曾國藩在他的《金陵節(jié)署中日記里》說：“慎獨則心安观腊。自修之道虫碉，莫難于養(yǎng)心陈瘦。心既知有善知有惡墓拜，而不能實用其力，以為善去惡乘客，則謂之自欺狐血。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知易核，而已獨知之匈织。故大學(xué)之誠意章，兩言慎獨牡直。果能好善如好好色缀匕，惡惡如惡惡臭；力去人欲碰逸，以存天理乡小，則大學(xué)?之所謂自慊，中庸”所謂戒慎恐懼饵史，皆能切實行之满钟。即曾子之所謂自反而縮胜榔，孟子之所調(diào)仰不愧、俯不怍湃番。所謂養(yǎng)心莫善于寡欲夭织，皆不外平是。故能慎獨則內(nèi)省不疚吠撮，可以對天地質(zhì)鬼神尊惰，斷無行有不慊于心則餒之時。人無一內(nèi)愧之事泥兰，則天君泰然弄屡，此心常快足寬平鞋诗，是人生第一自強之道膀捷，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也削彬〉？祝”曾國藩這一番對“慎獨”的宏論可謂鞭辟入里、振聾發(fā)聵吃警。
慎獨之道
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