自稱“重慶火鍋第一家”的白樂天火鍋浴井，于6月6日，被重慶工商部門以“涉嫌違反《廣告法》”為由霉撵，立案調(diào)查磺浙。立案調(diào)查的告知書照片，一時間在網(wǎng)上瘋傳徒坡。
說實話撕氧，當(dāng)時一看到“第一家”三個字，我就佩服慘了喇完，這得多不要臉伦泥，才想得出這個名字呀！
據(jù)說锦溪，白樂天是“第一家”的證據(jù)不脯，來自1949年一份小報上的一篇文章，此外沒有任何旁證刻诊。這篇文章是不是無聊文人的向空虛構(gòu)防楷，至今無從得知，但是则涯，孤證不立卻是常識复局。
好吧，我們姑且假設(shè)有這個“白樂天”存在是整，但是肖揣，何以證明你恰好就是那個白樂天的繼承者？要當(dāng)這個孫子浮入，也得是有證據(jù)的呀龙优。你以為，孫子是靠不要臉就能當(dāng)上的事秀？
這一開始彤断，就是一場荒唐鬧劇。鬧劇即將落幕易迹。但這出“第一家”鬧劇背后的邏輯宰衙，卻值得所有人關(guān)心。是什么原因睹欲，使白樂天的老板供炼，面對這么多明顯的邏輯漏洞視而不見一屋？這顯然不是智商問題。
不止是白樂天袋哼，還有很多類似的老板冀墨，去歷史上為自己尋找并不存在的老祖宗，然后跪在這些百年前的陌生人遺像面前涛贯，以孝子賢孫自居诽嘉。
這種廣泛的不要臉，其實是一種病弟翘。我把這個病虫腋，叫做“文化饑渴癥”。
白樂天的老板稀余，名叫余勇悦冀，他旗下還有個大名鼎鼎的火鍋品牌——奇火鍋。百度了一下睛琳，據(jù)說雏门，這是一家誕生于1990年的老牌重慶火鍋，我曾經(jīng)多次吃過掸掏，實話實說，味道也不錯宙帝。
幾十年后丧凤，面對前赴后涌冒出來的4萬多家重慶火鍋店，余勇和很多火鍋老板面臨同樣的問題：品牌再造步脓，和與之相關(guān)的文化重生愿待。
