《陰符經(jīng)》
《黃帝陰符經(jīng)》响迂，道教經(jīng)典考抄，簡(jiǎn)稱《陰符經(jīng)》。共三百余字蔗彤，分上川梅、中、下三篇然遏，上篇主要內(nèi)容是闡述天道與人事的關(guān)系贫途，中篇主要內(nèi)容是論述富國(guó)安民的道理，下篇主要內(nèi)容是論兵法戰(zhàn)術(shù)的待侵。唐代道士李筌在嵩山得此寶經(jīng)丢早，又在驪山得到驪山老母的指點(diǎn)做出注釋傳世。
《黃帝陰符經(jīng)》
強(qiáng)兵戰(zhàn)勝演術(shù)章
瞽者善聽秧倾，聾者善視怨酝。絕利一源，用師十倍那先；三反晝夜农猬，用師萬(wàn)倍。心生于物胃榕，死于物盛险，機(jī)在目瞄摊。天之無(wú)恩勋又，而大恩生。迅雷烈風(fēng)换帜，莫不蠢然楔壤。至樂(lè)性余，至靜性廉惯驼。天之至私蹲嚣，用之至公递瑰。禽之制在氣。生者死之根隙畜，死者生之根抖部。恩生于害，害生于恩议惰。愚人以天地文理圣慎颗，我以時(shí)物文理哲；人以愚虞圣言询，我以不愚虞圣俯萎；人以奇期圣，我以不奇期圣运杭。故曰：沉水入火夫啊，自取滅亡。自然之道靜辆憔，故天地萬(wàn)物生撇眯。是故圣人知自然之道不可違，因而制之至靜之道躁愿，律歷所不能契叛本。爰有奇器，是生萬(wàn)象彤钟。八卦甲子来候，神機(jī)鬼藏。陰陽(yáng)相勝之術(shù)逸雹，昭昭乎進(jìn)乎象矣营搅。
是故圣人知自然之道不可違，
因而制之至靜之道梆砸，律歷所不能契转质。
【釋義】
所以圣人懂得大自然運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化規(guī)律是不可違背的，因而把自己的心情控制到清靜無(wú)為的狀態(tài)帖世，并認(rèn)為法侓條文是不能相合相投的休蟹。
【理解】
圣人明白了大道是不可隨意違背的道理之后，于是融入至靜之道日矫，進(jìn)而修養(yǎng)己身赂弓、體悟大道，就會(huì)進(jìn)入到得道的更深層次哪轿。
