早課抄了詩人北島的詩歌《履歷》。如果詩人是職業(yè)，那么我覺得北島是最具職業(yè)精神的一個(gè)專職詩人示血。年輕時(shí)讀詩并沒有太說得過去的原因，或許只是跟年齡有關(guān)救拉，剛開始教書時(shí)曾跟學(xué)生們講如果把文學(xué)與人生聯(lián)系在一起难审，那么青年是詩，中年是小說亿絮，老年則是散文告喊。那時(shí)年輕，不知天高地厚派昧，總是妄加評(píng)議黔姜，往往是說得比做得多，眼高手低蒂萎「殉常或許真是應(yīng)了那句后來我常自省自警的話：無知者無畏。
很多時(shí)候讀詩五慈，只顧跟著意象走纳寂，或依憑并不典型的經(jīng)驗(yàn)，很多時(shí)候都找不到方向泻拦，如要云里霧里毙芜。實(shí)際上，如果不是這樣争拐，就不會(huì)有那么多的人把詩人看成另類腋粥，包括成就他們的孤傲。 有時(shí)很難說自己讀懂了一首詩架曹，一旦覺得理解了哪怕是詩中的一個(gè)字符時(shí)隘冲，都會(huì)因此而歡呼雀躍。無論是這首《履歷》绑雄，還是那首膾炙人口的《回答》展辞，都讓我看到了詩人用自己的詩行建構(gòu)起的世界——一個(gè)“真誠獨(dú)特的世界，正直的世界绳慎，正義和人性的世界”纵竖。
每個(gè)人都需要詩，以詩意的情韻調(diào)和現(xiàn)實(shí)的荒唐杏愤。敞開懷抱靡砌，擁抱明日的暖陽。
2020年4月9日珊楼，農(nóng)歷庚子年三月十七通殃，陰轉(zhuǎn)多云。
開學(xué)上課已經(jīng)兩天了厕宗，課上得很投入也很盡興画舌。干什么吆喝什么，我不過就是一個(gè)教書的人已慢，所以我想著的就是盡可能地把書教好曲聂，對(duì)得起自己，不至誤人子弟佑惠。有些時(shí)候朋腋，形式總是大于內(nèi)容的，或是出于無奈膜楷，或是出于本能旭咽，或是出于某種追求。兵荒馬亂之中總會(huì)焦頭爛額者赌厅，艷若桃李穷绵，燦若乳酪，或許便是論功行賞的依憑吧特愿。
今天考試仲墨，雖然網(wǎng)課期間也考了幾回試，但畢竟是網(wǎng)課進(jìn)行中的考試洽议，既沒有氛圍宗收，也沒有約束，連學(xué)生自己都不相信自己的成績亚兄。八十多天了混稽，正經(jīng)八百地坐在考場里，在正經(jīng)八百的答題卡上答題审胚，應(yīng)該有一種別樣的感覺吧匈勋，至少我捧著卷子進(jìn)入考場時(shí)有一點(diǎn)小小的激動(dòng)，然而在學(xué)生那里我并沒有感到有什么波瀾膳叨，或許是大家都戴著口罩吧洽洁，無法去感知每個(gè)人的喜怒哀樂。
上午考試的時(shí)間因上面的檢查而有所變化菲嘴，這樣一來原本應(yīng)該上的第二節(jié)課就丟了饿自，事實(shí)上我并不是一個(gè)把上課看得很重要的人汰翠，也沒有達(dá)到丟了一節(jié)課就覺損失重大的境界。教師不過就是一種職業(yè)昭雌，之所以被很多人詬病复唤，最根本的就是毫無根由地給教師這個(gè)職業(yè)罩上了一道道子虛烏有的神圣的光環(huán)。醫(yī)者仁心烛卧，這是最近一段時(shí)間看得較多的四字詞語佛纫，教者應(yīng)該是什么心呢？我不知道总放，我也不想知道呈宇，我只知道做自己應(yīng)該做的事，盡可能地不誤人子弟局雄，對(duì)得起自己的良心甥啄。
豬的鼻子里插上大蔥，也裝不成大象炬搭；烏鴉的身上插滿了翎子型豁，也扮不成孔雀。無論是妄自尊大尚蝌，還是妄自菲薄迎变，都是不能正視自己。子貢說“貧而無諂飘言，富而無驕”衣形，孔子說“未若貧而樂，富而好禮者也”姿鸿。無論哪種境界谆吴，在我看來都很難做到。
繼續(xù)紙質(zhì)書閱讀苛预，馮友蘭先生的《中國哲學(xué)簡史》句狼，已經(jīng)讀過一遍了，今次重讀跟初讀沒什么兩樣热某。
在Kindle上讀王朔文集中的《你不是個(gè)俗人》腻菇，總覺得小說的人與事熟稔而親切，都是經(jīng)歷過的人與事昔馋。
“人是為活著本身而活著的筹吐，而不是為了活著之外的任何事物所活著∶囟簦”——余華《活著》
