這篇老子教我們用大局觀诉儒，用陰陽(yáng)的整體觀看待事物，這就是說(shuō)亏掀，萬(wàn)事萬(wàn)物都是相互支持而不是對(duì)立的忱反，是完整的，我們要接納滤愕，要聯(lián)結(jié)温算，要去尋找我們所有的支持力量，量變會(huì)引起質(zhì)變间影，成功就是順其自然的事情了注竿。（就像27章講的大乘佛教里完整的系統(tǒng)）
第一節(jié)，雄指外在的魂贬，陽(yáng)的能量巩割，是我們要用出來(lái)的。如果“雄”是我們的目標(biāo)付燥，要讓陽(yáng)（乾卦）的力量更強(qiáng)宣谈，就需要陰（坤卦）的支持，支持越多键科，陽(yáng)的力量越大闻丑，所以我們要找各種有利因素漩怎，讓支持的東西不斷的積累，就會(huì)引起質(zhì)變嗦嗡，這就是抓住了本質(zhì)勋锤，可以讓陽(yáng)的力量生生不息，永遠(yuǎn)不停的起作用侥祭。
這就需要我們像嬰兒一樣有好奇心叁执，要有足夠的滋養(yǎng)，認(rèn)可自己卑硫，接納自己徒恋，自性要足蚕断，尊崇自己的內(nèi)心欢伏，回到本心狀態(tài)，這樣才會(huì)像嬰兒一樣充滿好奇心與求知欲亿乳，成長(zhǎng)起來(lái)就會(huì)特別快硝拧。
思考：
越柔的東西，才是越強(qiáng)大的葛假，之前自己不懂障陶，把自己外表偽裝的很強(qiáng)，其實(shí)是因?yàn)樘珔T乏×难担現(xiàn)在慢慢找到柔的力量抱究，不斷的尋找支持我的自我接納和滋養(yǎng)自己的東西，包括家人带斑，朋友鼓寺，愛(ài)人，外界的各種聯(lián)結(jié)勋磕，與自己聯(lián)結(jié)妈候。對(duì)工作的聯(lián)結(jié)，生活中要注意一心一用挂滓，要專注苦银，深刻，用心的面對(duì)每一件事赶站，這也是對(duì)生活的“重”幔虏，用不評(píng)判，無(wú)分別心的接納它們贝椿。
身邊的一切都是可以來(lái)支持我們的想括，包容接納他們，打造自己的完整系統(tǒng)和人格团秽，讓自性顯現(xiàn)主胧，本心顯現(xiàn)叭首，像嬰兒的狀態(tài)靠近。
第二節(jié)踪栋，做人方面焙格，我們不要用二元的，非黑即白的思維夷都，而是黑白包容的眷唉，不極端，不偏執(zhí)的思維囤官，這也是整體觀冬阳，這樣慢慢積累就會(huì)有好的性格和習(xí)慣，這樣我們的人格就會(huì)完整党饮，完整的人格的好處之前老師講過(guò)肝陪。
第三節(jié)，做事方面刑顺，同樣用完整的思維氯窍，我們?cè)诎l(fā)達(dá)、驕傲的時(shí)候蹲堂，要接納自己低谷狼讨、失敗的時(shí)候，這也是支持的力量柒竞；越是收斂政供，就更加容易繁榮輝煌，就像生與死朽基，知道死是為了更好的活布隔。
思考：
我常常不接納自己失敗，不接納自己做不好踩晶，所以經(jīng)常陷入偏執(zhí)和完美情節(jié)执泰。
要有勇氣面對(duì)失敗，接納失敗渡蜻，才能越做越好术吝，讓自己人格更加完整。很多事情不是只有一個(gè)結(jié)果茸苇，也不是只有一條路排苍。還是不能有分別心，一切結(jié)果都是我們的支持力量学密。
第四節(jié)淘衙，如果我們有了前面的積累，有了整體觀腻暮，有了格局彤守，我們就看到了本質(zhì)毯侦、道，這些就像種子具垫，散開(kāi)后撒出去就會(huì)變成幫助我們的器具侈离，我們就可以很容易做好想做的事，有主宰筝蚕。
所以陰陽(yáng)是完整的卦碾，所有東西都是完整的，不可分割的起宽。相互支持的洲胖，不能用對(duì)立，是非的觀點(diǎn)去喜歡與排斥坯沪。
