? ? ? 如題，活在未來最樸素的方法是“用正確的方法去做正確的事情”筝蚕。李笑來舉了他父母年輕時“落實政策”的例子卦碾，就是因為用了正確的方法做了正確的事情，所以他的父親成了海林縣第一個成功“落實政策”的人起宽，也是后來所有成功“落實政策”的人里辦理速度最開的那個洲胖。
? ? ? 我很開心的是，在此之前我是有同樣想法的坯沪。我認可“方向比努力更重要”绿映。所謂“方向”，跟這里的所謂“正確的事情”異曲同工腐晾。我看重尋找做事情的方法绘梦，盡管我所找到的方法還不一定是最好的，但那正是我需要精進的赴魁。
? ? ? 同樣地卸奉，作者說“做對的事情”遠比“把事情做對”重要得多。再一次強調(diào)了“正確的事情”和“方向”的重要性颖御。若做錯了事情榄棵，效率越高越可怕；若做對了事情潘拱，即便拖拖拉拉疹鳄，只要最終完成，就能有巨大的收獲芦岂。
? ? ? 那么為什么“用正確的方法去做正確的事情”就能“活在未來”了瘪弓？因為，如果某個道理客觀上確實是正確的禽最，過去它是成立的腺怯，現(xiàn)在它也是成立的，那么川无，若不出極大意外呛占，將來它還是成立的。所以懦趋，明白了吧晾虑？這是一個特別簡單且特別安全的預測未來的策略。
? ? ? 本章中，李笑來還重點說到了“貴人”帜篇。他詳細闡述了他對于“什么樣的人是真正的貴人”糙捺、“什么樣的人更容易遇到貴人”的理解。比如笙隙，“能幫助他人進步的才是真正的貴人”继找、“優(yōu)秀的人、值得尊重的人更容易獲得幫助”等等逃沿。如果真的理解其中的機理婴渡，你在未來就是能夠不斷遇到各種各樣的貴人。
? ? ? 這里不得不說一點凯亮，大多數(shù)人對“求助”這個概念有著極為深刻的誤解边臼，把求助當成一種低聲下氣、卑躬屈膝假消、脅肩諂笑的行為——那不是求助柠并，那是乞討。事實上富拗，求助是一種交易臼予，不僅如此，它還是一種隱蔽卻意義巨大的交易啃沪。貴人之所以愿意幫你粘拾，是因為他已經(jīng)看到（盡管不確定）你的價值——要么能幫助他確立自己的價值，要么能讓他看到未來的某種可能性创千。這個世界越來越像一個大市場缰雇，每個人都生活在價值交換和價值集群之中，所有的聰明人都會為自己做兩件事：儲備人際價值追驴；到人際價值高的地方“扎堆兒”——這些是每個人的本能械哟。從這個角度看，求助根本不是“討好”的藝術殿雪，而是“正確展示自我價值”的藝術暇咆。
? ? ? 那么問題來了，如何才能把自己變層一個能夠吸引貴人的個體丙曙？換個說法爸业，這不僅是善于求助，甚至是“自動吸引到各種各樣的幫助”河泳。這是財富自由之路的根本沃呢。我很慶幸，我一直是這樣想的拆挥，也是這么做的：不斷完善自己，自動吸引到各種各樣的幫助。這樣做的結(jié)果就是纸兔，自己越來越好了惰瓜，身邊的貴人越來越多了……
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