網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的，但法界可不這么認(rèn)為眨补。法界中管削，一切都是真實(shí)的。甚至你的起心動(dòng)念撑螺，你給法界留下什么樣的磁場含思，這個(gè)磁場以后就會(huì)回來，回到你身邊來甘晤。這就是天道好還含潘。古人講的，不能惡意誹謗領(lǐng)導(dǎo)人线婚、上級(jí)遏弱，乃至福報(bào)比你大、成就比你大的人酌伊。否則，你當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)人缀踪，別人也是同樣對你居砖。這也是天道好還。
隨著科技的發(fā)達(dá)驴娃，人與人之間的聯(lián)系奏候，也變得無遠(yuǎn)弗屆。當(dāng)今不論男女老少唇敞、富貴貧賤蔗草，只要去申請一部手機(jī)，便可以與人互通訊息疆柔。你只要到公共場所走一遭咒精，便會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分的人，都很忙碌的在與人溝通講話旷档。尤其年輕人模叙，他們整天與手機(jī)講個(gè)不停。究竟他們在忙著講什么鞋屈？這么重要嗎范咨？
一般人每天念起念落故觅，口里講東講西，身體造作來造作去渠啊。然而输吏，卻很少有人警覺到自己是在造惡業(yè)還是善業(yè)？想起《龍舒凈土文》里的一個(gè)故事：
佛問阿難說：“你想見地獄人嗎替蛉？”
阿難說：“想見贯溅。”
佛說：“身行惡灭返，口言惡盗迟，意念惡。這就是地獄人熙含》Ｂ疲”
地獄人
王龍舒居士舉一例說：我曾經(jīng)在鎮(zhèn)江聽到賣蝦的人，叫一聲“賣蝦哦怎静！”就知道他身口意三業(yè)都是惡的邮弹。怎么說？他身體挑荷著裝滿蝦的擔(dān)子蚓聘，這樣身就是造作惡業(yè)腌乡。而他的心意上，就是想賣蝦夜牡，如此意業(yè)也是惡的与纽。另外他口里叫著“賣蝦”的聲音，這樣口業(yè)也是惡的塘装。因此知道叫一聲“賣蝦”急迂，身口意三業(yè)都是在造惡業(yè)，這就是佛所說的地獄人氨碾取僚碎！
而今科技的文明，成就了空前造口業(yè)的大時(shí)代阴幌。一機(jī)在手勺阐，言若及義，倒不失是善業(yè)矛双，只是大家想想：處于聲色繁亂的環(huán)境里渊抽，幾人可以照顧得了紛然競起的念頭？那么议忽，在可以如此輕發(fā)的口業(yè)中腰吟，有多少惡口？多少妄語？多少兩舌毛雇？多少綺語嫉称？如此說來，當(dāng)今之世灵疮，造地獄因的地獄人织阅，是何其多啊震捣！
佛家以口業(yè)為“患苦之門荔棉，禍累之始”。尤其大眾共修之時(shí)蒿赢，更以“止語”要求大眾润樱，制心一處，莊嚴(yán)道場羡棵。王龍舒居士說：“眾生自無始以來壹若，口業(yè)過惡，積如山海皂冰。多誦佛名店展，以滌蕩之⊥毫鳎”又說“世人以惡口穢語為常赂蕴，奉勸世人，力以戒此舶胀。常念阿彌陀佛概说，以洗滌口業(yè)之穢惡。聞人惡口穢語嚣伐，亦常念此佛名糖赔，以洗滌耳根之穢惡。愿以此生念佛之善業(yè)纤控，洗滌累世以來之穢惡挂捻。如此則善念日熟碉纺，惡業(yè)日消船万。”前賢諄諄骨田，我輩何能藐藐肮⒌肌！
【編后語】現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)态贤，造口業(yè)太方便了舱呻，惡口、兩舌、綺語箱吕、妄語芥驳，很多人已經(jīng)習(xí)慣了，負(fù)面語言張口就來茬高。講是非兆旬、揭傷疤、偷拍偷窺別人的隱私…跟吃喝嫖賭等負(fù)面信息相關(guān)的語言就會(huì)傳播得廣怎栽，無聊的八卦才有人看丽猬。作為一名修行人，不能這樣隨波逐流熏瞄，我們要學(xué)會(huì)將心比心脚祟，如果有人用這樣的方式制造你的八卦是非，你一定不會(huì)快樂强饮，既然你不喜歡別人講你的八卦由桌，就勿施于人，自己懂得閉嘴胡陪。
培養(yǎng)自己的定力沥寥，要從嘴巴開始，訓(xùn)練自己有一張“禪定”的嘴柠座。多關(guān)注自己的嘴巴邑雅，讓自己堅(jiān)持去說正面的語言，讓自己堅(jiān)持不說負(fù)面的語言妈经。能持之以恒堅(jiān)持一件事情淮野，就叫禪定。慢慢養(yǎng)成善護(hù)念身口意的習(xí)慣吹泡，經(jīng)常反觀內(nèi)心骤星，隨著內(nèi)心能量的提升，言語和行動(dòng)就都會(huì)充滿力量爆哑。
摘自《弘化》（2017年第四期 主題：說話之道）
