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一個人有沒有教養(yǎng)暗甥，用一句概括就是：為他人著想的善良宝与， 根植于內(nèi)心的修養(yǎng)焚廊，無需提醒的自覺 ，以約束為前提的自由习劫。
一咆瘟、為他人著想的善良
一次元旦節(jié)的朋友聚會，我們鬧到了凌晨一點多诽里。
屋子里面一片狼藉袒餐，各種氣味都夾雜到一起，形成了一種難以名狀的臭味须肆，讓人惡心匿乃，大家都喝高了，醉醺醺的睡過去豌汇。
我因為肚子里面的酒和食物沒有消化，睡不著泄隔，一個人跑到外面去散步拒贱，透透氣也消化消化》疰遥回來的時候逻澳，我看到小胖一個人在打掃衛(wèi)生。小胖是一個特別好的人暖呕，因為他有點嬰兒肥斜做，所以我們都親切的稱呼他為小胖。
他一個人輕手輕腳的把垃圾分好類湾揽，扔到外面的垃圾桶瓤逼，順便拿起笤帚掃起來笼吟，頓時我對他的好感倍增，要知道這里是酒店霸旗，本可以第二天叫清潔阿姨來打掃贷帮，他這么做只是不想麻煩她們。
我自愧不如诱告，問他需要我?guī)褪裁疵δ焓啵f你去看看他們有沒有踢被子，別感冒了精居。
于是锄禽，我一個個去查看，我發(fā)現(xiàn)他們身上都被小胖蓋上了被子或毯子靴姿，脫下來的外套被整齊的掛在墻壁的衣架上沃但，手機也都沖上了電，旁邊還放著一把椅子空猜，椅子上面是茶水绽慈，怕他們半夜起來渴，他們都已經(jīng)被小胖照顧得妥妥的辈毯。
那一瞬間坝疼，我整個人都要融化了，什么叫為別人著想的善良谆沃？這就是钝凶！
認識小胖半年，還是有一次無意間聽到他在洗手間按打火機的聲音唁影，我才知道他是抽煙的耕陷，他很少在公眾場合抽煙，即使很想抽据沈，也會問別人介不介意哟沫，尤其是有女士在場的時候。
還有很多很多細節(jié)锌介，都表明小胖是一個很有教養(yǎng)的人嗜诀，而且這么多年都不曾改變。
還說一個故事孔祸。
有一次我坐的士去一個地方辦事隆敢，到一個地方拐彎的時候，前面一個騎摩托車的民工口袋里面忽然撒出許多百元大鈔崔慧，他自己全然不知拂蝎，的士師傅看到了，馬上停車惶室，用超乎尋常的分貝不停嚎叫温自，最后那個民工才知道自己掉了錢玄货，馬上返回來。
我問的士師傅為什么這么好捣作，他古道熱腸的說：“誰賺錢都不容易誉结，尤其是農(nóng)民工，他這次掉的錢恐怕是子女的學費券躁、父母的醫(yī)藥費惩坑，一家老小的生活費，這是真正的血汗錢也拜，如果掉了以舒，是要逼上絕路的÷”
剎那間蔓钟，我在心里給這位善良的師傅點贊一百次。
一個人的教養(yǎng)中卵贱，必須有為他人著想的善良滥沫，知道別人的不易，懂得換位思考键俱，這才叫有教養(yǎng)兰绣。
二、根植于內(nèi)心的修養(yǎng)
有一次劉詩詩坐飛機编振，下飛機的時候空姐去整理她的座位缀辩，發(fā)現(xiàn)她用過的毯子和看過的書籍，都整齊得疊好在那里踪央，垃圾也都扔到了垃圾袋里面臀玄，非常干凈，而其他的座位都雜亂不堪畅蹂。
她坐的是頭等艙健无，本來就有空姐非常貼心的服務(wù)，她本可以不做這些液斜，但她卻覺得這是應(yīng)該的睬涧。
后來，那位空姐就把這件事情發(fā)到了網(wǎng)上旗唁，引得網(wǎng)友的一片好評，熟悉劉詩詩的人就回復(fù)說痹束，劉詩詩不是僅僅這一次检疫，去到哪里都這樣，她是一個很有修養(yǎng)的人祷嘶。
大師夏衍在彌留之際屎媳，病情突然惡化夺溢，守在旁邊的秘書說：“我馬上去叫醫(yī)生≈蛞辏”說著风响，他就轉(zhuǎn)身外走。
這時丹禀，本來已經(jīng)極度虛弱的夏衍用盡全身的力氣說：“不是叫状勤，是請!”
說完，他又閉上了眼睛双泪，后來他停止了呼吸持搜，沒有再說任何話，“不是叫焙矛，是請!”這是他在這世間生活了95年留給人間的最后五個字葫盼。
一個人教養(yǎng)最重要的體現(xiàn)就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，什么叫根植村斟？就是那些修養(yǎng)已經(jīng)在你的體內(nèi)生根發(fā)芽了贫导，你會時時刻刻感受到它的存在，即使是生病蟆盹、即使是不久于人世孩灯，這已經(jīng)變成了一種自然反應(yīng)，就像呼吸一樣日缨。
三钱反、無需提醒的自覺
在高鐵站的改簽窗口，有一堆人在排隊匣距，忽然一個中年婦女跑到一個男孩前面面哥，對他說：“帥哥，我真的有急事毅待，能不能讓我加個隊尚卫？”
那個男孩說：如果我讓你加了隊，對后面的人是不公平的尸红，這樣吧吱涉，反正我也沒事，你站我這里吧外里。
然后怎爵，那個男孩自覺的走到隊伍最后面，重新開始排隊盅蝗。
日本有種文化叫“不給別人添麻煩”的文化鳖链，比如不小心把公交車上的座位弄臟了，把餐廳的地板弄濕了墩莫，都會自覺得去擦干凈芙委，不給別人添麻煩逞敷。
日本的這種文化，我在中國很多農(nóng)民工的身上看到了灌侣，很多農(nóng)民工坐公交車或地鐵的時候推捐，身上比較臟，怕把座位弄臟了侧啼，他們就自覺地一屁股坐到地上牛柒，不給別人添麻煩。
什么叫無需提醒的自覺 慨菱？
就是在無人關(guān)注的時候焰络，沒人提醒你的時候，你是否還會自覺得保持自己的教養(yǎng)符喝？就是在別人都這樣做的時候闪彼，別人都在隨地丟垃圾，做沒教養(yǎng)的事情协饲，你是否會堅持自己畏腕？
無需提醒的自覺 ，在我看來是最高級茉稠、最有教養(yǎng)的一點描馅。
四、以約束為前提的自由
我有個朋友而线，有一次下雨天我坐他的車铭污，他每次開車路過水坑的時候，必然會減速膀篮，因為他要防止臟水濺到兩邊的路人嘹狞。
開快車是你的自由，也很舒服誓竿，但是你卻擔心自己自由的行為給別人帶來不好的影響磅网，于是克制住了，這就在很大程度上體現(xiàn)了一個人的教養(yǎng)筷屡。
比如在家里開生日派對涧偷，要爽要嗨要大聲喧嘩，這是你的自由毙死，但是你考慮到可能會影響到隔壁鄰居的生活燎潮，于是約束自己，把聲音減到最小扼倘，這就是你的教養(yǎng)跟啤。
比如每次吃完東西剔牙的時候，大大方方、盡情盡興的剔牙齒隅肥，這是你的自由，但是你拿一張紙巾遮擋住自己的嘴巴袄简，這就是你的教養(yǎng)腥放。
比如在等電梯的時候，你想早點走绿语，早點一個人上或下秃症，這是你的自由，但是當你聽到別人匆匆的腳步聲吕粹，你會按住電梯一直等他种柑，這就體現(xiàn)了你的教養(yǎng)。
盧梭說：人匹耕，生而自由聚请，卻又無往不在枷鎖之中，我們都想要自由稳其，可是我們的生活卻到處是枷鎖驶赏，我們也離不開枷鎖，這句話就很好的詮釋了什么叫以約束為前提的自由既鞠。
一個人所做的每一件事情體現(xiàn)了他的教養(yǎng)煤傍，他的教養(yǎng)就是他的名片，一個人有沒有教養(yǎng)嘱蛋，和錢沒有一點關(guān)系蚯姆，頭等艙上的貴人也有沒教養(yǎng)的行為，偏遠鄉(xiāng)村田埂上的農(nóng)民也知道禮義廉恥洒敏。
有教養(yǎng)的人龄恋，無論是在人群中還是獨自一個人，他們的心里都有一面鏡子桐玻，時時刻刻照亮著自己篙挽，他們在照亮自己的同時，其實也照亮了別人镊靴，和他們在一起的感覺铣卡，就是一種如沐春風般的舒服。
一個人可以不成功偏竟，但是不能沒教養(yǎng)煮落。
