我們一直在尋找戚扳，
想從這個世界上，
為這個身心族吻，
找到一個安身之處帽借。
我們?nèi)ベ嵢∝敻唬?/p>
制造許許多多的關(guān)系珠增，
學(xué)習(xí)各種知識，
不斷地參與各種訓(xùn)練砍艾，
為什么呢蒂教？
就是想為自己，
找一個安身立命之處脆荷。
那么凝垛，這么久以來你找到了嗎？你想從哪里去找呢蜓谋？
佛教里有一首偈子：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求梦皮，靈山只在爾心頭。人人有個靈山塔桃焕，好向靈山塔下修剑肯。”
這首偈子說的是：所有的道場都不在別的地方观堂，覺悟不在別的地方让网，佛不在別的地方，和平安樂不在別的地方型将，解放和自由也不可能從別的地方寂祥、別的世界獲得。
你所追求的所有幸福七兜、快樂丸凭、安全、平和腕铸、寧靜惜犀，都不可能從別人或者別的地方獲得。所有的事情都要靠自己狠裹，你只能從自己那里獲得虽界。
因為那個覺悟的世界就在你的心里。
道場就是修行的地方涛菠。你所有的成就都要從這個地方獲得莉御，從你生命的當(dāng)下獲得，從你當(dāng)下的身體俗冻，從你當(dāng)下所有的煩惱中獲得礁叔。
道場在哪里？道場就在你當(dāng)下這一念心里迄薄，包含著你所有的煩惱障礙和所有的智慧能力琅关。
這所有的煩惱障礙、智慧能力都是你真正修行的道場讥蔽，你不需要再從別的地方去尋找道場涣易。
你是從生命的道場里來画机，還是一直用這本來的道場去尋覓另一個外在的道場？在覺悟的心看來新症，在在處處都是道場步氏。
真正的道場，出自你這一顆完完全全的真心账劲。
當(dāng)每一刻你的心完完全全都在道的狀態(tài)戳护，與一切事物真相相合的時候金抡；隨順因緣瀑焦，而不是掉在煩惱、恐懼梗肝、斗爭榛瓮、不安、是非種種的狀況的時候 巫击，那你的心就是道場禀晓。
而離了這個行道之心，你還能從哪里找到道場呢坝锰？如果你離開“覺”去四處尋覓道場粹懒，就叫“背覺合塵”。覺就在這一念心里顷级。
我們之所以是凡夫凫乖，之所以有種種的問題，就是因為我們看不見它或不去看它弓颈，而從這里轉(zhuǎn)過身帽芽，要去外面找覺悟。
外面是什么呢翔冀？外面就是“塵”导街，我們總想從塵里面找到覺悟，想從外在的環(huán)境里找到覺悟纤子，想從別人那里找到覺悟搬瑰，或者想從佛陀、從菩薩控硼、從智者那里找到覺悟泽论。
“將心覓道，永無了期象颖∨搴瘢”你用這樣的心去尋找道、尋找覺悟说订，永遠(yuǎn)也找不到抄瓦。
每天從許許多多的地方去學(xué)習(xí)潮瓶，到處去尋覓的時候，你已經(jīng)錯過了那個最重要的道場钙姊，就是那個充滿覺悟的真心毯辅。當(dāng)下了然覺知的真心就是最真實的道場，沒有任何虛假煞额。
為什么它沒有虛假呢 思恐？因為除了當(dāng)下這顆真心展現(xiàn)的所有以外，你還能找到另一個真相嗎膊毁？你能夠找到胀莹、并把過去的任何事實呈現(xiàn)在你的面前嗎？你能把未來呈現(xiàn)為現(xiàn)在嗎婚温？
而此刻你所覺知的全部都如實映現(xiàn)在你的面前描焰，真心映現(xiàn)出了整個世界，無論是山河大地栅螟，還是所有的生命荆秦，都在每一剎那的真心里完全地顯現(xiàn)。
它顯現(xiàn)成什么樣子就是什么樣子力图。所以步绸，這一刻的心是無虛假的真心，是全然的真心吃媒，是全然的覺知瓤介。
所以，道場不在別的地方晓折，就在此時惑朦，就在此地，就在此心漓概。
因為有這樣的真心漾月，才能夠有所行動和行為，所以真心能夠發(fā)行胃珍。
你有沒有留意到梁肿，這心每一刻都無住不停？所有的造作觅彰、行為吩蔑、體驗、創(chuàng)造都在什么時候發(fā)生呢填抬？你說的你想的烛芬，包括貪嗔癡、包括戒定慧，包括所有的好事或者壞事赘娄，在什么時候發(fā)生仆潮？
只有在這一刻，在你行動的時候遣臼，而不是在別的時候性置。所以，在行的這一刻就是道場揍堰。
我們相遇的這一刻鹏浅，是不是一個行？這就是一個道場屏歹。我們對話的時候隐砸，我們跟人相處的時候，甚至我們吃飯的時候西采，睡覺的時候凰萨，都是道場；甚至生氣的時候械馆，也是道場。
真正的修行武通，就是從此刻你真的遇到內(nèi)在的佛開始霹崎，從那個真心覺悟開始。你的每一刻冶忱、每一個行為尾菇、每一個造作的當(dāng)下，都跟自己的佛在一起的時候囚枪，你就是道場了派诬。
以清凈心去行一切法的時候，一切法皆清凈链沼，你就能夠創(chuàng)造一個完全清凈的世界默赂。
深入、持續(xù)括勺、不間斷缆八、無差別的那顆心，就是道場疾捍。
不是我此刻在覺悟奈辰，下一刻不在覺悟了；如果你向內(nèi)觀察一下的話乱豆，就能發(fā)現(xiàn)——覺悟一直在那里呈現(xiàn) 奖恰！但剎那間，我們不自覺地掉進了煩惱、是非瑟啃、人我中趾徽，因此我們的功德剎那剎那地散盡。
修行是每一刻的事翰守，覺悟是每一刻的事孵奶。只有當(dāng)每一剎那都在覺悟的道場時，我們的功德才能夠增益蜡峰，智慧才能夠持續(xù)不斷地增長了袁。
這不是理論，每一刻回到你內(nèi)在的覺照湿颅，那里才是你真正的道場载绿。
