這個(gè)越來越復(fù)雜指煎，同時(shí)信息越來越暢通的世界里，你能夠聽到各種各樣的聲音便斥。對于同一個(gè)問題至壤，有來自各種維度、各種角度枢纠、各種專家的解釋像街，比如關(guān)于貧富差距越來越大，經(jīng)濟(jì)學(xué)家說這是市場經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果晋渺，國家不應(yīng)該干預(yù)镰绎；政治學(xué)家說應(yīng)該對富人多征稅，增加可再分配的財(cái)富來縮小貧富差距木西；成功人士說你沒有獲得財(cái)富只能說明你沒有努力畴栖，沒有為社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值；窮人說很多人獲得財(cái)富都是因?yàn)檫\(yùn)氣好八千，社會(huì)不公平吗讶，應(yīng)該增加社會(huì)福利......聽來聽去你覺得都說的好有道理燎猛，甚至不乏完全相對立的觀點(diǎn)，可是最終到底應(yīng)該聽誰的呢照皆？如果讓你來做決策重绷，你會(huì)怎么辦呢？
也許在生活中你不會(huì)碰到這么大的難題膜毁，但是想象一下昭卓，微博、朋友圈里有那么多的公號瘟滨、媒體葬凳，它們誰說的對，誰說的錯(cuò)室奏？在海量的信息中如何甄別哪些是對自己有用的信息？你又如何知道自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)是正確的呢劲装？廣告商們運(yùn)用各種行為學(xué)胧沫、消費(fèi)心理學(xué)等等來誘導(dǎo)你多花錢，大V們想方設(shè)法地收割你的注意力來變現(xiàn)占业，生活绒怨、工作中，遇到一個(gè)難解決的難題谦疾，沒人能告訴你怎么去做的時(shí)候南蹂，你應(yīng)該怎么辦？
現(xiàn)在的一個(gè)趨勢是念恍，人工智能正在慢慢取代人類的工作六剥。這既令人興奮又讓人恐慌，以后會(huì)有很大一批從事重復(fù)性機(jī)械工作的人失業(yè)峰伙，而只有從事創(chuàng)造性工作的人們才擁有未來疗疟。何謂創(chuàng)造性？為了不被世界淘汰瞳氓，你又該如何去做策彤？
為了解決上面這些問題，你必須成為一個(gè)優(yōu)秀的critical thinker匣摘，換句話說店诗，你得擁有優(yōu)秀的獨(dú)立思考能力。那么音榜，什么是獨(dú)立思考庞瘸？
仔細(xì)觀察一下你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中很多人從來都不真正思考——即通過收集所有相關(guān)事實(shí)赠叼，剔除偏見以及信息噪音恕洲，思考所有的可能性塔橡，通過縝密的邏輯推理得出結(jié)論。他們更多地靠的是感覺霜第、直覺葛家、或者說第一反應(yīng)。他們總是人云亦云泌类，他們的大部分觀點(diǎn)都來自于別人癞谒，很少能夠推理后發(fā)表自己真正的看法。他們做一件事只是因?yàn)樗麄儭案杏X”這么做是對的刃榨，而從來都沒有真正地去深入分析過弹砚。他們要么是懶得思考，要么是害怕思考枢希。因?yàn)樗伎紝?shí)在不是一件簡單的事桌吃，它需要消耗更多的能量，人類的本能讓我們能省則省苞轿，能憑感覺就不要推理茅诱，可是你要知道的是，感覺通常并不靠譜搬卒。而相對地瑟俭，獨(dú)立思考是主動(dòng)的、有意識(shí)地控制自己的思維契邀，來檢驗(yàn)觀點(diǎn)摆寄、推理是否合理的過程，獨(dú)立思考是為了真正解決問題坯门、尋求真相微饥。
作為一個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立思考者，最重要的技能就是學(xué)會(huì)問合適的問題古戴，當(dāng)其他人憑借第一感覺做事畜号，以表面的意思接受他人的觀點(diǎn)時(shí)，獨(dú)立思考者會(huì)先問問自己：我的第一感覺是靠譜的嗎允瞧？有什么證據(jù)能證明呢简软？有沒有其他更加合適的做法呢？別人所表達(dá)的觀點(diǎn)合理嗎述暂？他提供證據(jù)了嗎痹升？他的證據(jù)是真的嗎？他的證據(jù)能夠合理證明他的結(jié)論嗎畦韭？……在接受一個(gè)觀點(diǎn)之前疼蛾，他們會(huì)有意識(shí)地進(jìn)行這種深入的思維活動(dòng)，提出很多有價(jià)值的問題艺配，在把所有問題都解決之后察郁，才會(huì)做出判斷衍慎。
大多數(shù)情況下，我們都在不自覺地被動(dòng)思考皮钠，比如看到一個(gè)東西想起一些回憶稳捆、形成一些觀點(diǎn)；常常被各種各樣的新聞麦轰、廣告乔夯、熱點(diǎn)、人吸引款侵，很難長久地集中注意力末荐；甚至有時(shí)候，不由自主就神游到九霄云外去了新锈，當(dāng)我們自己意識(shí)到的時(shí)候甲脏，已經(jīng)過去很長一段時(shí)間。這在我們的生活中是很平常的妹笆。而優(yōu)秀的思考者善于主動(dòng)控制自己的思維過程块请，他們能夠很快地從這種日常的“神游”中回過神來，長久地集中所有的注意力在一件事情上晾浴，因此他們能夠更高效、更有產(chǎn)出牍白。這個(gè)能夠意識(shí)到自己的思維過程脊凰，并改變自己思維過程的能力，就是元認(rèn)知能力茂腥。優(yōu)秀的思考者狸涌，元認(rèn)知能力都很強(qiáng)。
以下是優(yōu)秀的獨(dú)立思考者和非獨(dú)立思考者在其他方面的一些區(qū)別：
獨(dú)立思考者：不自欺欺人最岗，能夠深刻地認(rèn)識(shí)到自己的局限和無知帕胆，對自己的錯(cuò)誤保持異常警惕。
非獨(dú)立思考者：假裝自己知道的很多般渡，無視自己的局限性懒豹，常常很自負(fù)，覺得自己的觀點(diǎn)都是對的驯用。
獨(dú)立思考者：遇到困難和挑戰(zhàn)會(huì)很興奮脸秽，因?yàn)樗麄兝щy和挑戰(zhàn)當(dāng)作自我成長的機(jī)會(huì)，解決問題之后非常有成就感蝴乔。
非獨(dú)立思考者：把困難和挑戰(zhàn)當(dāng)作麻煩记餐，只想做讓自己覺得舒服的事。
獨(dú)立思考者：非常有好奇心薇正，凡事都追求真相片酝，有耐心囚衔，遇到復(fù)雜的問題，能夠投入大量的時(shí)間和精力去解決雕沿，從不抱怨练湿。
非獨(dú)立思考者：喜歡抱怨，對復(fù)雜的事情缺乏耐心晦炊，很容易放棄鞠鲜，寧愿搞不明白也不愿努力去解決。
獨(dú)立思考者：以事實(shí)證據(jù)為基礎(chǔ)做判斷断国，在證據(jù)不充分前贤姆，保留自己的觀點(diǎn)，不輕易下結(jié)論稳衬。當(dāng)有了新的證據(jù)時(shí)霞捡，會(huì)根據(jù)事實(shí)適當(dāng)修改自己的結(jié)論，不論新的結(jié)論是否違背自己的觀點(diǎn)薄疚。
非獨(dú)立思考者：以個(gè)人的感覺碧信、偏見下結(jié)論，只關(guān)心與支持自己觀點(diǎn)的證據(jù)街夭，不關(guān)心大量的違背自己觀點(diǎn)的有質(zhì)量的證據(jù)砰碴。
獨(dú)立思考者：對別人的觀點(diǎn)，尤其是與自己不同的觀點(diǎn)非常感興趣板丽，因此愿意主動(dòng)傾聽和閱讀別人的看法呈枉。
非獨(dú)立思考者：只關(guān)心自己和自己的觀點(diǎn)，不愿意去關(guān)注別人的觀點(diǎn)埃碱，遇到與自己看法不同的觀點(diǎn)時(shí)猖辫，第一反應(yīng)不是去思考別人的看法。是否有道理砚殿，而是想著去怎么反駁對方
獨(dú)立思考者：認(rèn)識(shí)到極端的觀點(diǎn)（無論是保守派還是自由派）很少是正確的啃憎，因此常常避免極端，公正地審視各方觀點(diǎn)似炎，以尋求一個(gè)折中的方案辛萍。
非獨(dú)立思考者：不妥協(xié)，無視折中的需要羡藐，只傾向于支持自己看法的觀點(diǎn)叹阔。
獨(dú)立思考者：保持克制，不被情緒左右传睹，能夠控制自己的情緒耳幢，在思考清楚之后才會(huì)采取行動(dòng)。
非獨(dú)立思考者：常常被情緒左右，常常沖動(dòng)行事睛藻，不會(huì)控制自己的情緒启上。
獨(dú)立思考者有著很強(qiáng)的控制思維的能力，是思維的統(tǒng)治者店印；而大多數(shù)人只能被思維所控制冈在，是思維的被統(tǒng)治者，這就是二者之間最大的區(qū)別按摘。實(shí)用主義哲學(xué)家約翰·杜威把這種掌控思維的能力等同于“自由”包券。
那么，你擁有自由嗎炫贤？
