨別人峻凫。

除了這個(gè)方式也可以用自己的方式渗鬼，重要的是啟動(dòng)自己的內(nèi)在覺(jué)知能力，去發(fā)現(xiàn)你生活當(dāng)中的那些困境荧琼，那些痛苦是源于你潛意識(shí)的一些扭曲的記憶和認(rèn)知譬胎。你看到了，并且能夠原諒自己命锄，同時(shí)愿意百分之百的為這個(gè)處境來(lái)負(fù)責(zé)來(lái)面對(duì)堰乔。在你做了這個(gè)選擇的瞬間，生活就不一樣了脐恩。

看到我們內(nèi)在創(chuàng)造問(wèn)題的那部分就需要了解潛意識(shí)镐侯。

潛意識(shí)是情緒的部分，有的人把它叫做內(nèi)在小孩驶冒。它儲(chǔ)存了我們所有的記憶苟翻。佛教里面也把它叫做阿賴(lài)耶識(shí)或者種子庫(kù)。它只是如實(shí)地記錄你生命當(dāng)中發(fā)生的那個(gè)當(dāng)下你內(nèi)在的情緒體驗(yàn)以及產(chǎn)生的認(rèn)知只怎。

在你三歲或者六歲以前就是種子記憶袜瞬，后來(lái)你成長(zhǎng)的歲月里種子就開(kāi)始慢慢的發(fā)芽形成因果規(guī)律。

如果你了解了身堡，你的內(nèi)在是這么的豐富邓尤，你的意識(shí)還有不同的功用區(qū)域，也學(xué)習(xí)產(chǎn)如何去運(yùn)用它們?yōu)樽约旱纳?fù)責(zé)了，那你就進(jìn)入了我們的修身之旅了汞扎。

在練習(xí)覺(jué)知能力的時(shí)候季稳，有這樣的一個(gè)次弟。

大多數(shù)人活得麻木澈魄，屬于不知不覺(jué)的群體景鼠。

開(kāi)始學(xué)習(xí)運(yùn)用覺(jué)知的這些人，會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任痹扇。比如抱怨和指責(zé)別人之后铛漓，開(kāi)始自省，為什么要把自己感覺(jué)到的不好的情緒推卸給別人來(lái)承擔(dān)鲫构，這意味著自己是脆弱和沒(méi)有力量的浓恶。因?yàn)椴荒苊鎸?duì)自己的脆弱和無(wú)力所以就推卸出去。

脆弱和無(wú)力的表現(xiàn)结笨，不僅是看起來(lái)懦弱包晰，反而是具備攻擊性的。那些攻擊社會(huì)炕吸，危害他人生命的人伐憾，都是不能為自己的情緒負(fù)責(zé)的人。

評(píng)判別人的人赫模，是因?yàn)閾?dān)心別人評(píng)判自己才“先發(fā)制人”的去評(píng)判別人树肃。這種模式的形成過(guò)程是因?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)經(jīng)歷里，養(yǎng)育者不能承擔(dān)自己的情緒責(zé)任嘴瓤，強(qiáng)壓給孩子來(lái)承擔(dān)扫外，變成了一個(gè)傳遞。

希望后知后覺(jué)的人意識(shí)到這是一種輪回廓脆，然后從自己意識(shí)到的這一刻斬?cái)啻溯喕厣秆瑁?fù)起自己本來(lái)應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任。把自己家族世代傳遞下來(lái)的模式斬?cái)嗤７蓿瑫r(shí)也不去抱怨驾讲，為什么是我來(lái)做這些事情。懷著感恩祖先席赂，愛(ài)他們的心情來(lái)做這件神圣的事情吮铭。

潛意識(shí)沒(méi)有被照亮過(guò)的人，很難去照亮別人颅停，所以先學(xué)習(xí)如何照亮自己的潛意識(shí)谓晌，內(nèi)在的黑暗，然后才能去愛(ài)別人癞揉，深度的理解別人纸肉。愛(ài)與理解是此時(shí)最大的神通力溺欧。

接著就是當(dāng)時(shí)當(dāng)覺(jué)，剛生出一個(gè)情緒柏肪，正在指責(zé)姐刁，抱怨別人的行動(dòng)當(dāng)中時(shí)覺(jué)知到了。然后停住了這行動(dòng)烦味，開(kāi)始自我負(fù)責(zé)聂使，覺(jué)察自己情緒背后的渴望和期待，無(wú)助和脆弱谬俄，恐懼和焦慮柏靶。然后去平息它，愛(ài)自己凤瘦，滿(mǎn)足自己宿礁。

先知先覺(jué)是案铺，有一個(gè)情緒出現(xiàn)蔬芥，同時(shí)也生出一個(gè)想要去怪罪某人的心念來(lái)，馬上就意識(shí)到了控汉，沒(méi)有等它轉(zhuǎn)化成行為笔诵，就在自己的內(nèi)部讓它煙消云散了。這個(gè)群體的人姑子，就很少承受不負(fù)責(zé)任產(chǎn)生的果的惡性循環(huán)了乎婿。

推薦電影——《和平勇士》《V字怪客》。

希望我們每個(gè)人都能做和平勇士街佑。這是給自己和世界最好的禮物谢翎！

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