昨天思考中提到教育的終極就是學會定義自己對于生存的意義遭垛，做自己認為有意義的事情冰悠，而不僅僅是物質資源的攝取本身姓惑。
這讓我想到了“意義”這個概念褐奴，想要深入思考下∮诒校“意義”這個概念日常用的實在是太頻繁敦冬。小到一件事情的意義，大到人生的意義唯沮，我們溝通脖旱，寫作都在高頻的調用堪遂。
意義是什么？
百科是這樣解釋的：意義是人對自然或社會事物的認識萌庆，是人給對象事物賦予的含義溶褪，是人類以符號形式傳遞和交流的精神內容。人類在傳播活動中交流的一切精神內容践险，包括意向猿妈、意思、意圖巍虫、認識于游、知識、價值垫言、觀念等等贰剥，都包括在意義的范疇之中。
如此筷频，意義這個概念并不是一個看見的物質蚌成，更是人類虛構出來的一種“感覺”而已。這“感覺”就是來促使我們去行動凛捏，做改變的動力所在担忧。
我們說做一件事是否有“意義”，甚至說活著的意義就是要改變這個世界坯癣，其實就是試圖找到做這件事情所給自己生存帶來的“有效感覺”瓶盛。這有效感覺，就是解決人文生存問題的“價值”所在示罗。
沒錯惩猫，對于人文生存有促進的事物才顯得有意義起來，這跟個體相關蚜点，甚至還包含于整個人類群體轧房。
那些喊著所謂改變世界的人，其實就是希望通過個體的努力來促進人類這個物種的生存進步绍绘。
我們做任何一件事情奶镶，去爭執(zhí)一件事情的對錯時，總是去討論做這件事有意義嗎陪拘？去溝通的時候厂镇，也經常會說這有意義嗎？換成另外的感覺就是：
這樣做有價值嗎左刽？這樣做有用嗎捺信？這其實都是在詮釋“意義”所在。
我們從頭算悠反，從我們個體的生存和群體的生存看過來残黑，所謂的“意義”就是促進我們個體和生存有幫助的事物。然而當我們在日常生存過程中卻又容易忘記這“意義”的載體斋否，我們溝通梨水，我們分享，我們奮斗茵臭，我們創(chuàng)業(yè)疫诽，所有這個過程走遠了就忘記了我們做這些事情的“意義”所在。
我什么有很多朋友旦委，很明顯工作做的很痛苦奇徒，很壓抑。
從生存的角度來看缨硝，顯然這一切都已經變的沒有“意義”所在摩钙，無法有效的讓自己生存變的更美好。但他們就因為當下的“貪婪”而不愿意放棄這“無意義”的生存環(huán)境查辩。
在教育維度中胖笛，提到認知教育就是要學定義“自己認為對生存對的事情”。從生存的視角去定義“對”的事情宜岛，構建對的標準长踊。而不是為了過程沒完沒了的慣性死磕，這樣的過程即便是獲得再多的物質財富萍倡，也無法touch到生命的意義所在身弊。甚至這是讓自己在遠離“意義”。
這如今很多行業(yè)列敲，企業(yè)做的事情已經失去“意義”的價值阱佛，甚至在用傷害別人的方式攝取物質積累。
我們說人生就只有一個終點戴而，但是過程卻是豐富多彩的瘫絮，我們所需要的“意義”感覺都會在過程中體現(xiàn)出來。我們要經常跳出來填硕，看看我們做的事情麦萤，是不是讓我們沒感覺了，是不是讓慣性走遠了扁眯，這過程“意義”在不不斷衰減壮莹，通過跳出來思考糾正自己，迭代自己姻檀，讓自己的忙碌真正變的對自己生存命满，對群體促進有意義起來。
在真正有“有意義”的世界里绣版，沒有所謂的累，只有充實。沒有所謂的痛苦户辫，只有所謂的挑戰(zhàn)被碗。如果我們找不到充實和挑戰(zhàn)了，那說明我們已經失去了做這件事情的意義。
今日思考，不求絕對，但求養(yǎng)成獨立思考的習慣赡矢。
