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五形导、魏晉風(fēng)度
? ? ? ? 從東漢末年到魏晉环疼，這種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的新思潮即所謂新的世界觀人生觀，和反映在文藝——美學(xué)上的同一思潮的基本特征朵耕，是甚么呢炫隶？簡(jiǎn)單說來，這就是人的覺醒憔披。
只有具備一切潛在的可能性等限，才可發(fā)為無限多樣的現(xiàn)實(shí)性。
無為而無不為芬膝，茂于神明而同有哀樂望门，不是外在的有限的表面的功業(yè)、活動(dòng)锰霜，而是具有無限可能潛在性的精神筹误、格調(diào)、風(fēng)貌癣缅，成了這一時(shí)期哲學(xué)中的無的主題和藝術(shù)中的美的典范厨剪。于是，兩漢的五彩繽紛的世界（動(dòng)的行為）讓位于魏晉的五彩繽紛的人格（靜的玄想）友存。
