在閱讀文章之前镣典，我們先要清楚一個概念：階層固化。
階層固化是一個社會學(xué)概念唾琼，社會學(xué)把由于經(jīng)濟兄春、政治、社會等多種原因而形成的父叙，在社會的層次結(jié)構(gòu)中處于不同地位的社會群體稱為社會階層神郊。各階層之間流動受阻的情況稱為階層固化。
關(guān)于階層固化趾唱，網(wǎng)絡(luò)上各種輿論觀點層出不窮涌乳，有人認為階層固化已經(jīng)成為確鑿的事實，各階層之間的流轉(zhuǎn)通道已經(jīng)漸漸關(guān)閉甜癞，也有人認為階層固化僅僅還是個趨勢夕晓，其形成的各種條件還沒有被完全滿足。但無論種種悠咱，我們可以肯定的是蒸辆，階層固化已經(jīng)容不得忽視征炼，它正在進行。而且躬贡，我們還必須認識到谆奥，階層固化的進程與社會的穩(wěn)定程度相關(guān)，社會越穩(wěn)定拂玻，階層固化便會越快酸些。
當(dāng)前，社會階層被粗暴地劃分為精英檐蚜、中產(chǎn)魄懂、大眾，且其相互之間的界限越來越清晰闯第。在當(dāng)前的市場經(jīng)濟環(huán)境下市栗，身為大眾的底層階級在勞動成果分配中越來越被邊緣化，絕大多數(shù)的社會資源被掌握在精英階層手中咳短，這便是二八定律：即80%的資源掌握在20%的人群手中填帽。
坦白的講，在這種情形下咙好，底層的社會階級想要躍升到上盲赊、中層階級正在變得越來越困難。有人總結(jié)說想要完成這一躍升至少需要幾代人遞進式的成長突破才能實現(xiàn)敷扫，這當(dāng)然需要很長的時間哀蘑。那么有沒有比較快速的方法呢？有人給出了答案：天賦葵第、才華绘迁、美貌。有這其中的一個條件就有可能躍升卒密，有兩個就會更有可能缀台，有三個就一定能實現(xiàn)。這雖然有些絕對哮奇，但縱觀我們當(dāng)前社會膛腐，這一論點著實是有章可循的。
那么問題來了鼎俘，我們身處社會底層哲身，且又沒有天賦、才華贸伐、美貌的屌絲該怎么辦呢勘天？是不是就沒有辦法完成躍升呢？
如果就現(xiàn)狀而言，我覺得答案是肯定的脯丝，但請注意我說的是就現(xiàn)狀而言商膊。
也許有人會問：那你的意思是，改變現(xiàn)狀就可以實現(xiàn)了嗎宠进？
我的回答是：不一定晕拆。因為身處在中上階層的人，不會在原地等著你來超越材蹬，他們也在通過不斷的努力來鞏固自己的地位潦匈，而他們的努力往往可以獲得更多的回報，因為我們和他們根本就不在一條起跑線線上赚导。
這樣的回答肯定會讓不少屌絲朋友灰心。
那么赤惊，現(xiàn)在讓我們從另外一個角度來看這個問題吼旧。
我們?yōu)槭裁匆释A層的躍升？是不是為了得到更好的物質(zhì)生活未舟？是不是期望可以拋卻柴米油鹽的煩惱而完成自我實現(xiàn)圈暗？如果是這樣，那我們就沒有灰心的理由裕膀。
灰心是什么员串？灰心就是認命。認命是什么昼扛？認命就是承認自己當(dāng)前的不幸遭遇寸齐。請注意，這里的“承認”并非是哲學(xué)意義上接納抄谐，而是消極的放棄渺鹦，其結(jié)局是什么不言而喻。
既然我們渴望階層的躍升蛹含，那么也就意味著我們不滿存在于底層的現(xiàn)狀毅厚。而努力改變現(xiàn)狀，躍升才能成為可能浦箱，那我們?yōu)槭矀儾蝗L試呢吸耿？
假如我們都努力飛向太陽，即使飛不到酷窥，也至少會落在云彩上咽安。
那么我們究竟該如何努力呢？
現(xiàn)在各類的成功學(xué)蓬推、勵志學(xué)已經(jīng)把各種努力的技巧板乙、方法、途徑細化的到了很深的程度，我們大可去學(xué)習(xí)募逞、去照做蛋铆。
但我覺得這并不是核心問題。身為屌絲放接，我們最核心的問題在于自己的認知刺啦。
查爾斯?哈尼爾在他的著作《世界上最偉大的二十四堂課》（又稱：硅谷禁書）里明確寫道：“什么是所有成就和財富的基礎(chǔ)？是認知纠脾÷耆常”
認知是我們每個人創(chuàng)造所有的成就的基礎(chǔ)，沒有高層次的認知苟蹈，便沒有高層次的格局糊渊，沒有高層次的格局，便沒有高層次的規(guī)劃慧脱，沒有高層次的規(guī)劃渺绒，再艱苦的努力也只是一種徒勞。所以菱鸥，提高自己的認知才是我們最迫切要解決的問題宗兼。
那么我們?nèi)绾翁岣咦约旱恼J知呢？
首先氮采，我們要不斷的拓寬眼界殷绍。
反思你的生活、你的工作鹊漠、你的娛樂主到、你的習(xí)慣、你周圍的人躯概，有多少內(nèi)容會給你帶來正能量镰烧，有所少內(nèi)容會讓你得到自我提升？你是不是身處在一個早已習(xí)慣無常的圈子里楞陷，簡單的重復(fù)著每天的事情怔鳖。如果是，你便要留心了固蛾。
在這樣的圈子里结执，你便成為了井底之蛙，你看不到外邊的大千世界艾凯，在你的心里献幔，世界只有井口般大小。當(dāng)你接觸不到外在世界的時候趾诗，外在世界的一切事物都不會對你產(chǎn)生影響蜡感，你又怎么會提升蹬蚁。
所以只有跳出這個圈子，去接觸外邊的世界郑兴、去嘗試不同的事物犀斋、去認識比你優(yōu)秀的人，去閱讀優(yōu)秀的書情连，你才有突破自己的可能叽粹。只有見多了，嘗試多了却舀，你的眼界才能不斷拓寬虫几，在這期間，你的思想挽拔、你的行為便會在潛移默化中開始改變辆脸。
其次，我們要不斷的深入思考螃诅。
思考啡氢，是一個動詞，它是一個人得以成長的必要手段州刽。
當(dāng)我們通過不斷拓寬眼界，接觸到大量的外部信息時浪箭，我們便需要思考處理這些信息穗椅，哪些是對的、哪些是錯的奶栖，哪些是可吸收的精華匹表，哪些是要摒棄的糟粕。除此之外宣鄙，我們還要思考尋找事物的規(guī)律袍镀，每一件事情的發(fā)生都有著深層次和淺層次的原因，我們要試著通過思考去透過表象尋求本質(zhì)冻晤。
不斷地反復(fù)地思考苇羡，會形成一種慣性，這種慣性將會成為我們解決各類問題的法寶鼻弧。不斷思考的過程设江，其實是對我們內(nèi)心思想的強化過程，它會在我們的潛意識當(dāng)中形成一種能量攘轩，而這種能量將會直接投射到你的具體的外部行為當(dāng)中叉存。
最后，我們要不斷的強化行動度帮。
隨著眼界的不斷拓寬歼捏，思考的不斷深入，認知也就得到不斷提升。那么接下來瞳秽，我們便需要有所行動瓣履。如果沒有行動，我們便只是語言的巨人寂诱，這沒有任何的意義拂苹。
改變由認知產(chǎn)生，由行為實現(xiàn)痰洒。
每一個認知瓢棒，都需要我們在實踐中檢驗真?zhèn)危袛嗾婕偾鹩鳌＿@一點脯宿，不必贅述，倘若有了足夠的認知泉粉，還不去行動的人连霉，只能那種安于現(xiàn)狀的屌絲了，再談突圍也便沒用了嗡靡。
除卻認知跺撼，我們還必須強調(diào)一個問題，那就是心態(tài)讨彼。盡管心態(tài)的問題有可能會隨著認知的不斷提升而逐步瓦解歉井，但在此之前，還是有必要再贅述一下的哈误。
看過《人民的名義》的朋友哩至，定會對劇中祁同偉這個角色印象深刻。從一個農(nóng)村屌絲蜜自，一步步成長到公安廳長菩貌，客觀上他已經(jīng)漂亮的完成逆襲≈剀可從劇中不斷反映出的有關(guān)于他的心態(tài)可以看出箭阶，支撐他不斷前進的動力看似只是對底層生活的不滿和對上層生活的渴望，但其中還夾雜著他的自卑和敏感戈鲁。正是這種自卑和敏感迫使他變得唯利是圖尾膊，甚至對曾經(jīng)向自己伸出援手的人都可以大開殺戒，任何的一切都可以作為交換利益的砝碼荞彼，但唯獨只對同樣出身低微卻置身上層社會的高小琴付出了真誠冈敛。
他的這種自卑和敏感，用我們當(dāng)下話形容便是仇富心理鸣皂。這種心理的存在抓谴，只會對我們造成心靈的干擾和成長的阻礙暮蹂。我們想要改變現(xiàn)狀而實現(xiàn)躍升，就必須要對社會有一個客觀公正的認識癌压。消極的情緒仰泻、不負責(zé)任埋怨只會是我們成長路上的絆腳石，沒有一個人會因為滿腹的牢騷和怨憤而讓自己所處的境遇得到改變滩届。
這個世界的確存在著許多的不公平集侯，但我們要知道：存在即合理。這并非是說這類不公平的存在是合理的帜消，而是說它的形成是有著很多原因的棠枉，有歷史原因，有社會原因泡挺，有人類本身的原因等等等等辈讶，但這些原因在目前都是不能為我們的意志所轉(zhuǎn)移的，所以我們必須學(xué)會接納它們娄猫，必須正確的看待它們贱除。
不能讓仇視埋葬我們的渴望。
