德伯家的苔絲处窥,故事背景是發(fā)生在19世紀(jì)后期雹仿,維多利亞男權(quán)時代增热,農(nóng)業(yè)文明受到工業(yè)文明嚴(yán)重沖擊,階級利益愈發(fā)兩極分化胧辽,相應(yīng)的生于那個時代的人們也正在經(jīng)受著財(cái)富物質(zhì)峻仇,與精神宗教道德雙重考驗(yàn)和壓迫。
一面是生于自然長于自然的鄉(xiāng)村自然邑商、活潑摄咆,又略顯淺薄、粗野的純真——自然美人断;另一面吭从,則是貴族們富于文明的彬彬有禮、教條刻板恶迈,以及某種程度上的虛偽自私——宮殿藝術(shù)美涩金。需要特別說明一下的是,這里并不是要故意貶損某種美,只是為了便于區(qū)分步做,進(jìn)行兩種代名詞的指稱副渴。
原本生于傳統(tǒng)牧師家庭、經(jīng)受過上等階層良好的文明熏陶的克萊爾全度,因不愿淪為等級和教條化思想下的行尸走肉煮剧,踏上了一條與哥哥姐姐們完全不同的路,不做傳統(tǒng)的“體面人”讼载,轉(zhuǎn)而決心選擇成為一位“農(nóng)場主”轿秧,他想這樣至少可以保全自己作為“異教徒”,精神上的自由咨堤。
起初菇篡,剛剛步入農(nóng)場生活的他顯得與這里如此格格不入,他無法融入和分享他們淺薄一喘、粗野的歡愉驱还,獨(dú)自一人在閣樓中悶著頭苦讀;后來凸克,當(dāng)他慢慢放下自己的成見议蟆,試圖去融入他們的生活時,出乎意料地發(fā)現(xiàn)了這些生命的自然萎战、活潑和率真的一面咐容,而這些恰恰是他一路上正苦苦追尋的東西,雖然他們可能永遠(yuǎn)也無法理解他的思想蚂维,但這又有什么關(guān)系戳粒,他正和自己喜歡的一切待在一起。
苔絲的出現(xiàn)虫啥,給他原本不會有太多波瀾的生活蔚约,帶來了新的沖擊,她的自然率真熱情涂籽,敢于毫不掩藏自己真實(shí)感情苹祟,加上細(xì)膩敏感聰慧,不禁讓他感嘆上天怎會如此厚愛一個人评雌?——他從心底里生出了愛慕树枫,她是他心中完美女神的化身。當(dāng)然景东,這一切团赏,都在他還不知道她曾經(jīng)歷過什么的前提下產(chǎn)生的。
現(xiàn)實(shí)的殘酷耐薯,正在于人們?yōu)橹纳蛲倪^于美好的東西舔清,總是那么輕易地就被擊得粉碎丝里,合了古人那句“情深不壽”。