走近孔子 培植根的教育
墾利區(qū)第一實驗小學(xué) 王洪梅
曲阜——孔子的故鄉(xiāng)。帶著對圣人的敬仰，在人間四月這個姹紫嫣紅的季節(jié)，我們一路奔波，來到了曲阜這座歷史文化古城憔恳，接受了一場久違的文化洗禮瓤荔。
相約曲阜，走近孔子
從踏上曲阜青色的石板那刻起钥组，我就感嘆：不到曲阜输硝，怎么會親眼見到如此古樸的建筑;不到曲阜，怎么會遇到如此盛大的文化慶典;不到曲阜程梦，怎么會走近孔子点把，享受到禮儀之邦的氛圍……只要我做教師橘荠，我保證你的脊柱不彎。這是我第一天在曲阜參加第四期中華傳統(tǒng)文化聽到的最受震撼的話郎逃。誰言寸草心哥童，報得三春暉。王新宏教授開場就把立德樹人從家庭奠基的重要性講了出來褒翰。他說我們當(dāng)下最重要的是文化自知贮懈、文化自信，這些來源于哪里优训？追溯根本在于孝道里彰顯的真諦朵你。接著，朱翔非講授又以“孝道__霧中的旗幟”把中國歷史背景立起來揣非，縱觀古今抡医，用宏達的觀點講孝道的根與源。如:儒有上不臣天子早敬，下不士諸侯忌傻，真性所至，波及自然搁嗓，真性所至芯勘，波及社會等。讓我們明白每個老師的責(zé)任以家為本腺逛，拯救孩子荷愕，走出怪圈，傳承孝道棍矛，有自己的操守安疗，做能夠站起來的普通人。朱教授講到:只要我做老師够委，我保證讓你的脊柱不彎荐类。脊柱彎不彎比學(xué)習(xí)好不好重要的多。誰的脊柱是直的茁帽，誰就是人中龍鳳玉罐。這些傳承從哪里來，從孔子那里來潘拨。他提出了大家都期盼的未來:不遠的未來__有自己的主見吊输。人人都做永恒獨立的自己。品味朱教授這些振聾發(fā)聵的話語铁追，心中久久難以平靜季蚂。他引領(lǐng)我們正確認(rèn)識了孝道，提醒我們要糾正以前的錯誤觀念，教之以道扭屁，追源溯本算谈，帶領(lǐng)家長走近校園，走進經(jīng)典料滥，攜手讓孩子做立起來的人然眼，脊柱不彎的人！
穿越古今幔欧，親近孔子罪治。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園礁蔗，文化自信是更基本觉义、更深層、更持久的力量浴井。風(fēng)趣幽默的單教授用他獨特的方式晒骇，與時俱進，站在新的高度磺浙，在談笑風(fēng)生之間洪囤，還原孔子當(dāng)年的生活背景及一生的歷程，讓我們走近孔子撕氧，了解孔子瘤缩，親近孔子，看到一個鮮活伦泥、親切剥啤、可愛、有溫度的孔子不脯「樱孔子是有溫度的，他把“仁”的最高境界穿越幾千年承傳給我們防楷，讓我們認(rèn)識到“禮+德”結(jié)合才會達成和諧之美牺丙；周游列國矢志不改的孔子，讓我們感受他用獨特的魅力征服世界各國的原因复局。湯因比教授曾經(jīng)預(yù)言：中國的文明將照亮21世紀(jì)冲簿，世界的未來在中國，人類的出路在于中國文明亿昏。越走近孔子峦剔，心中對這顆巨星越敬仰，就像《孔子世家》贊《詩》有之：高山仰止龙优，景行行止，雖不能至，然心向往之彤断。
修身養(yǎng)性野舶，躬行實踐
閱盡千山方識路，沒有底蘊不言書宰衙。詮釋著孔子的思想平道，在朗讀論語中開啟每天的聆聽，這就是用文化涵養(yǎng)自己的開始供炼∫晃荩“己欲立而立人，己欲達而達人”袋哼。我們每位從事教育的同行者冀墨，首先要有仁者愛人的思想，學(xué)會真正的尊重與關(guān)愛涛贯。尊重自己诽嘉，悅納自己，率先示范弟翘；尊重他人虫腋，寬容理解，求同存異稀余；尊重學(xué)生悦冀，以人為本，愛要平等睛琳『畜。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”掸掏。在用文化浸潤自己身心的同時茁影，要把這些理論運用到實踐中去∩シ铮孔子主張“愛人”應(yīng)從“孝悌”開始募闲，然后再由近及遠，推己及人愿待，從對親人的愛到“泛愛眾”浩螺。只有以孝為先，以愛為家仍侥，才能談及愛他人要出，愛國家。這是現(xiàn)在好多家庭缺失的教育农渊，導(dǎo)致孩子自理能力差患蹂，沒有目標(biāo)，青春期叛逆等。我們首先學(xué)會愛自己的家人開始传于，懂得感恩囱挑，心中有圣，播下仁愛的種子沼溜，自有花繁枝秀的芬芳平挑。
知行合一 攜手前行
承載著傳統(tǒng)文化的律動，懷揣著對教育的良知系草，我們要讓傳統(tǒng)文化優(yōu)秀美德走進千家萬戶通熄，把根的教育培植好，從家校攜手開始找都，惠及每個孩子的成長唇辨。“知”通透了檐嚣，“行”才能與知合一助泽。所以，在知行合一嚎京，攜手前行的路上嗡贺，引領(lǐng)家長成為優(yōu)秀的自己是育人的關(guān)鍵。傳統(tǒng)文化不僅僅是進校園鞍帝，更要用潛移默化地方式進入千家萬戶诫睬，開展豐富多彩的家校攜手活動實踐，在活動中感受帕涌、體驗摄凡、成長。春風(fēng)楊柳萬千條蚓曼，六億神州盡舜堯亲澡。沿著圣人的足跡，傳承文化美德纫版，知行合一床绪，培植根的教育，相信這一切就在路上其弊！
