贊美與哀嘆也是一種執(zhí)著
2017-09-17 00:32
金哥的故事在《紅樓夢》里不是一個重要的事件阅酪,但你如果仔細去讀绰精,可以感受到作者的用意柳譬,感覺到《紅樓夢》中無所不在的情深扛点。曹雪芹在他的小說中基本上是歌頌青春的哥遮,他覺得青春本身有一種不知人間世故的單純。
2017-09-17 00:32
曹雪芹的《紅樓夢》有一種特殊的美學陵究,它是在為青春翻案眠饮,他重的情是少年之情,他覺得那里面有一種天真铜邮,雖然會經(jīng)常犯錯仪召,但絕對不是世故。他不喜歡成人的世界里用現(xiàn)實的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象松蒜,所以很多時候他會把成人和青春的世界拿來做對比扔茅。
2017-09-17 00:42
寶玉一直在同時觀照生命中的繁華與富貴、凋零與哀傷秸苗,而他身上的深情因子也往往使他在榮華富貴里會特別牽掛那個凋零與哀傷召娜。寶玉常常在最熱鬧的時候,比如看戲慶祝什么事情的時候难述,忽然離場萤晴,去到路邊燒紙,哀悼一個別人都已經(jīng)忘掉的人胁后,這是寶玉非常特別的個性店读。
2017-09-18 23:53
黛玉的父親過世,大家要哀悼攀芯;接下來又說姐姐做了貴妃屯断,大家又要慶賀。生命就交錯在這兩種狀態(tài)里。
親近山水自然的園林空間
2017-09-21 02:24
西方人在現(xiàn)實世界里受傷的時候殖演,常常會求助于宗教氧秘,中國則是求助于山水。所以我們的山水畫這么發(fā)達趴久,山水詩這么盛行丸相,園林建筑這么發(fā)達。山水是可以幫助人們心靈痊愈的彼棍。
2017-09-21 02:26
網(wǎng)師園之名來源于此灭忠。造園的這個人一定是在做了官以后,覺得別人都干貪贓枉法之事座硕,他很難過弛作,最后退了下來,心想以后干脆捕魚為生好了华匾∮沉眨可大家知道,網(wǎng)師園這么精致蜘拉,住在園子里的主人不可能捕魚為生萨西,可是他把自己稱為網(wǎng)師也就是漁夫。這個園林現(xiàn)在已經(jīng)是聯(lián)合國教科文組織指定的世界文化遺產(chǎn)旭旭。
2017-09-21 12:04
文化絕對不是課本上的東西原杂,也絕對不是考試可以考出來的東西,文化是在生活里的您机。所以你走到任何一個地方穿肄,你看到的文字都是文化。當我們的教育一直把精力放在考試和追求學分上际看,而不是著力在生活中努力去普及文化時咸产,造成的結(jié)果是一個人不管他讀到多高的學位,到最后他依然不知道文化是什么仲闽。而在一些文風深厚的地方脑溢,比如白居易、蘇東坡住過的西湖赖欣,你會很驚訝一個劃船的女子屑彻、一個開計程車的師傅,跟你講話時竟然那么優(yōu)雅顶吮。我去年年底到杭州西湖社牲,上船后忽然風雨交加,劃...
2017-09-24 18:56
《紅樓夢》的了不起在于曹雪芹寫出了一種感覺悴了,這種感覺我們現(xiàn)實里也有搏恤。有時候我們見到一個人覺得這個人不是這一世見到的违寿,仿佛有好幾世的緣分;有時候到了一個地方熟空,你會忽然呆住藤巢,覺得自己知道等一下轉(zhuǎn)過去那邊會有什么,有時甚至會不敢往前走息罗,等你轉(zhuǎn)過去就發(fā)現(xiàn)真的是那個景象掂咒。心理學家常常分析,人的生命中為什么會有這種超經(jīng)驗的東西迈喉∏卫《紅樓夢》一直在表現(xiàn)這個,作者認為有很多現(xiàn)世里的東西弊添,不一定只是現(xiàn)世的,是好多的東西一直在累積捌木,然后在最后這一剎那被釋放出...
繁華的巔峰
2017-09-24 19:18
一天黛玉跟寶玉鬧到最厲害的時候油坝,寶玉就對黛玉說,你不要老是懷疑這個刨裆,懷疑那個澈圈,“弱水三千,我只取一瓢飲”帆啃。黛玉就不講話了瞬女,因為她知道寶玉講出了最重的話。
2017-09-24 19:40
在閱讀《紅樓夢》的過程中我們能一直隱約地體會到“假作真時真亦假”的感覺努潘,始終覺得自己現(xiàn)世所擁有的東西诽偷,不管物質(zhì)、財富疯坤、權(quán)力报慕,甚至情愛,都既像是真的压怠,又像是假的眠冈。這種恍惚的感覺是《紅樓夢》非常動人的地方【保“賈妃在轎內(nèi)蜗顽,看此園內(nèi)外
2017-09-26 00:50
這種事歷史上只在一個人身上發(fā)生過,那就是李清照的丈夫趙明誠雨让。趙明誠每次寫詩寫詞雇盖,都把李清照的東西夾在里面,最后別人總說這個寫得最好栖忠,他就很得意地說這是我太太寫的刊懈。在封建社會这弧,男性很少覺得太太有才華是得意的事,可是趙明誠很奇特虚汛,能真正地欣賞女性的才華匾浪。
2017-09-26 00:54
在第十八回里,我們看到了元春省親這樣一個大場面卷哩,同時又點出了元妃與家人親情上的落寞與哀傷蛋辈。文學里寫繁華容易,寫哀傷也容易将谊,可是把繁華寫到哀傷里就非常難了冷溶。只有富貴與幻滅同時經(jīng)歷過、體驗過的人尊浓,才會同時看到這兩樣東西逞频。
尋常日子的描繪
2017-09-26 00:59
我們今天吃一個很好吃的東西,很少會說菲傭瑪麗亞今天不在栋齿,我們留著等瑪麗亞回來再吃苗胀。我們在讀這部小說的時候,不太會注意到寶玉的個性真的非常奇怪瓦堵,作為一個養(yǎng)尊處優(yōu)的富貴公子基协,竟時刻惦念著他底下的這些丫頭。等一下大家會看到十九回里糖蒸酥酪出現(xiàn)了三次菇用,貫穿三個故事澜驮,非常有趣。這是我最佩服《紅樓夢》的地方惋鸥。我覺得寫娘娘回來的排場并不難寫杂穷,真正難寫的其實是這種小事情。一個糖蒸酥酪卦绣,有的作家寫寫就忘掉了亭畜,可作者會用這個糖蒸酥酪貫穿十九回的三個事件。
2017-09-26 01:17
這一段把寶玉的個性完完全全寫出來了迎卤,這就是他對人的原諒拴鸵、寬恕與擔待。他不但沒有責罵她蜗搔,沒有得理不饒人劲藐,相反,他怕這個女孩子害怕樟凄,怕她受傷聘芜,怕她受了恥辱后想不開,他還要追出去再加一句缝龄。這件事情從禮教來講汰现,當然是活活打死他們挂谍,都沒有人會講話,因為是他們自己做錯了瞎饲,可是寶玉讓人感動的是口叙,他懂得人沒有不犯錯的,知道人性里面欲望的脆弱和無法把持嗅战。寶玉追出來說的這一句話妄田,不是好作家絕對寫不出來。
2017-09-26 01:18
有時候在碰到一個必須處罰別人的情況驮捍,我會檢查自己能不能擔待對方疟呐,有沒有這一句話,多一句話就會讓對方不那么受傷东且。年輕的時候不容易懂這些启具,到某一個年齡你會覺得多加這一句話,讓對方不覺得可恥或卑微珊泳,這大概是做人方面最費力的事鲁冯,但是是必要的涵養(yǎng)。這樣一句話讓我們知道了什么叫做寬厚與寬恕旨椒、擔待與包容。
2017-09-26 01:20
我們讀《紅樓夢》堵漱,經(jīng)常有一種感動综慎,現(xiàn)實世界里也常常有人對人的糟蹋——當有愛勤庐、有情的時候你不珍惜示惊,就是糟蹋。寶玉的那句“可憐”在這里講得很委婉愉镰,意思是說人跟動物一樣米罚,是有獸性的,可當人把欲望變成獸性的時候其實是非痴商剑可憐的录择。如果將獸性的部分提升一點,多一點人的尊貴碗降,把它上升為一種疼惜隘竭,那才是比較可愛也比較溫暖的情感,所以寶玉常常會有這種很奇特的想法讼渊。
2017-09-26 01:21
寶玉覺得动看,每一個生命,不管貴賤爪幻,都有他的典故菱皆,都有他的來歷须误。他覺得人要珍惜人,沒有一個生命是可以隨便糟蹋的仇轻,這就是對生命本身的尊重京痢。
2017-09-26 01:27
一個人你可以跟他講悄悄話的時候,你們之間的情感就是深的拯田。這一段整個都在寫寶玉和襲人之間的一種非常私密的關(guān)系历造,也可以看到寶玉從尊重出發(fā)的一種包容〈樱《紅樓夢》之所以成為二十世紀乃至二十一世紀的重要文學作品吭产,原因就是它在很多地方帶給我們觀念上的更新與啟發(fā)。讓我們認識到現(xiàn)實社會里面鸭轮,盡管有階級臣淤、性別、年齡窃爷、貧富構(gòu)成很多的等級邑蒋,可是寶玉一直希望人可以回到原點,即人與人之間能平等相待按厘、彼此尊重医吊。
2017-09-26 01:29
你看《紅樓夢》的有趣就是,里面的故事在現(xiàn)實生活里可以一再重演逮京,所以《紅樓夢》為什么我們會覺得一直可以重看卿堂,它有很多人生智慧在里面。這個智慧不是說應(yīng)該怎么處理懒棉,而是告訴你這些現(xiàn)象一直存在草描,因為今天一樣有李媽媽、襲人這樣的角色策严。
2017-09-26 01:32
襲人回來以后穗慕,寶玉忙命取糖蒸酥酪來,丫環(huán)們回說李嬤嬤吃了妻导」涿啵“寶玉才要說話,襲人便忙笑著:‘原來是留的這個倔韭,多謝費心暑脆。前兒我吃的時候好吃,吃過了好肚子疼狐肢,足的吐了才好添吗。他吃了倒好,擱在這里白糟蹋了份名〉’”輕描淡寫妓美,一件事情就擺平了。人生的智慧鲤孵,并不一定就是知識壶栋,智慧是一種“懂得”,是一種對人性的了解與擔待普监」笫裕《紅樓夢》是一本智慧的書,它不只是學校里教的訓詁文字或者音韻之類的問題凯正,里面的人情世故特別豐富毙玻。襲人不識字,也沒讀過書廊散,可是她為人處事通...
2017-09-26 01:36
《紅樓夢》里面有反階級的東西桑滩,在那個年代,出身貴族的曹雪芹允睹,根本就沒有自己是鐘靈毓秀的感覺运准,反而覺得民間到處都是精彩的人。這是一種自覺缭受,也是一種懺悔胁澳。有點類似西方啟蒙運動時期盧梭的《懺悔錄》,對生命有一種很深刻的反省米者。
2017-09-26 08:00
《紅樓夢》一直在講無常韭畸,好像小孩子長大的過程就是最后領(lǐng)悟沒有什么東西會永遠在一起的過程,寶玉一直有一種非常強烈的愿望塘雳,就是要好好在一起不能分開陆盘。
2017-09-26 08:05
《紅樓夢》里面最漂亮的句子:“只求你們同看著我普筹,守著我败明,等我有一日化成了飛灰;——飛灰還不好太防,灰還有形跡妻顶,還有知識⊙殉担——等我化成一股輕煙讳嘱,風一吹便散了的時候,你們也管不得我酿愧,我也顧不得你們了沥潭。那時憑我去,我也憑你們愛那里去就去了嬉挡《鄹耄”大家有沒有覺得這是《紅樓夢》最重要的調(diào)性汇恤,作者整個的感傷都在這里。生命最后是一個無常拔恰,所有生命的因果只是暫時的依靠因谎,現(xiàn)世的愛、溫暖與眷戀颜懊,到最后都會像煙一樣散掉财岔。寶玉的心底有一種別人無法了解的孤獨,他覺得生命...
2017-09-26 08:05
他對現(xiàn)世的眷愛河爹、執(zhí)著是因為他知道遲早有一天這些東西要散的匠璧,再深的情和眷戀也沒有用,都留不住昌抠。他現(xiàn)在留住襲人患朱,不要她回家,可是他知道炊苫,有一天大家都會沒有家裁厅,這其實是宿命里一種大荒的狀態(tài),他講的那段話是《紅樓夢》中最深的哲學侨艾。
2017-09-26 08:09
《紅樓夢》講的無常是說我們?nèi)嘶钤谑赖臅r候执虹,有很多的預期跟假設(shè),這個預期跟假設(shè)最后常常也會變成執(zhí)著唠梨,可實際上我們不知道那個預期跟假設(shè)是不是一定完成袋励,用最大的熱情跟愿力希望完成,是一種深情当叭,可是最后大概要有一個隨緣茬故。隨緣是知道最后的結(jié)局,可能像寶玉說的像輕煙一樣在風中散去蚁鳖。佛經(jīng)也常常講發(fā)愿跟隨緣磺芭,發(fā)愿是發(fā)大愿,覺得一定要這樣子醉箕,對它有很大的熱情钾腺,可是等到事情不能如愿的時候,就要隨緣讥裤。
2017-09-26 08:14
有時候放棒,作為第三者你不知道這兩個人之間怎么會有這么多的悄悄話,這么多的小動作己英,他們之間有一種別人無法參與的親密间螟,共享過生命中的很多細節(jié)的那種快樂是無法替代的。
2017-09-26 08:17
寶玉與黛玉睡同一個枕頭;黛玉用她的手帕替寶玉擦臉上的胭脂厢破;寶玉聞黛玉袖口里面的香味邮府;又翻身起來用手去撓她的胳肢窩,這些都是兩個人身體的接觸溉奕。寶玉跟別的人再好也沒有這些動作褂傀,而這些動作是小孩子才會有的。這些鋪排和描寫都在說明這兩個人的關(guān)系是沒有人可以替代的加勤。
2017-09-26 08:22
十九回的回目仙辟,“情切切良宵花解語,意綿綿靜日玉生香”鳄梅。這兩句的第一個字是“情”跟“意”叠国,十九回整個在講人世間的情意:寶玉和襲人的情意,寶玉和黛玉的情意戴尸。這種情意本身是可以擴大的粟焊,如果寶釵真正大度的話,也許也可以加入孙蒙。我常跟朋友講项棠,十九、二十回是最讓人百看不厭的挎峦,因為它沒有大事發(fā)生香追,只有日常生活的悠遠、情意的深長坦胶,這是作者寫得最好的部分透典。
可以讀一輩子的書
2017-09-27 01:13
閱讀《紅樓夢》給我們帶來的最大好處是可以使我們對人、人性多一些了解顿苇,多一些懂得峭咒。懂得以后不是要去抓別人的小辮子,而是學會對別人的寬容纪岁。人都有脆弱的地方凑队,全看你怎么去擔待。
2017-09-27 02:13
所謂“老背晦”蜂科,就是你對她怎么樣都不行顽决。當她對自己的生命沒有信心的時候短条,其實是非常令人哀傷的——她要不斷在生活里尋找證明导匣,從而造成這種困境。其實茸时,《紅樓夢》的好看就在這里贡定,它讓你對自己的行為有所反省,想想自己有沒有在氣頭上的時候口不擇言可都,把無辜的人牽連進去缓待;或者有沒有預設(shè)一個敵人蚓耽,對人產(chǎn)生誤解。
2017-09-27 02:15
如果你曾對他人有恩旋炒,最好忘掉步悠,不然這“恩”最后會變成你自己的痛苦,覺得別人忘恩負義瘫镇。其實沒什么“忘”與“負”的問題鼎兽,是你自己覺得你有恩有義;也沒有什么恩與義铣除,不過是在那個時候谚咬,你剛好可以給了人一個方便。
2017-09-27 02:19
我希望大家讀這一段的時候能體會到作者的細心尚粘,他不僅是客觀描述择卦,還讓你覺得她那種哀傷無法排解。如果是在其他的小說里郎嫁,李奶媽這樣的角色可能會讓人覺得討厭到了極點秉继,不會對她有一點點的同情與諒解≡箢酰可是《紅樓夢》讓我們體會到這類角色的痛苦秕噪,作者在客觀的描述里隱含著對人的同情。
2017-09-27 02:21
我們讀《紅樓夢》的時候厚宰,最后讀到的幾乎是一個大家庭腌巾,也是一個大社會整體的那種感覺,我覺得那是一種平等觀铲觉,這個非常非常難寫澈蝙。因為我自己寫小說時會覺得特別喜歡哪幾個人,便一直在寫這幾個人撵幽,往往忽略掉其中幾個比較卑微或平凡的角色灯荧。可是《紅樓夢》會把這些人寫得非常非常好盐杂。俄國的小說家陀思妥耶夫斯基一直提醒說逗载,如果你要做一個作家,你對筆下任何一個最卑微的人物都不可掉以輕心链烈。
2017-09-27 15:04
李奶媽的“結(jié)”厉斟、賈環(huán)的“結(jié)”都是卑微。我們在生活里面最不容易注意到卑微者的痛苦强衡,我們總覺得他是自找的擦秽,可是真的不一定是自找的,多數(shù)時候是一次一次壓抑、侮辱的累積感挥,最后他就自我認同了這個卑微的角色缩搅。接下來賈環(huán)就直接說:“我拿什么比寶玉呢〈ビ祝”賈環(huán)內(nèi)心的痛苦暴露無遺硼瓣,這是作者了不起的地方,他厚道到能體貼卑微者的內(nèi)心痛苦置谦。
2017-09-27 15:05
他一直要跟寶玉比巨双,他沒有發(fā)現(xiàn)自己的特征∶够觯《紅樓夢》讓我們意識到筑累,對于每一個生命來說,重要的是找到自己的特色丝蹭,找到自己一個別人無法取代的長處慢宗。可惜賈環(huán)失去了這樣的機會奔穿。
2017-09-27 15:08
下面的話其實是寶玉豁達的人生觀:“比如這件東西不好镜沽,橫豎那一件好,就棄了這件取那個贱田。難道你守著這個東西哭一會子就好了不成缅茉?你原是來樂的,既不能取樂男摧,就往別處去再尋樂蔬墩,玩一會子。你如今自招煩惱耗拓,難道算取樂玩了不成拇颅?不如快去為是呢∏茄”
2017-09-27 15:10
趙姨娘以后還會有幾次出場樟插,她的存在一直讓我們感覺到一種痛苦督弓。在這樣的一個社會里手报,她的身份很尷尬,沒有歸宿碉哑。如果她要變成主子的角色食拜,是要有一些教養(yǎng)的鸵熟,至少不會對孩子吐痰、責罵监婶,這些都不應(yīng)該是母親對孩子應(yīng)該有的行為旅赢,可她罵得這么難聽,是因為她的痛苦惑惶,因為她覺得自己就是下流沒臉的煮盼。可能有時候她也被人家這樣罵带污,所以就回過頭來罵自己的兒子僵控。在這樣的情況下,賈環(huán)童年的教育根本沒有機會健康起來鱼冀。
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