《親密關(guān)系》
作者: （加拿大）克里斯多感刑埃·孟
領(lǐng)讀者：博庚
#第四章 內(nèi)省 （七）#
@作者說——
#對性的罪惡感#
對性的罪惡感半醉，在內(nèi)省的階段會加深句喜，從而造成許多問題，如房事枯燥乏味荤牍、性障礙尸折、男人自覺失去雄風(fēng)啰脚、女人自覺不再迷人、想要另覓性伴侶实夹、忙碌橄浓、疲倦、生理上排斥伴侶亮航、三角關(guān)系荸实、離婚或分手等。
事實(shí)上缴淋，性生活并沒有一去不復(fù)返准给，只是換上了不同的面貌罷了。我們不妨把性能量想象成一種磁力重抖，它能修補(bǔ)看起來相反的兩極之間的空隙露氮。
生理的刺激甚至性幻想都不足以讓你對伴侶保持“性趣”，因?yàn)槟愕撵`魂在呼喚你钟沛，它希望你能用真正的自己畔规，來和真正的對方交流。
有時(shí)候讹剔，為了更接近自己的本質(zhì)油讯，所有你對自己的身體详民、性欲、依附情結(jié)等的負(fù)面感覺陌兑，都會浮上臺面沈跨，而減少或抑制你在性生活上得到的快樂。
靈魂總是一點(diǎn)也不寬容兔综，無時(shí)無刻不在督促著你尋找更真的自我饿凛。
但只要你體驗(yàn)到了這種親密的感覺，你就會覺得性愛是一件很自然的事软驰，不需要感到罪惡涧窒，那么你受到壓抑的性能量，自然也就得到解放了锭亏。當(dāng)你的性能量得以舒展開來纠吴，并向上伸展的時(shí)候，你的整個(gè)身體都會成為愛的工具慧瘤，而這也是它原本就該有的身份戴已。
#競爭#
造成競爭的根源是“不足”——也就是相信沒有足夠的資源可以分給每個(gè)人。如果你相信這種想法锅减，又希望自己特別糖儡，那么你就會以這種“不足”的觀點(diǎn)來看整個(gè)世界，因而覺得沒有足夠的愛可以分給你怔匣，所以你必須打敗其他競爭者才能得到你所需要的東西握联。
爭著當(dāng)最特別的人的這種競賽，也會發(fā)生在你最重要的親密關(guān)系中每瞒。
害怕落后的這種恐懼金闽，會導(dǎo)致不足感——你會相信自己不夠好，所以不能像別人一樣成功独泞，而這種不足感呐矾，正是競爭的根源。
競爭都源自于想要證明自己比較特別懦砂。
在你把競爭帶進(jìn)親密關(guān)系之后，你那想當(dāng)特別的人的欲望组橄，加上害怕被離棄的恐懼荞膘，會讓你和伴侶不斷地較勁，而無法發(fā)現(xiàn)自己真正的天分和目標(biāo)玉工。
真理是安靜的羽资，所以只有平靜的心才能聽到。
#死神啊遵班，你的毒針在哪里屠升？#
“沒有忙著出生的人潮改，都在忙著死去「古”——鮑伯·迪倫
“有很多事值得人為它而死汇在，但愛是唯一值得讓人為它而活的事≡啻穑”——克里斯多父庋常·孟
“死亡的誘惑”比我所想象的還要普遍。有時(shí)候殖告，在內(nèi)省的階段阿蝶，你會覺得親密關(guān)系讓你再也難以承受，因而希望所有事趕快結(jié)束黄绩。自我放逐所帶來的強(qiáng)烈沮喪感羡洁，會讓你覺得沒有必要再繼續(xù)下去。也許你并不會想死爽丹，但是害怕繼續(xù)面對無法改變的現(xiàn)實(shí)的恐懼焚廊，跟想死的欲望也相去不遠(yuǎn)了。
我們已經(jīng)把死亡當(dāng)作解脫痛苦的方式习劫，而把生命當(dāng)作敵人來看待咆瘟。
在死亡的方向上常有很強(qiáng)的拉力，所以想要克服它诽里，必須誠心誠意地選擇生命袒餐。在面對一個(gè)狀況時(shí)，不管你做什么選擇谤狡，都應(yīng)該以選擇生命為動(dòng)機(jī)灸眼，這是很重要的。
如果你的動(dòng)機(jī)是誠心誠意地為了每個(gè)人好墓懂，那么你就是選擇了往生命的方向走焰宣。選擇生命，就能得到很大的福佑捕仔。
選擇了生命匕积，希望、智能榜跌、清晰的目標(biāo)和方向感都會隨之而來闪唆。你愈是堅(jiān)定地選擇生命，就愈能感受到內(nèi)心被啟發(fā)的贊嘆和敬畏感钓葫。
在受到死亡的誘惑時(shí)悄蕾，你必須全心全意地選擇生命。你選擇生命的決心能揭開遮蔽的簾幕础浮，而讓小我的秘密暴露出來帆调。這個(gè)秘密奠骄，就是“以懷疑為手段的陰謀”。
#以懷疑為手段的陰謀#
經(jīng)由內(nèi)省番刊，你得到了檢查自己內(nèi)心的機(jī)會含鳞。這時(shí)你可能會發(fā)現(xiàn)，你心中的小我為了阻止你了解真正的自己撵枢，設(shè)計(jì)出了一項(xiàng)奸詐的大陰謀民晒。
每當(dāng)要做出一項(xiàng)重大決定時(shí)，你都會遭到懷疑聲音的圍攻锄禽。這些聲音會用恐懼潜必、緊張或恐慌等感覺來折磨你，試圖讓你相信你并沒有足夠的能力去做你想做的事沃但。
所謂的直覺并不是超能力或第六感之類的東西磁滚。聽從直覺的意思是去注意我的靈魂的想法。為了做到這樣宵晚，我在開研討會之前垂攘，不會準(zhǔn)備講稿，也不預(yù)擬流程淤刃，而是聽從心的方向晒他，想到什么就說什么或做什么。這表示我必須有自發(fā)性逸贾，而且十分依賴心靈的啟示和創(chuàng)造力陨仅。
當(dāng)懷疑的心理受到靈魂的影響而轉(zhuǎn)變之后，你就能用純真的心去仔細(xì)檢查你所遇到的每個(gè)事件铝侵，不會再受欺騙或誤導(dǎo)灼伤。這時(shí)，懷疑的心理已經(jīng)變成明辨的態(tài)度咪鲜，而對你有所幫助狐赡。
要記得，懷疑的心理會把你過去的創(chuàng)傷和錯(cuò)誤（懷疑的心理會將之稱為“失敗”）投射到你的未來疟丙，讓你變得畏畏縮縮颖侄，不敢勇往直前，卻反過來尋求你過去所使用的方法隆敢，以得到暫時(shí)的安全感发皿。
只要你專注在真理上，那么不管你在親密關(guān)系中遇到什么狀況拂蝎，你的心都會引導(dǎo)你去找出對每個(gè)人都好的解決方式。
不管你走到哪里惶室，你的靈魂之光都會引導(dǎo)你温自。如果你能夠相信生命玄货，并聽從自己的心，你就會發(fā)現(xiàn)悼泌，事實(shí)上松捉，懷疑的心理也對你尋求真理有所幫助——它能讓你更堅(jiān)定地追尋自己的靈魂。
@讀后說——
性本能是人的原始本能馆里，對性的罪惡感壓抑了性本能隘世，也就壓制了自我的一部分，去除對性的罪惡感鸠踪，釋放壓抑的性本能丙者，自我也就得到了舒展和釋放。
因得不到足夠的愛营密，采取去爭奪更多的愛械媒，也就產(chǎn)生了競爭對抗∑捞抗?fàn)帪榱俗C明自己的特別纷捞，以得到更多的愛，而這過程中失了真正的自我被去。靜下心來主儡，傾聽自己真正的需求，然后去滿足惨缆，而不是為了證明自己去抗?fàn)帯?/p>
對于生命糜值，我們可以做出自主的選擇，可選擇死亡踪央，也可選擇生機(jī)臀玄。選擇決定了生命的方向，死亡讓人恐懼畅蹂，可不費(fèi)力的去跟隨選擇健无，但生命的價(jià)值不在于恐懼的放棄，探索和經(jīng)歷讓生命更具厚重液斜。選擇愛累贤，讓生命更具光彩。
帶著勇氣打破內(nèi)心那令人恐懼的懷疑少漆，放松的臼膏，傾聽內(nèi)心的聲音，跟隨而動(dòng)示损，擺脫外界的束縛渗磅，觸碰自然的真實(shí)的內(nèi)在。
