這世界并沒有什么不同吮廉，不同的是你怎么評價(jià)這世界递惋。

我相信你一定讀過很多關(guān)于諸如『什么是幸福？』『幸福與金錢的多少關(guān)系沒你想象中的那么大』『怎么才能幸赣踊荩』的雞湯文朋腋，今天我只想從一個(gè)側(cè)面嘗試著聊聊你關(guān)于如何建立一套自己的幸福評價(jià)體系。幸福很抽象兢仰，『幸不幸刚д桑』這是結(jié)果，那你怎么設(shè)定自己的幸福目標(biāo)把将，以及什么樣的評價(jià)體系轻专，才會得出幸福的結(jié)果呢？

就像裝飾你的花園察蹲，首先你得知道自己期望它成為什么樣子请垛，然后按照這個(gè)樣子和布局去挑選花的品種，種下花的種子洽议，精心照料宗收，還要防止鄰居的破壞，最終才可能讓花園變成你希望的滿園芬芳亚兄。相反混稽，如果沒有計(jì)劃，任由這邊幾朵月季，那邊幾顆玫瑰匈勋，不除草礼旅，不平整土地，不澆水洽洁，任由鄰居指指點(diǎn)點(diǎn)痘系，這個(gè)花園還能是你期望中的樣子么？

核心是：你得知道自己期望中幸福是什么樣的饿自？

重點(diǎn)在：你真實(shí)的想法是什么汰翠？

譬如結(jié)婚。中國人關(guān)于婚姻的文化昭雌，我們可以看成是父母的自戀（父母無法接受自己的孩子與別人不同复唤，這似乎讓他們在鄰居們面前失去談資，就像是你在這一塊很丟人似的）烛卧，落地還是家族文化苟穆，再落到根兒就是生育文化。如果你不能在三十歲之前結(jié)婚唱星，然后生育子女，就不能被家族文化所認(rèn)可跟磨，便很難被納入家族的正式一員了间聊。

身邊便有一大齡密友，只要一有空就被父母拉去各種相親抵拘。她曾經(jīng)告訴我說：甚至她就想隨便找一個(gè)男人結(jié)婚哎榴，然后生個(gè)孩子，先遂了父母的意愿僵蛛。然后再離婚尚蝌，以此來諷刺甚至報(bào)復(fù)父母強(qiáng)加給她的意志。

中國的大部分父母是難以做到讓孩子有清晰的自我邊界充尉，讓孩子是一個(gè)獨(dú)立完整的人格來對待飘言。我們小時(shí)候基本都有被父母逼著給叔叔阿姨表演數(shù)數(shù)、背唐詩或表演才藝驼侠，對么姿鸿？即使三十歲了，父母還是視作是他們的一部分倒源，儒家傳統(tǒng)文化中的尊卑之根本仍有很強(qiáng)的影響苛预。本該相互理解、相互支持的家庭關(guān)系就這樣轉(zhuǎn)變成對立的報(bào)復(fù)式關(guān)系笋熬。

我認(rèn)為這是父母強(qiáng)勢用自己或者大家普遍認(rèn)可的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)孩子的幸福热某，并期望孩子變成他們想要的樣子，這本質(zhì)上是一種入侵。我們的父母應(yīng)該多去了解孩子的真實(shí)想法昔馋，TA自己覺得自己過得幸福么筹吐？而不是我們認(rèn)為你只有這樣做了，才是幸福的绒极，否則就是失敗的骏令。

如何構(gòu)建『你』的幸福KPI？

1/明確你的期望

期望垄提，就像是MBO目標(biāo)管理中我們談的目標(biāo)榔袋，目標(biāo)要滿足SMART原則。參照此原則铡俐，我認(rèn)為期望起碼要達(dá)到Specific具體的期望而非籠統(tǒng)的表述情感上的訴求凰兑，Attainable可實(shí)現(xiàn)的而非空中樓閣，Time-based時(shí)限性审丘，比如我期望三十五歲的時(shí)候能成為一名暢銷書作家吏够，如果在七十歲才達(dá)成，那這個(gè)幸福的結(jié)果或會被打折滩报。

2/期望有沒有被滿足锅知？

兩個(gè)結(jié)果：

期望被滿足--------幸福-------生的力量

期望不被滿足-------不幸福------死的力量

2/期望被滿足的程度

大致方向分為物質(zhì)上被滿足的程度和精神上被滿足的程度，我用了二分法做了如下分析：

3/期望被滿足的及時(shí)性

三個(gè)結(jié)果：

即刻滿足--------即刻感覺幸福脓钾，但容易被滿足的期望帶來的滿足感通常也持續(xù)不了多久

延遲滿足--------或許會感覺更幸福售睹，或許已經(jīng)過了時(shí)效性，不再有意義

一直未被滿足--------不幸福可训，甚至?xí)斐蓾撘庾R層面更深的傷害

4/構(gòu)建屬于你自己的幸福金字塔

去構(gòu)建屬于自己的幸福金字塔吧昌妹，你可以不按照別人的想法來，甚至不用管什么馬斯洛需求理論握截，非得一層一層疊起來飞崖。為什么不能在物質(zhì)還貧瘠的時(shí)候，多用精神上的滿足來彌補(bǔ)呢谨胞？比如固歪，開始學(xué)習(xí)一項(xiàng)新的技能來提升自我評價(jià)。

5/再愛也不要all in畜眨，否則會失去自我

記住昼牛，就像投資一樣，永遠(yuǎn)不要把幸福感的獲得all in某一件事情或者某一個(gè)人身上康聂，風(fēng)險(xiǎn)很大贰健。比如，有的媽媽會把自己的幸福完全的寄托在孩子身上恬汁，會造成孩子永遠(yuǎn)都不能獨(dú)立伶椿，而且這樣的媽媽在孩子長大離開后過的沒有自我辜伟，也會讓孩子擔(dān)心。有的女人把自己的幸福完全寄托在男人身上脊另，也是一樣的道理导狡。幸福的前提是不失去自己≠送矗可以多去培養(yǎng)興趣愛好旱捧，提升自己，以此完整自我的人格踩麦，讓自己持續(xù)地活在有活力的多元關(guān)系互動中枚赡。

不要用你的標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)他人的幸福，也不要用他人的看法來評價(jià)自己是否幸福谓谦，希望每個(gè)人都能按照自己的期望贫橙，活成自己喜歡的樣子。希望它能夠成為這是我們這個(gè)年輕社會群體的社會道德標(biāo)準(zhǔn)之一反粥。

畢竟卢肃，不是每一朵花兒都必須開在春天，夏天的荷花才顿、秋天的菊花莫湘、冬天的梅花，不是照樣各有千秋郑气？風(fēng)骨不同而已逊脯。欣賞大自然的多樣性，同樣也尊重每一顆善良的竣贪、并能敢于追求屬于自己的幸福的靈魂！

隨筆巩螃，漫談演怎。

于上海

2018年3月17日20:50