? ? ? ? 筆者是土身土長(zhǎng)的上海人蜈首，在本人所在的城市上海，每年每逢到了端午節(jié)的前后欠母，在各大藥店里面欢策，譬如說(shuō)：第一醫(yī)藥商店、胡慶余堂赏淌、童涵春藥店……都會(huì)制作并出售各式各樣的香囊踩寇，而且各自有各自的特色。不僅僅是這樣六水，每家每戶俺孙，不是在家里掛幾個(gè)香囊，就是給自己的子女佩戴一個(gè)香囊掷贾，其目的為的就是驅(qū)蟲避邪保平安鼠冕。
? ? ? ? 南北朝時(shí)期的文學(xué)家徐孝穆徐陵著有《雜曲》一詩(shī)，在其中就撰寫有“流蘇錦帳掛香囊”的句子胯盯，不單單是這個(gè)樣子噢，他還編撰了詩(shī)文《孔雀東南飛》计露，它是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)歌博脑，在其中就有《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》一詩(shī)，曰道：“紅羅復(fù)斗帳票罐，四角垂香囊叉趣。”宋朝時(shí)期的秦少游秦觀在其撰寫的《滿庭芳》一詞里也曰道：“香囊暗解该押，羅帶輕分疗杉。”……若還要去舉例的話蚕礼，有關(guān)于“香囊”詩(shī)文烟具，還是能找到很多的。還有的就是奠蹬，“香囊”又有別名為“香袋”朝聋、“花囊”和“荷包”，它是古代漢族勞動(dòng)?jì)D女創(chuàng)造的一種民間刺繡工藝品囤躁，是由男耕女織文化所產(chǎn)生的農(nóng)耕文化產(chǎn)物冀痕。
? ? ? ? 那么荔睹，在我們國(guó)家的古人，又是如何去制作香囊呢言蛇？僻他！古人在制作各式各樣的香囊的時(shí)候，全都是采用“錦”來(lái)制作的腊尚，所以“香囊”除了筆者上述所提及到的別名之外吨拗，還有諸多的別名，譬如說(shuō)：“錦香袋”跟伏、“香包”丢胚、“香纓”、“佩幃”受扳、“容臭”等別稱噢携龟。
? ? ? ? 在一般情況下，香囊里面都是配有各式各樣的香料勘高，而且這些香料峡蟋，絕大多數(shù)都是具有中草藥成分的，有“白芷”华望、“排草”蕊蝗、“川芎”、“山奈”赖舟、“甘松”……等各式各樣的中草藥蓬戚，在制作香囊的時(shí)候，把中草藥研制成細(xì)末混合在一起宾抓，再放入到袋內(nèi)子漩。假若是把香囊佩戴在自己的胸前，真可謂是香氣撲鼻噢石洗，在筆者小的時(shí)候幢泼，父母親就給筆者佩戴過(guò)香囊哩。因這樣的香味受到了絕大多數(shù)人的喜愛(ài)讲衫，后來(lái)的人又改制成純香料缕棵。陳示靚撰寫的《歲時(shí)廣記》一書里也這樣寫道：“端午以赤白彩造如囊，以彩線貫之差使如花形涉兽≌新浚”……
? ? ? ? 在我們國(guó)家的歷史上，從古到今一直有佩帶各式各樣的香囊的習(xí)慣枷畏，其佩帶香囊的歷史忽匈，據(jù)專家考證研究，最早可追溯到先秦以前矿辽，我們國(guó)家的古人之所以要去佩戴各式各樣的香囊丹允，目的就是為了安神郭厌、提神。目前我國(guó)出土的最早香囊實(shí)物雕蔽，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺物折柠。
? ? ? ? 同樣是依據(jù)史料方面的記載，在我們國(guó)家歷史上的魏晉時(shí)期批狐，無(wú)論男性還是女性扇售，在他們或她們的身上都會(huì)佩戴一個(gè)香囊，香囊上面都繡有花紋嚣艇，所繡的文飾一般以獸頭為主承冰，也稱“獸頭囊”。到了南北朝時(shí)期食零，佩戴香囊已成為了一種制度困乒，并出現(xiàn)了用絲織物做成的荷囊，不同級(jí)別的官員要佩帶不同的香囊贰谣，來(lái)顯示其身份和地位娜搂。
? ? ? ? 目前市場(chǎng)上各式各樣的香囊，其制作材質(zhì)基本上都是以絲織品為主的吱抚。在通常情況下百宇，香囊全都是由那些普通婦女繡制而成的，香囊上所繡的精美圖案秘豹，具有十分濃郁的民俗風(fēng)格哩携御。在香囊上“刺繡”、“織繡”成了其不可或缺的重要組成部分既绕，亦出現(xiàn)了“繡香囊”的概念啄刹。所謂的“繡香囊”就是指：把中國(guó)傳統(tǒng)的刺繡工藝與荷包相互結(jié)合起來(lái)，它不但賦予了香囊的藝術(shù)生命力岸更，而且還折射出一種中國(guó)獨(dú)特的文化特色與魅力。特別要指出的是：有一款名叫“端午的香囊”膊升，在“端午香囊”上面會(huì)經(jīng)常去繡有避邪的蝎子怎炊、蛇、蜈蚣和蟾蜍的“五毒”圖案廓译，“端午香囊”還有各式各樣的形狀评肆，譬如說(shuō)：有“虎形”、“雞形”非区、“如意形”瓜挽、“壽桃形”、“蝙蝠形”征绸，更有寓意著“妇贸龋”俄占、“祿”、“壽”淆衷、“喜”缸榄、寓示“吉祥”、“如意”等各種美好寓意的圖案祝拯，而且這些美好寓意的圖案甚带，在中國(guó)民間的文化當(dāng)中，是具有極其旺盛的生命力佳头，更是普通老百姓所喜愛(ài)的圖案鹰贵，雖然經(jīng)歷了千年間相傳，但還是歷久不衰康嘉，更顯示了我們中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)碉输。
? ? ? ? 凡是歡喜收藏香囊的愛(ài)好者們都要去注意了，選購(gòu)收藏各類香囊的時(shí)候凄鼻，一定要先去看看各種刺繡的針?lè)ɡ吧患隳业暮门c壞，關(guān)鍵就是要看刺繡工藝块蚌。香囊刺繡有“平針”闰非、“堆針”、“戳針”峭范、“納針”财松、“打子”、“鋪絨”纱控、“盤金”等工藝手法技法辆毡，但凡是水平工藝越是復(fù)雜的，足可以說(shuō)明繡品的制作難度就越高甜害，其收藏價(jià)值也就越高噢舶掖。在收藏香囊的全過(guò)程當(dāng)中，在尋覓于不同年代尔店、不同形狀的香囊時(shí)眨攘，要加以整理、歸納和分類嚣州，要形成自己收藏的特點(diǎn)鲫售。
? ? ? ? 有一年，筆者在看中央電視臺(tái)第二套欄目當(dāng)中的《鑒寶》節(jié)目時(shí)该肴，就聽(tīng)蔡國(guó)聲老師介紹說(shuō)過(guò)關(guān)于香囊的話題情竹，知道了在我們國(guó)家的古代，還有用玉石材料制作的香囊匀哄。玉制香囊一般選用的是上等白玉或者青白玉秦效，在多數(shù)的情況下雏蛮，都是采用鏤雕工藝，雙面（前后兩面）各雕有寓意吉祥的圖案棉安。除了玉制的香囊外底扳，還有象牙制作的香囊。
? ? ? ? 不過(guò)贡耽，個(gè)人卻是這樣來(lái)理解并去認(rèn)為的衷模，玉質(zhì)材料的香囊，其工藝比較復(fù)雜蒲赂，存世量也是十分稀少的阱冶，有許多古玩收藏愛(ài)好者與古玩商人并不一定能認(rèn)知它的功能，亦有許多古玩商人往往將玉制香囊作為極其一般的玉飾品來(lái)出售的滥嘴。如果本人有幸能夠看到一件玉制的香囊的話木蹬，而且其價(jià)位也是十分合理的，不妨就把它收藏到囊中吧若皱，還要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)镊叁、挖掘它的內(nèi)涵，從而去提升藏品的附加值走触。
? ? ? ? 在各式各樣的香囊收藏品家族當(dāng)中晦譬，還有一款木質(zhì)型的香囊噢，亦有許多人將木質(zhì)型的香囊互广，去當(dāng)作了旱煙盒敛腌，木質(zhì)型香囊的關(guān)鍵問(wèn)題就是在于香囊本身是否具有出氣口、是否能讓香氣揮發(fā)出來(lái)惫皱。
? ? ? ? 各位看官像樊、各位藏友們，千萬(wàn)不要以為香囊的材質(zhì)旅敷，僅僅是筆者上述所說(shuō)的生棍、所舉例出來(lái)的幾款香囊噢，其實(shí)在“香囊的家族”當(dāng)中媳谁，其材質(zhì)還有好多種涂滴，譬如說(shuō)：“金累絲香囊”、“銀累絲香囊”韩脑、“點(diǎn)翠鑲嵌香囊”等各式各樣的香囊哩氢妈。那么粹污，在各式各樣的香囊當(dāng)中段多，如何去鑒別香囊的種類和類別呢？壮吩！就要從制作工藝方面入手进苍！
? ? ? 在香囊的內(nèi)部加缘，一般都會(huì)裝以“雄黃”、“茱萸”觉啊、“艾葉”拣宏、“冰片”、“霍香”等各種中藥杠人，或者是具有某些特殊功能的香料勋乾。假若是把它佩戴在身上，不僅是香氣撲鼻噢嗡善，還能清爽神志辑莫，又能驅(qū)蟲避邪保平安，更是一件具有深厚中國(guó)傳統(tǒng)文化品位的收藏品罩引！
? ? ? 【備注：①文章為作者原創(chuàng)各吨；②各種香囊圖片以及各類文字動(dòng)圖圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)上；③感謝原創(chuàng)圖片袁铐〗已眩】
? ? ? ? 杜老倌俠客居（陸偉）寫于2010年06月05日星期六上午
