我們大多人都有一個經(jīng)歷隐孽，在工作場所是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢癌椿，滿臉堆笑，像是一個和藹可親的人菱阵√叨恚回到家中，徹底放松晴及，把身上的壞脾氣都釋放出來都办，像是渾身充滿了負(fù)能量。
這樣做造成的結(jié)果就是家庭的不和睦虑稼，家庭成員之間不能和顏悅色的交流琳钉，代之而來的是充滿戾氣的指責(zé)和埋怨，生活的幸福度低到了你難以想象的地步蛛倦。而家庭關(guān)系中歌懒，父母是很重要的，你對待父母的態(tài)度就是您內(nèi)心深處的修養(yǎng)溯壶。
子夏問孝及皂，子曰:‘色難’。有事且改，弟子服其勞验烧，有酒食，先生饌又跛，曾是以為孝乎噪窘？” ?
子夏問孔子什么是孝順？孔子說效扫，和顏悅色的對待父母使很難的倔监。僅僅是有了事情，兒女替父母去做菌仁，有飯菜浩习，讓父母吃，這能算作是孝順嗎济丘？這當(dāng)然是不算孝順谱秽，孝順要從內(nèi)心深處真正的孝順父母洽蛀。
和顏悅色的對待父母，對待家庭成員疟赊，說起來是很容易的事情郊供，其實(shí)做起了真的很難。難在那幾個方面呢近哟？筆者給各位分析下：
首先驮审，認(rèn)為父母對子女好，一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/b>對待同事或者陌生人吉执，我們從內(nèi)心深處都有有一種敬畏感疯淫，別人做了一點(diǎn)對我們好的事情，我們都會很感動戳玫。但是熙掺，父母做了什么事情，我們都習(xí)以為常咕宿，因?yàn)閺暮苄〉臅r候币绩，父母就是為我們考慮一切，我們已經(jīng)習(xí)慣了府阀，認(rèn)為這些都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
古語云：升米養(yǎng)恩类浪，斗米養(yǎng)仇。正是如此肌似，父母給予我們的還不知十斗米费就，而是我們數(shù)不清楚的米。于是川队，我們就對父母失去了感恩力细，感謝之心，也沒有了敬畏之心固额，沒有了兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)的心情眠蚂。于是，對父母就失去了耐心斗躏，父母稍有點(diǎn)不順自己的意逝慧，就發(fā)脾氣。
其次啄糙，對親近的人發(fā)脾氣的成本最小笛臣。人都是趨利避害的動物，當(dāng)做一件事情沒有成本時隧饼，就會肆無忌憚的做下去沈堡。一旦做任何事情都有成本，當(dāng)成本足夠大時燕雁，我們就會避免這種事情的發(fā)生诞丽。每個人都有脾氣鲸拥，每個人都會受委屈，除了向親人發(fā)脾氣僧免，親人可以忍讓你以外刑赶，其他的任何人都會讓你發(fā)脾氣付出代價。于是在我們內(nèi)心深處懂衩，就會產(chǎn)生一個“心理賬戶”撞叨，對別人發(fā)脾氣是要“付款”的，而對親人發(fā)脾氣不需要“付款”或者“額度”很小勃痴。于是谒所，上班時滿臉堆笑热康，回家時一臉嚴(yán)肅沛申，稍有不順就發(fā)脾氣。
本質(zhì)上而言姐军，這種行為就是利用親情進(jìn)行道德綁架铁材，這是一種很不明智的行為，也是一種不好的行為奕锌。利用親情著觉，對父母不能和顏悅色，這是在消耗家庭的和睦惊暴，也是在消耗自己的福氣饼丘。
最后，缺乏有效的自律和監(jiān)控辽话，行為的改善力度有限肄鸽。清官難斷家務(wù)事，只因親情牽扯中油啤。父母對子女的包容可以說典徘，是世界上最大的包容，幾乎可以包容子女的任何錯誤益咬。這也就是沒有任何監(jiān)督在其中逮诲，因?yàn)榧覄?wù)事沒有絕對的對和錯，即使有幽告，也無法進(jìn)行有效的處罰梅鹦。而對父母不發(fā)脾氣，這基本上就是靠自律冗锁，而自律是一個很隨性的東西帘瞭，自律的效果是很差的。絕對的權(quán)力會產(chǎn)生絕對的腐敗蒿讥，這是自律的無效性蝶念。
很多時候抛腕，我們也意識到了自己的錯誤，也知道不應(yīng)該對父母發(fā)脾氣媒殉，可是很多時候担敌，感覺是不能控制住脾氣。比如廷蓉，在工作時受了氣全封，回到家中看到父母的行為不符合我們的要求，很多時候就會發(fā)脾氣桃犬。有時候我們可以控制住一次刹悴，可是要長期的控制住，每次都控制住攒暇，這是非常難得土匀。父母生活的年代和我們生活的年代差距很大，很多行為都是不同的形用，以自己的眼光來要求老人就轧，就如同用現(xiàn)在的眼光來要求古人，這是明顯的錯誤田度。
格物致知妒御，修身齊家，治國平天下镇饺。這是古人的做人成才的順序和原則乎莉，可見家庭和睦是很重要的，也是成就事業(yè)的基礎(chǔ)奸笤，更是強(qiáng)有力的后盾惋啃。對家庭成員和顏悅色，對父母更要如此揭保，家和萬事興肥橙，家和才能有財氣，才能過上幸福的生活秸侣。
如何對待父母和顏悅色存筏，請看：幸福的家庭都需要和顏悅色，而和顏悅色的本質(zhì)在于發(fā)自內(nèi)心的尊重
