如果說“鞠躬盡瘁，死而后已”是一種精神夜焦，那它同樣也可以是一種作為，不是時間蒙蔽了我們發(fā)現(xiàn)無私之人的眼睛岂贩，默默無聞的人實在是在做著那些最簡單純粹茫经，確是深入人心的，一說出來就感動眾人的平凡事情萎津。
劉備請出諸葛亮卸伞，應(yīng)是他的誠心和堅持，使得諸葛亮選擇了他锉屈，選擇了自己一生都要奉獻的軍事戰(zhàn)爭上荤傲。如果一定要說諸葛亮，那就不得不提司馬懿颈渊，當危機時刻的諸葛亮布下空城計遂黍，安排人在城門前掃地，司馬懿一看就明白用意俊嗽。
諸葛孔明和司馬懿可謂是斗智斗勇雾家，在軍事戰(zhàn)略和軍事能力方面，她們一直在展現(xiàn)著自己最優(yōu)秀最機智的一面绍豁。諸葛亮輔佐下的蜀國戰(zhàn)爭皆捷芯咧，處處傳來賀報，百姓的生活里也是安居樂業(yè)和民心安穩(wěn)竹揍。
劉備去世后敬飒，囑托諸葛亮一定要幫自己的兒子成就大業(yè)。諸葛亮不負皇恩芬位，一直選擇堅持无拗，不管是面對年老的身軀還是面對強大的敵人，他知道：這就是他的使命和任務(wù)昧碉，是他選擇從茅廬出來后的一生的所在蓝纲。
在諸葛亮的第一次北伐，派馬謖守街亭晌纫，但是誰能夠料想到竟是被被司馬懿打敗税迷，損失了很重要的據(jù)點。之后司馬懿率領(lǐng)大軍前來繼續(xù)攻打諸葛亮锹漱，但是城里面是剛好沒有兵力的箭养，只有一些文官駐守城內(nèi)，這文官怎么可能會拉弓射箭哥牍，爬梯子上城墻毕泌。
這時的諸葛亮心生一計喝检，演繹了一出絕世的空城計。諸葛亮安排著人在城門前掃地撼泛，不是關(guān)閉城門而是將城門打開挠说，這好像我們當代用來恭迎客人的情況。而諸葛亮自己呢愿题？他拿了一把琴损俭，看似悠哉的在城樓上面拉起了琴。
當司馬懿到達城樓下的時候潘酗，看到門前的五個人在掃地杆兵，一下看出諸葛亮想要表達的“各掃門前雪”的意思，他停住腳步仔夺，深深領(lǐng)悟諸葛亮所表達的話琐脏。而諸葛亮恰是這樣想的：司馬懿是靠對抗蜀漢才能夠擁有的兵權(quán)，一旦他攻破蜀漢缸兔，隨著這兩個國家滅亡的還有司馬懿所掌握的軍權(quán)和在軍隊中樹立的軍威日裙，又況且曹魏早就忌憚司馬家族的力量，若是在下今日被你打敗惰蜜，那么阅签，曹魏第一個要下手的就是你司馬懿。
司馬懿頓住了腳步蝎抽，他們好像是在進行一場沒有話語的交流政钟，真是高手之間的過招。但是就是諸葛亮這一計謀讓司馬懿選擇了退兵樟结，他當然明白狡兔死养交，走狗烹，飛鳥盡瓢宦，良弓藏中存在的關(guān)系碎连，之后的司馬懿穩(wěn)定的掌控者軍權(quán)，這和諸葛亮所設(shè)下的空城計真是有很大的關(guān)系驮履，使得司馬懿不但是擁有軍權(quán)還受到皇帝的重用鱼辙。
