珍惜紙筆，不是收藏覆履，而是好好利用它囚巴，以寫下更多的文字，更多的好文章饭宾。
寫作的過程，就是練習(xí)格了、實(shí)踐看铆、提高的過程。日子長(zhǎng)了盛末，你就會(huì)愈寫愈快弹惦，愈寫愈好否淤，這是寫作的一個(gè)基本規(guī)律，即工多手熟棠隐。
老是空想而不動(dòng)筆墨石抡，那你永遠(yuǎn)都寫不出一篇像樣的文章來。只有不斷地寫宵荒，才會(huì)邊寫邊像汁雷。俗言：鐵匠無樣，邊打邊像报咳。同理侠讯，寫作也是如此。
寫上數(shù)十萬字暑刃，百把萬字厢漩，你就有經(jīng)驗(yàn)了。既然實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)岩臣，你怎么不去實(shí)踐溜嗜，去寫呢？寫作的過程架谎，就是實(shí)踐的過程炸宵。而檢驗(yàn)?zāi)阕髌返模亲x者谷扣，是時(shí)間土全。
你就是讀盡天下之書，周游過全世界会涎，如果你不將自己的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)寫出來裹匙，那你永遠(yuǎn)都不會(huì)寫作。
何況末秃，人的精力畢竟有限概页，各方面的條件畢竟有限，你無法盡讀天下之書练慕，更難以周游世界惰匙。
凡是已成年的作者，都各有學(xué)識(shí)贺待，各有自己的涵養(yǎng)功夫徽曲、性格，不同的人生閱歷麸塞、生活體驗(yàn)。每個(gè)人的生活地理環(huán)境涧衙、人文環(huán)境哪工，均不盡相同奥此，也就是說，各有特點(diǎn)雁比。
前輩作家沈從文稚虎，在“窄而霉齋”能寫，坐在溯江而上的小船中能寫偎捎。艾蕪先生在流浪的途中能寫蠢终。上世紀(jì)30～40年代，那些住在北京四合院的作家能寫茴她，住在上海亭子間的作家一樣能寫寻拂。還有那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)受血與火的洗禮丈牢，如孫犁先生等祭钉，不也一樣寫作嗎？
我們一旦瀏覽己沛、閱讀簡(jiǎn)書慌核，只要稍微耐心一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們眾多的簡(jiǎn)友申尼，那職業(yè)垮卓，那生活，更是五花八門师幕，無所不包粟按。恕我不一一舉例，但我敢肯定们衙，他們中有很多認(rèn)真的寫作者钾怔，而且還寫得挺好，其人品蒙挑、文品宗侦，涵養(yǎng)功夫，寫作功力忆蚀，認(rèn)真與耐心矾利，所發(fā)作品，并不亞于某些專業(yè)作家馋袜。
別人敢寫男旗，能寫，你為什么不敢欣鳖，不能寫呢察皇？他們是人呀，我也是人呀，他行什荣，我也行矾缓！我行，你更行稻爬！寫作也如同別的事業(yè)一樣嗜闻，需要勇氣、信心桅锄、恒心琉雳、耐心。
你必須每天提醒自己：我今天寫了嗎友瘤？沒有翠肘？那你還不趕快寫！寫上百十字都好商佑，不能讓一日閑過锯茄。
你是有人生閱歷的，見過世面茶没，有較深厚的生活積累肌幽。你見過很多人，同許多人有過交往抓半，熟悉他們的音容笑貌喂急，為人、性格笛求，知道他們有許多人生的故事廊移。
你也曾去過許多地方，接觸面較廣探入，與很多人聊過天狡孔，通過信，傾聽過他們的心聲蜂嗽。
你讀過不少雜書苗膝，認(rèn)認(rèn)真真讀過，而不是只看書皮植旧。在語言文字的運(yùn)用上辱揭，你有了較扎實(shí)的基礎(chǔ)，一旦拿起筆來病附，你就能寫问窃，為什么就不寫呢？
你寫呀完沪，有本事你就寫域庇！喋喋不休，盡在饒舌，吹牛皮较剃，空奢談咕别，不實(shí)踐技健，不行動(dòng)写穴，有什么用？吹破象皮都沒用雌贱。
切切實(shí)實(shí)地寫啊送，認(rèn)真寫，耐心寫欣孤。拿出你的文章來馋没，每一篇都力求至善至美，那才叫棒棒噠降传。
人總是要有一股志氣篷朵，一股精神，一片真誠(chéng)婆排，滿懷信心的声旺。真誠(chéng)所至，金石為開段只，這決不是空話腮猖，而是人類從長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出來的至理名言。
待人真誠(chéng)赞枕，做事真誠(chéng)澈缺。寫每一字，每句話炕婶，每篇文姐赡，都付出你的真誠(chéng)，你必將收獲真誠(chéng)柠掂。巴金先生說過：“把心交給讀者项滑。”對(duì)于寫作者來說，謹(jǐn)記這六字陪踩，比抄許多名言警句更有裨益杖们。
如果這真誠(chéng)是一棵樹，它所結(jié)出的果實(shí)肩狂，也必定是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)摘完、極其甜美的。
